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成语故事画画简单点_成语故事画画简单点怎么画

ysladmin 2024-07-29 人已围观

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1.幼儿园故事画

2.画龙点睛成语故事

3.马马虎虎 成语故事

4.两个关于古代人谦虚学艺的成语故事急,像响遏行云一样

5.画蛇添足的成语故事

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幼儿园故事画

        ① 成语故事儿童油画棒画

        信笔涂鸦

        xìn bǐ tú yā

        解释信:听凭,随意;信笔:随意书写;涂鸦:比喻字写回得很拙劣,答随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。

        出处唐·卢仝《示添丁》诗:“不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”

        结构偏正式成语

        用法偏正式;作谓语、定语;含贬义,常用作自谦之词

        反义词工工整整

        例句清·李渔《意中缘·先订》:“僻处蛮乡,无师讲究,不过信笔涂鸦。”

        英译scribble along

        ② 什么叫幼儿园图画故事幼儿图画故事具有哪些特征

        一、儿童文化的本质儿童文化是指儿童在与同伴交往的过程中形成的并以儿童自己的思想和行为来决定其价值和标准的文化。它的形成离不开儿童的身心特征、群体同伴交往、师生关系及家庭社会的影响。与 *** 化相比,儿童文化有着自己的特点,如,儿童文化是充满热情、易变的,凭感觉的成分多,而 *** 化相对来说则体现为科学性、理性化,具有客观冷静和稳定的特性;儿童文化是充满张扬和想象的,而 *** 化却表现为现实性和重复性;儿童文化的价值观具有多样化、易变性的特点, *** 化的价值观则更体现为固定化和不灵活性;儿童文化大多数是口语化、形象化, *** 化却表现为书面化和抽象化……当然,儿童文化在与 *** 化有着巨大差别的同时,它与 *** 化间又有着密切的联系,它们处在一个共同的连续体上,两者间要互相学习和影响。正如美国学者巴特克(Badky,J.A)所说:儿童文化可以看作文化海洋中的一岛屿,文化海洋拍打着这岛屿的海岸,雕琢着它的周边,岛屿其他部分则自由地滋长着。虽然成人环境给儿童文化施加着极大的压力,但正如同 *** 化是成人社会的产物一样,儿童文化至少同样是儿童及其同伴群体的产物。”正如有的学者所言:“儿童文化是一种自由想象和创造的精神,一种平等的精神,一种过程本身应是结果的非功利的精神。”充满想象和创造、追求自由和平等的非功利精神儿童文化的精神本质。在当今物欲横飞的世界里,这种非功利的精神是非常珍贵的,成人用自己的文化去排斥儿童文化时,却没有想到 *** 化里所缺乏的正是儿童文化内在的精神实质。成人没理由压制儿童文化,成人应理解儿童文化,向儿童学习。 二、儿童文化的成因分析每一个社会群体都有属于自己的独特文化,儿童作为一怕特的群体,其所拥有的独特文化的形成有着多方面的影响因素。儿童期的身心发展特点、群体同伴交往、师生关系、家庭和社会的诸多因素等都会给儿童文化的形成和发展带来影响。 (一)儿童的身心特征由于特定的身心发展的需求,儿童有着一些不同于其他年龄阶段的思想和行为规范;同时也由于身心方面的显著特征,在其生活经历中会有不同于其他人的文化特征。从儿童认知发展的角度来看,首先表现为儿童是以整体的方式来认识事物的。对于儿童,特别是学前儿童来说,各种认知方式是一体的,对于某一事物的认识,只要有可能,儿童便会调动所有的感官,将视觉、听觉、嗅觉和动觉等都会加以整体的运用。一个小朋友手里拿着一个飞机模型时的行为会是怎样?他会把飞机举得高高的,跑来跑去,嘴里有旋律地唱着:“我坐飞机!我坐飞机!……”这可爱的孩子,他的动作,他的歌声和他的心灵已交织在一起,飞机、动作和歌声组成一个不可分的整体,各种感觉都在这个整体中保持着极好的平衡。’在这里,感觉和反应,身体和心灵是一体的。其次表现为儿童认知充满想象力和创造性。儿童心理发展整体水平的不高为其自由的想象发挥创造了条件,儿童不可能像大人一样,对任何事物都要去理性地、客观地思考。在儿童看来,“1+1”不一定等于2,“1+1”潜藏着无限的可能。儿童是充满幻想的动物,成人看来是理性、客观、单调的世界,在儿童眼里便是充满活力、丰富多样。大人若只顾以自己的眼光来对待儿童的世界势必造成对儿童文化的践踏。从儿童情意发展的角度来分析,表现为儿童情绪更加具有易变性、渗透性、感染性和亲和性。在儿童看来一切事物都是有生命的,他对事物常常也是充满爱的。一枝花在儿童看来,花是眼睛,叶子是她的手,枝是她的脚;同样地,当你告诉她春姑娘就要来了,她会问:“春姑娘是谁啊?”“她怎么来的?”“长得漂亮吗?”儿童带着自己的情绪对待事物,一切在她那里是那么充满诗情画意。儿童对周围事物是充满好奇和兴趣的,兴趣是一种积极的感情的唤醒状态,它是儿童认识事物的强大动力,它能激发儿童去接近周围的事物,观察和理解周围的事物。如果成人能理解儿童情意发展的特点,并加以鼓励和引导,儿童及其文化的发展会表现得更好。另外,儿童期是人生一个重要的身心发展的过渡期,正如心理学家皮亚杰所指出的:人的智慧是从感知运动阶段向前运算阶段再到运算阶段不断地过渡的,儿童期正处于这一变化过程之中。 (二)群体同伴交往不同的群体交往因群体的特点不同而存在着不同的交往价值规范,从而形成各自独特的文化。在儿童的交往中最大的特点是追求人与人间的自由和平等,儿童间的交往,往往是非功利性的,是纯洁、朴素的心灵间的交汇。所以儿童喜欢的是同伴交流,因为与成人交往,在儿童看来是具有很大的功利性的。儿童间的交往关系是“对称型”的关系,通过儿童间的交往,同伴间建立起相互尊重、平等、互助、合作的关系。问题是由于成人的过分干预和其他因素的存在,儿童与同伴间交往的机会正在越来越少。如成人总是要求小朋友模仿成人交往的方式,在交往中表现得越成熟越好;独生子女的增加和家庭、幼儿园中不科学的教养方式等使得儿童同伴关系不能很好地发展,这势必压制儿童文化的充分展示。 (三)师生交往的相互作用教师和儿童的交往活动,是幼儿园、学校生活中一个重要的组成部分。交往活动的产生可以是因教学活动而形成的“教和学”的关系,也可以是因生活、情感的需要而形成的“人际关系”。在交往中,教师所取的行为和态度决定着交往的进程和交往的效果,如在教学中教师所用的教学形式不同,儿童的反应也就随之不同。在教师为主的教学情境中,儿童处于被动的地位,他们就会形成一些与此相应的心理特征和行为方式。不同的师生互动模式,可以产生不同的社会气氛和行为方式。另外,在儿童与教师的交往中,“情感性”的交往所占的成分更多,特别是在学前儿童看来,教师不仅仅是“传授知识者”,教师也是交往中的“朋友”,生活中的“妈妈”,儿童对教师的依恋关系是较强的。 (四)家庭和社区的影响儿童所处家庭的社会经济背景和社区的生活是影响儿童文化的一个重要因素。社会经济地位一般都带有一些特定的思想观念、价值规范等,儿童生活在家庭中,其思想、行为也难免受家庭的影响。社区作为聚集在一定地域范围内的社会群体和社会组织,一般会形成与社会共同体相应的规范与制度,它使得生活在其中的儿童在有意无意之中习得了社区化特征,并把它在同伴间传播。三、儿童文化的特征(一)儿童文化具有形象性、非功利性正如前述,儿童是以整体的方式来认知事物的,儿童思维是以直观行动、具体形象为主的,这反映在其文化上也具有直观形象的特点。儿童往往通过自身的动作、声音、感觉等来表达对事物的认识,只要我们稍加留心,就不难发现,儿童在游戏、学习或进行其他活动时,嘴里往往是喃喃哼唱,或对自己,或对相关的玩具,手总是不停地摆弄,身体时不时地随着相关的情境而有节奏地摆动。正如加登纳所描绘:“一个听音乐和听故事的儿童,他是用自己的身体在听的。他也许入迷地、倾心地在听;他也许摇晃着身体,或进行着、保持着节拍在听;或者,这两种心态交替着出现。但,不管是哪种制他对这种艺术对象的反应都是一种身体的反应,这种反映也许弥漫着得体的感觉。”儿童对文化的理解和表达不倒人那样理性和抽象,更没有成人那样深沉和理智,儿童对文化的理解往往是凭感觉的,具有更多的幻想和情感成分。儿童文化是率真纯朴的,是非功利性的,是 *** 化无以比拟的。成人不应压制儿童文化,成人应放下架子,向儿童学习。(二)儿童文化具有过渡性儿童文化的过渡性表现为,一方面,他们具有与成人相异的一些价值观念和方式,反映出其要求自主、独立的要习另一方面,由于他们受教师的

       

        ③ 画一画我喜欢的幼儿园

        一、 教材分析: 《画画我的幼儿园》是上海美术教育出版社九年义务教育新教材第一册中的一课。第一单元“生活真快乐”分为两节课,《画画我的幼儿园》是其中的第一节课。这一课的教学要求是让学生体验工具材料的乐趣,用图画表达自己的活动,画一画自己喜欢的事物。 本单元学习是学生对幼儿园生活的回忆,以及新生的自我介绍。本课则是以回忆的形式来画一画学生在幼儿园生活中印象最深的情景。通过回忆来画自己在幼儿园时的各种体验,它是对原有一些情景、现象的再现,加上学生的主观情感来表现画面。对于小学一年级新生来说,或多或少受到过3—6年的托幼教育,他们已具有一定的辨色能力,简单的绘画技法和手工制作经验。由于家庭、环境和社区生活经历的不同,他们各具特性。又由于年龄阶段的特点,他们往往童言无忌,具有较强的表现欲和好胜心,敢于大胆想象,自由创作。但由于刚入学,他们可能一下子不能适应新的学习环境和教学规律。此时的儿童对幼儿园生活是极其留恋的,他们能夸夸其谈地讲述一大堆幼儿园里的故事。因此,教学中教师要注意有意识引导学生将各种活动讨论的重点放在寻找各项活动不同的特征,结合教材中的作品,强调表现方法的夸张和童趣,学生就比较容易了解活动的特征,画时也就有的放矢了。同时,通过设计情境、游戏的形式,创设幼儿园里活动的情景,激发学生丰富的想象力,提高学生口头表达能力。由于这节课是新生入学的第一节课,所以教师只要了解学生已有的绘画水平,强调生活的趣味性,对技巧方面不作严格规定。 二、 教学设计思想 基于以上对教材和学生的情况分析,我对本课的教学进行如下的思考和设计。 第 一, 激发学生回忆幼儿园生活,运用的欣赏勾起学生对幼儿园生活的回忆。鼓励学生各抒己见,加深对幼儿园各项活动的印象,提高他们的观察力,丰富他们的形象记忆力,及口头表达能力。 第 二, 创设情境,通过学生表现自己在幼儿园喜欢的活动,有助于他们对各项幼儿园活动特征的把握。情境教学也是对学生学习美术兴趣的培养。它针对低年级学生年龄小,注意力不持久,形象思维丰富的特点, “寓教于乐”贴近学生的生活。 第 三, 鼓励学生大胆创作,画出自己印象深刻的幼儿园活动,来表达自己的情感和愿望。用比一比,赛一赛的形式,在激起学生兴趣的同时也向他们提出了一些简单的作业要求。这个环节主要以儿童的自由表现为主,重在发展儿童与生俱来的创造本能与创造热情。 第 四, 运用多样化的评价方式,评价是对学生作业的一种肯定。让学生自己说明作品的构思、创作方法等,鼓励学生进行充分的自我表现,在很大程度上它将增强学生的自信心,促进学生个性的张扬。 三、 教学目标: 知识与技能:用图画表达自己在幼儿园的活动,体验工具材料的乐趣。 过程与方法:体验交流幼儿园生活经验的乐趣,画画自己喜欢的事物。 情感、态度与价值观:培养学生良好的行为习惯,以及热爱生活的情感。 四、 教学方法与手段 演示法——帮助学生更好地掌握、领会教学内容,了解幼儿园生活的各项活动。 讨论法——联系生活展开讨论,学生积极性高涨,加深学生对幼儿园活动特征的理解。 评价法——评价是一个重要的环节,是一个提高学生审美能力的过程,让他们参与,积极发表看法。 五、 学生体验要求 基础层面:能画出幼儿园场景和玩过的道具 拓展层面:能画出幼儿园活动的印象 探究层面:能表现自己在幼儿园有趣的故事 六、 教学重点与难点 重点:对某一项幼儿园活动特点的表现。 难点:突现幼儿园活动的特征。 七、 教学准备 学具:记号笔、蜡笔(或水彩笔) 教具:多媒体课件、记号笔、蜡笔(或水彩笔) 八、 教学流程及设计意图 (一)回忆与交流 (引导学生对幼儿园景物及人物的回忆和交流,激发兴趣发现典型的活动) 1、教师出示“幼儿园景物(或录像)” 师述:小朋友看一看这是哪些地方的景物? 你来自哪个幼儿园?你的幼儿园是怎样的? 2、揭示课题 画画我的幼儿园 师述:不仅要画我们美丽的幼儿园,还要画在幼儿园里发生的故事。 3、引导学生各抒己见,并讨论各项活动的特点 (1)师问:在幼儿园里有哪些开心的活动?请小朋友来说一说。 (2)教师一一出示“小朋友幼儿园活动”的照片 荡秋千、玩滑梯、走吊桥、捉迷藏、睡午觉等 (3)小组讨论: 这些活动有什么不同? 教学意图:运用直观性教学,让学生回忆幼儿园生活,激发学生的兴趣。通过讨论,让学生联系生活,了解荡秋千、玩滑梯等不同活动的不同特征。 (二)游戏与体验 (在游戏中让学生感受快乐) 1、 创设幼儿园活动情境,学生体验快乐 师述:如现在在幼儿园的场地上,老师请你表演一下你喜欢的活动的动作。例如:拍皮球…… 2、 活动前提出的要求 (1) 看到了什么? (2) 动作是怎样的?能把所见所想说出来吗? (3) 看谁讲得最清楚,最好听 3、 欣赏同龄人的作品(有趣) 教学意图:利用多媒体优化教学,为美术教学创设与学习主题相关的学习情境,有效地激发学生联想,唤起学生以往的生活积累。 (三)绘画与辅导 (大胆描绘一幅幼儿园生活的想象画) 九、任选工具,表现幼儿园最快乐的事 (1) 师述:刚才小朋友表演了一些在幼儿园活动时的动作。由于我们场地的限制,还有许多小朋友喜欢的活动没能展示,那么我们能不能把它画下来呢? 画一幅你在幼儿园里印象最深刻的画。 (2)任选工具 2、 教师提出作业的要求 (1) 比一比,谁的画有趣 (2) 赛一赛,谁的画与别人的不同 3、 学生尝试绘画 教学意图:鼓励学生大胆描绘自己在幼儿园中印象最深的一个情景,并通过比一比,赛一赛的形式,增强学生的兴趣。 (四)欣赏与介绍 (作业展示交流) 1、 作业展示 让学生自己走上讲台,把作业贴于黑板上 2、 自评与互评 (1) 自评:介绍一下自己的画,你认为什么地方比较好? (例如:颜色如何,是否大胆,主要内容有没有突出,是否有趣) (2) 互评:你发现小朋友的画哪些地方和你不同,哪些地方值得你学习? 3、 奖励“小苹果” 4、 填写“我的感觉” 总结:今天,我们第一节美术课,小朋友们就能大胆地画出和说出自己的想法,真是了不起。下次美术课,我们让小朋友每人带张照片,请你们来做自我介绍,让我们大家都成为新朋友!

        ④ 幼儿园中班心情故事画

        其实这个也不是很难。主题是要以快乐为主。但是也要看你是一哪个领域来写教案的 。不过一般这样的内容应该都是语言领域的吧,你可以这样详细的写:

        活动目标:让孩子们了解怎样使快乐的。自己快乐的时候怎样使其

        ⑤ 幼儿教师怎样围绕主题绘画讲故事,图

        舞蹈是幼儿园音乐活动的重要组成部分之一,它是动作的艺术,是用人体动作塑造艺术形象,反映社会生活,抒发感情的一种视觉表演艺术。他的动作富有节奏性、造型性、准确性和连贯性的特点。不同类型的舞蹈都具有不同的风格特点。幼儿舞蹈是力求简单、生动、切不能一律追求高难动作,这样就会背离了幼儿舞蹈带给幼儿身心愉悦的教育初衷。按幼儿的年龄特点可分为大、中、小班舞蹈。我所介绍的是小班舞蹈的创编与排练。

        一、小班舞蹈的创编

        (一) 动作简单且有一定的情趣

        小班幼儿的神经中枢的发育及肢体动作的发展都还不完善,上肢与下肢动作的配合协调性及对动作的接受、掌握也就相应差,因此在创编小班舞蹈时,动作尽量简单。上肢在摇动同时,下肢动作不要太大。在小班第一学期可适当地加入一些简单的舞步,如:小碎步、小跑步、踵步、双脚一齐跳等。到第二学期可加入滚动步、进退步及一些其随意的舞步,如:小丁字步、连续跳等。动作简单,孩子易学会,这对初学舞蹈的幼儿来说,他们不会产生厌倦恐惧的心理。另外,动作要一定的情趣,如果一味地强调某种正规的动作,这会影响他们学的兴趣,稍加点情趣,效果就不一样。如我在创编《唐老鸭》这个舞蹈时,在鸭子左右摇摆走路的停顿上,加一些前挺肚子后撅 *** ,再加上小撅撅嘴,这样一来,孩子们不仅喜欢跳这个舞,而且会表演的淋漓尽致,形象到极点。

        (二)舞蹈要有一定的情节内容

        舞蹈对于孩子们来说,不仅仅是舞蹈,更深入的应该说是一种游戏,或者说是一个正在表演的故事,小班幼儿感兴趣的不仅是舞蹈动作,更感兴趣的是它的内容情节。单纯的舞蹈动作只是一种外在的表现,而内容情节才会真正深入他们的心灵,感化他们的情操,他们才会用动作把他们心理的真正想法表现出来,舞出他们的感情,舞出舞蹈的内涵。因此,我在创编舞蹈《欢庆》时,更多地加入了内容情节、且有人物角色的表演,孩子们扮演着不同的角色,随着故事情节的深入表演,他们跳着不同的动作,音乐虽然很长,但孩子们却始终都很投入,动作到位、节奏准确,从开始学舞蹈到最后的演出,孩子们一直没有厌倦过,这对小班幼儿来说,很难得。继而我和同事一起创编的《小毛驴》、《小蒙古》孩子们都很喜爱。

        (三)音乐欢快、节奏鲜明、结构脉络清晰、情绪风格特点突出小班幼儿对音乐的欣赏还比较简单,只能欣赏音乐的表面对其中的内容还听不懂。他们比较喜欢欢快、活波、节奏鲜明的曲子,这对他们来说易于接受,也符合他们的年龄特点。动作与音乐的结合对于他们来说不是为好的动作配适合的音乐,而是为好的音乐配合动作。孩子们因为喜欢音乐,受音乐的感染而加入动作的,是通过听觉神经对动作神经的一种 *** 。另外,我们老师录制的音乐曲子的效果要好,否则会影响孩子们舞得情绪。这两年,在创编小班舞蹈时,特别注重了这一点。如《欢庆》的曲子《喜庆秧歌》、《天竺公主》的歌曲《天竺公主》、《葫芦娃》中的《葫芦金刚》等,都是一些孩子们比较喜欢的音乐,自然在这种音乐下创编的舞蹈,它的效果是可想而知的。

        (四)让孩子们参与舞蹈动作的创编

        孩子虽小,可他们对事物都有自己的看法与主张。画画时他们可以不画老师教的,而是自己想画的东西;剪纸时你教剪苹果,他们会剪出各种各样的苹果;玩插具时,你插一个你认为很象的飞机,他们会插出许许多多奇形怪状的飞机……所以说孩子们的想法多种多样。作为一名教育者,我们不能是牵着他们的鼻子走,要给他们一定的空间,给他们机会,让他们去参与、去发挥。我们创编舞蹈也一样,让他们参与进来,你会获得意想不到的收获,孩子们的创造性、积极性也有了用武之地。由于作品是属于他们自己的,他们会很卖力的去练、去跳。另外排练过程中更改动作是常见的,我们会和孩子们进行商量,让他们想动作,这样大大的提高了孩子们的积极性。

        ⑥ 成语故事儿童画报

        成语: 朝云暮雨

        拼音: zhāo yún mù yǔ

        解释: 暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的交欢。

        出处: 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”

        举例造句: 我想着香闺少女,但生的嫩色娇颜,都只爱朝云暮雨,那个肯凤只鸾单。 元·关汉卿《望江亭》第一折

        拼音代码: zymy

        近义词:巫山云雨、云雨巫山

        用法: 作谓语、宾语;比喻男女的情爱与欢会

        故事: 传说古代襄王游览高唐地区,十分疲倦就在白天小睡了一会,在梦中看见一个仙女说:“我是高唐人,听说你来了,愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

        ⑦ 儿童成语故事绘画大全展示

        精彩纷呈[ jīng cǎi fēn chéng ]

        生词本

        基本释义

        [ jīng cǎi fēn chéng ]

        美好的场面和事物纷纷呈现出来。

        ⑧ 幼儿园要求把孩子的故事用4格叙事画画出来,但是我找不到素材

        0.0

        ⑨ 想找幅具有故事情节的儿童水粉画

        捞月亮

        ⑩ 很短的儿童故事 图画只要三张左右就行了

        再怎么吵架,都还是关心对方的

画龙点睛成语故事

        Ⅰ 儿童经典故事大全 《画龙点睛》 成语故事

        《画龙点睛》 成语故事

        南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,

        画龙点睛

        他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。

       

        传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来,仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生,惟妙惟肖,简直就像真龙一样活灵活现。

        张僧繇画好后,吸引很多人前去观看,都称赞画得好,太逼真了。可是, 当人们走近一点看,就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他,把龙得眼睛点上。张僧繇解释说:“给龙点上眼珠并不难,但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”

        大家听后谁都不相信,认为他这样解释很荒唐,墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了,很多人都以为他是在说谎。

        张僧繇被逼得没有办法,只好答应给龙“点睛”,但是他为了要让庙中留下两条白龙,只肯为另外两条白龙点睛。这一天,在寺庙墙壁 前有很多人围观,张僧繇当着众人的面,提起画笔,轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了,他点过第二条龙眼睛,过了一会儿,天空乌云密布,狂风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起,张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

        过了一会,云散天晴,人们被吓得目瞪口呆,一句话都说不出来了。再看看墙上,只剩下了没有被点上眼睛的两条龙,而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

        后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语,比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,这样的话被称为"点睛之笔",使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。[3]

        成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。

        Ⅱ 成语故事:《画龙点睛》教案

        首先写教学目标,现在是课改阶段上课要有新的理念分三部分:知识、能力、情感态度价值观。 然后分析教材:重点和难点 三 教具 四 教学方法 五 教学过程,可分详案和简案,详案要设想每句话怎么讲比较麻烦,简案只要写一下时间安排,和每部分教师的活动和学生的活动 六 板书提纲 七 教学反馈 这样的教案就比较完整,也能及时地总结问题。 我认为写教案最重要的是先确立教学理念,也就是第一部分,千万不能小看了这部分,否则上课就会漫无目的,效果比较差。

        Ⅲ "画龙点睛"成语故事简介

        画龙点睛

        张僧繇

        唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

        张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。

        成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。

        原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

        Ⅳ 画龙点睛成语故事

        画龙点睛

        传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛。有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去。听的人不相信,偏要让他画上。张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。

        Ⅳ "画龙点睛"成语故事简介

        “画龙点睛”故事copy简介

        传说古时候有个画家叫张僧繇,

        他画龙画得特别好.

        有一次,

        他在金陵

        (现在南京)

        安乐寺的墙壁上画了四条巨龙,

        那龙画得活灵活现,

        非常逼真,

        只是都没有眼睛.人们问张僧繇:

        ”为什么不把眼睛画出来.”他说:

        ”眼睛可不能轻易画呀!

        一画了,

        龙就会腾空飞走的!

        ”大家听了,

        谁也不信,

        都认为他在说大话.后来,

        经不起人们一再请求,

        张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来.奇怪的事情果然发生了,

        他刚刚点出第二条龙的眼睛,

        突然刮起了大风,

        顷刻间电闪雷鸣.两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起,

        腾空而去.围观的人,

        个个看得目瞪口呆,

        对张僧繇更佩服了.

        成语”画龙点睛”就是从这个传说中来的.现在一般用来比喻写作、讲话时,

        在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义,

        使内容更加生动有力.这种手法也称为”点睛”之笔.

        Ⅵ 《画龙点睛》的成语故事400字左右

        画龙点睛

        huà lóng diǎn jīng

        解释原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

        出处唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

        结构连动式。

        用法含褒义。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙;后多比喻作文或讲话时;用一二精辟的词句点明要旨;使内容更加生动传神。可用作主语、谓语、定语;也可用作状语。

        正音睛;不能读作“qínɡ”。

        辨形睛;不能写作“晴”。

        近义词锦上添花、点石成金

        反义词弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁

        例句

        (1)老舍《戏曲语言》:“写别的文章;可以从容不迫地叙述;可适当的地方拿出一二警句;振动全段;~。"

        (2)一个好题目;常常对作品有~之妙。

        英译addawordorotoclinchthepoint

        成语故事唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

        张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。

        Ⅶ 画龙点睛这个成语故事说明了什么谁知道

        成语拼音

        huà lóng diǎn jīng

        ·成语解释

        画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨;使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。

        ·成语用法

        连动式;作主语、谓语、定语、状语;含褒义

        ·成语结构

        连动式成语

        ·近义词

        锦上添花、点石成金

        ·反义词

        弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁

        ·成语示例

        然而一个好题目,却常常对作品有~之妙,激发人们阅读的兴趣。 秦牧《车窗文学欣赏》

        ·主人公简介

        张僧繇(yóu ),梁武帝(萧衍)时期的名画家,南朝梁吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详。梁武帝天监(502年 - 519年)中为武陵王国侍郎、直秘阁知画事,历任右军将军、吴兴太守。擅 *** 、顼道人物,亦善画 龙 、鹰、花卉、山水等。擅作人物故事画及宗教画,时人称为超越前人的画家。梁武帝好佛,凡装饰佛寺,多命他画壁。所绘佛像,自成样式,被称为“张家样”,为雕塑者所楷模。张僧繇他的画活灵活现,画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次,他到一个地方去游览,他兴趣来了,就在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙,可是没有画眼睛。有人就问他:“你为什么不画龙的眼睛呢?”。他回答说:“眼睛是龙的精髓,只要画上眼睛,龙就会飞走的。”大家哈哈大笑起来,认为他是个疯子。没想到他提起画笔,运足了气力,刚给两条龙点上眼睛,立刻乌云滚滚而来,突然电闪雷鸣,两条蛟龙腾空而起,人们惊得目瞪口呆,全都傻了眼了。 于是后来“画龙点睛”这个成语用来比喻讲话或写文章画画时,一两句关键的话(画上关键的一两笔)会使它们立刻生动起来。

        出处·故事

        ·成语出处

        唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》:“张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在。

        ·导读

        这则故事原来是说南北朝著名的画家张僧繇绘画技艺神妙,后多比喻写文章或讲话时,在关键词处用几句话点明实质,使内容生动有力。

        Ⅷ 成语故事画龙点睛教案

        画龙点睛huà lóng diǎn jīng

        成语解释:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后专多比喻写文章或讲话时,在属关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

        成语出自:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

        成语简拼:hldj

        成语字数:4个字

        感 *** 彩:画龙点睛是中性词

        成语结构:连动式

        成语年代:古代

        常用程度:常用

        成语示例:这然而一个好题目,却常常对作品有画龙点睛之妙,激发人们阅读的兴趣。(秦牧《车窗文学欣赏》)

        近义词:锦上添花、点石成金

        反义词:弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁

        成语语法:连动式;作主语、谓语、定语、状语;含褒义

        Ⅸ 画龙点睛成语故事

        画龙点睛说的是古时候,画家张僧繇画的龙点上眼睛以后破壁而冲天飞起,成了真的龙的传说。出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。

        古时候有位画家叫张僧繇,有一次在金陵(今南京市)的安乐寺的墙壁上画了四条龙,画的活灵活现,但都没有眼睛。看的人们不解问其缘由,张僧繇回答说,如果画上眼睛,龙就会飞走。这不是笑话吗?画的龙怎能飞走?人名摇头不止,认为其胡说八道,在吹牛。

        张僧繇无奈只好为其中一只画上眼睛,就在他刚刚画好时,突然狂风大作,飞沙走石,电闪雷鸣,墙上的巨龙睁着光芒四射的眼睛,腾空而起。依旧就不见了踪迹了。人们一个个目瞪口呆,不敢再小看张僧繇。

        后来人们以“画龙点睛”来比喻说话做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。

        (9)画龙点睛成语故事优质教案扩展阅读

        张僧繇,字号不详,吴郡吴中人(今江苏苏州),南北朝时期梁朝大臣,古代著名画家。

        梁天监中,武陵王侍郎(大约相当于副部长),历右军将军、吴兴太守,为当时名噪一时的画家,长于 *** ,擅长佛像、龙、鹰等。多做卷轴画和壁画。笔法讲求传情,烘托,用“退晕法”来表现凹凸,立体感,传说中的画龙点睛画作即用此法。

        现有唐人临摹的《五星二十八宿真形图》传世,但已流往日本。他还善于雕塑,有有“张家样”之称。其绘画艺术对后世影响极大,与顾恺之、陆探微、吴道子并称画家四祖。唐代画师阎立本(传世《步辇图》),画圣吴道子都深受其影响。

马马虎虎 成语故事

       张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐,(张)就点了其中的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,那乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙都在。

扩展资料

       一、画龙点睛的信息

       原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

       二、画龙点睛的示例:这然而一个好题目,却常常对作品有画龙点睛之妙,激发人们阅读的兴趣。 秦牧《车窗文学欣赏》

       三、画龙点睛的语法:连动式;作主语、谓语、定语、状语;含褒义

       四、画龙点睛成语出处

       唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

       释义:张僧繇就点了其中的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,那乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙都在。

       五、画龙点睛的近义词:点石成金

       点石成金

       解释:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

       出自:汉·刘向《列仙传》:“许逊,南昌人。晋初为旌阳令,点石化金,以足逋赋。”

       许逊是南昌人,晋朝初年做旌阳令,把石头变成金子,拿来足够补足了百性们拖欠的赋税。

       语法:兼语式;作谓语、定语;含褒义

       近义词画龙点睛、点铁成金

       反义词点金成铁

       百度百科—画龙点睛

       百度百科—张僧繇

两个关于古代人谦虚学艺的成语故事急,像响遏行云一样

       宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他却说是马。

       不久,大儿子外出打猎时,把人家的马当老虎射死了,画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎,却以为是马想去骑,结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:“马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。”

扩展资料:

       马马虎虎近义词:粗心大意、随随便便。

       马马虎虎反义词:正儿八经、认认真真、仔仔细细、一心一意、一丝不苟、精益求精。

       1.粗心大意,读音cū xīn dà yì,是一个成语,意思是粗:粗疏。指做事马虎,不细心。

       出处:宋·张洪《朱子读书法·一·熟读精思》,为学读书,须是耐烦细意去理会……粗心大气不得。译文:为了求学读书,必须要静下心来细心领会,粗心大意不得。

       2.正儿八经,意思是正经,严肃而认真。真正的;确实的,名副其实的。

       出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“‘这很难说。’我正儿八经地说,‘谁不喜欢有个响亮的名字。

       

参考资料:

百度百科-马马虎虎

画蛇添足的成语故事

       1、程门立雪

       宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午,他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉,他俩就站在门外等候。

       雪越下越大,为不打扰老师,仍耐心地等候在门外。天上下起了大雪,而且越下越大,杨时没有走,在雪中站立着,过了一会已经有了一尺厚了。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里,忙叫他们进屋来,杨时赶忙向老师行礼、请教。

       后来杨时也成为了在天下都有名的大学者,这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

       2、徐悲鸿改鸭子

       据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品,一位乡下老农上前对他说:"先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭,雌麻鸭尾巴哪有那么长的?"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》,画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。

       老农告诉徐悲鸿,雄麻鸭羽毛鲜艳,有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评,并向老农表示深深的谢意。

       3、梅兰芳拜师

       京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。

       梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。

       恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”

       梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。

       4、唐伯虎拜师

       唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

       不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

       5、鲁班学艺

       鲁班, 大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,对待学习从不骄傲,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。

       鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。

       百度百科-鲁班学艺

       百度百科-唐伯虎

       百度百科-谦虚

        画蛇添足的成语故事14篇

画蛇添足的成语故事1

        春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有这一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

       

        小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

        他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

画蛇添足的成语故事2

出处

        《战国策》。

        战国时,楚国国君楚怀王派昭阳为将,领兵征讨魏国。昭阳英勇善战,他带领将士猛攻猛打,一举攻占了魏国八座城池,楚军大胜。但昭阳似乎意犹未尽,又想领兵乘胜去攻打齐国。齐王得到消息后,很着急。正巧秦国的使者陈轸出访到齐国,齐王就请他去见昭阳,说服他不要与齐国动武。

        陈轸见到昭阳以后,并没立即说明来意,而是问:“按贵国的规定,像您今天取得这样辉煌的胜利,应受到什么样的奖赏呢?”

        昭阳得意地说:“官封为上柱国,爵为上执珪!”陈轸又问:“那么还有比这更大的官吗?”昭阳回答:“当然有啊,更大的是令尹。”

        陈轸说:“令尹虽然更加显贵,但是楚国现在已有令尹,楚怀王是不会为了赏功而设置两个令尹的吧?听我给你讲个故事:楚国有一位人家祭祀祖先,祭礼过后,主人就把祭祀用过的酒赏给办事的人喝,这壶酒如果大家都喝是不够喝的。但如果给一个人喝。就能喝个痛快。于是有人提议:每个人都在地上画一条蛇。谁第一个画完,谁就喝这壶酒。大家同意了,就开始画起来。有一个人画得非常快,一会儿就画好了。他拿过酒壶正准备喝下去。看见别人都还在慢慢画,很想显显自己的本事,就左手拿着酒壶,右手继续画蛇,边画边说:‘我再给蛇画几只脚还来得及呢!’谁知,他的蛇脚还没画好,另一个人已画好了蛇。那人一把抢过酒壶说:‘蛇本来没有脚。你怎么能为它添上脚呢?这酒归我了。’说着,就把酒喝了。画蛇添足的人,最终没喝到酒。”

        “现在,你为楚国打败了魏军,得了八座城池,还不息兵,而要讨伐齐国。我觉得即使你把齐国打败了,官也不会升得更高。如果万一打不赢齐国,反而前功尽弃,那就无异于‘画蛇添足’了。不如趁现在大功告成,赶快撤兵吧。”

        昭阳听了陈轸的话后,觉得很有道理,就领兵回国了。

释义

        画蛇时给蛇添上脚。比喻多此一举,不但无益,反而有害。

画蛇添足的成语故事3

        楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

        一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

        注释

        祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

        舍人——部属,在自己手下办事的人。

        卮——音之,古代饮酒用的器皿。

        固——固然,本来的意思。

        安——文言疑问词,怎么、怎样的意思。

        亡——不存在,这里是失去、得不到的意思。

        战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料,记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订,按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来,一共编成三十三卷,简称《国策》。

        点评:

        这个画蛇添足的人,不仅骄傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人办事,总是觉得自己高明,比别人了不起,于是不顾客观实际,主观武断,失败的,不论对国家、人民或自己,都具有危害性。

画蛇添足的成语故事4

        楚怀王时,派昭阳为将,领兵伐魏,连破八城,取得了很大的胜利。接着’他又要进攻齐国,齐王十分者急。恰巧陈轸充当秦国的使者,这时正访问齐国。陈轸便替齐国去见昭阳,劝他在伐魏胜利之后,应当知道大功已经告成。如果再攻齐国,无异于“画蛇添足”;万--不胜,反而要前功尽弃。陈珍便对昭阳讲了下面这个故事。

        楚国有个人家祭祀祖先,祭过以后,主人就把祭过祖先的一壶酒,赏给办事的人们去喝。但是人多酒少,不够分,怎么办呢?大家商量一T,想出一个画蛇比赛的办法:谁先画成一条蛇,谁就喝那壶酒。于是,大家一同开始画蛇。其中有一个人画得很快,不一会就画成了。他看看别人都还在慢慢地画,就一面把酒壶拿了过来,一面笑道:“瞧,你们画得多慢,我给它加上几只脚都来得及哩!”说着,就在画成了的蛇身上添脚。这时,有第二个人画好了,就把酒壶抢过去说:“蛇哪里有什么脚呢?你画的不是蛇,这壶酒应归我喝!”别人都表示同意,那个本来首先画成的人,因为“画蛇添足”,反而没有喝到那壶酒。

        昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话,于是退兵了。

画蛇添足的成语故事5

        古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢?

        大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。

        有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人,还都没有画好呢。心里想:他们画得真慢。又想显示自己的本领,他洋洋得意地说:“你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来。

        正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去,说:"你见过蛇吗?蛇是没有脚的,你为什么要给它添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你,而是我了!"

        那个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。

画蛇添足的成语故事6

[拼音]: huà shé tiān zú

[释义] 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。

[语出] 汉·刘向《战国策·齐策》:“楚有祠者;赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足;一人饮之有余;请画地为蛇;先成者饮酒。’一人蛇先成;引酒且饮之;乃左手持卮;右手画蛇;曰:‘吾能为之不足。’未成;一人之蛇成;夺其卮曰:‘蛇固无足;子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者;终无其酒。”

[正音] 添;不能读作“tiǎn”。

[辨形] 添;不能写作“填”。

[近义] 徒劳无功多此一举

[反义] 画龙点睛恰到好处恰如其分

[用法] 用来形容不应该做的多余的事。含贬义。一般作宾语。

[结构] 连动式。

[成语故事]:

        战国时楚国有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分给底下办事的人,但酒不够分,于是他们想出一个办法来:大家在地上画蛇,画得最快的人就可以喝酒。

        其中一人画得最快,正打算拿酒来喝,因见其它人还未画好,他就再为蛇添上脚,此时另一人刚好画好了,便从他的手上把酒抢过来,并说:“蛇本来没有脚,你为甚么要为它添上脚呢?”说完就把酒喝掉了。

[造句]:

        1、多写上这一句,不但没增强表现力,反而成了画蛇添足。

        2、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶,画蛇添足。

        3、切勿刻意求工,以免画蛇添足,丧失了自然。

        4、你这样画蛇添足,岂不是多此一举吗?

        5、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是画蛇添足,多此一举。

        6、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是画蛇添足,多此一举。

        7、这篇文章的最后一段议论没必要,简直是画蛇添足,多此一举。

        8、明明是件好事,经他画蛇添足地描述後,反而成了坏事。

        9、这让我明白了一个道理,做事情要适可而止,不能画蛇添足。

        10、事情所以会失败,正是因为他画蛇添足多说了几句话,反成累赘。

        11、当然从某种意义上讲,提升后与原文来比,确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。

        12、本来一场成功的演讲,就败在结尾那画蛇添足的笑话。

        13、不要给百合花镀金,画蛇添足。

画蛇添足的成语故事7

        出处《汉书·杨敞传》

        敝惊惧,不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

        释义“浃”,湿透,出汗多,湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

        故事

        汉大将军霍光,是汉武帝的托孤重臣,辅佐八岁即位的汉昭帝执政,威势很重。霍光身边有个叫杨敞的`人,行事谨小慎微,颇受霍光赏识,升至丞相职位,封为安平候。其实,杨敞为人懦弱无能,胆小怕事,根本不是当丞相的材料。

        公元前74年,年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫,霍光与众臣商议,选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后,经常宴饮歌舞,寻欢作乐。霍光听说后,忧心忡忡,与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议,打算废掉刘贺,另立贤君。计议商定后,霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听,顿时吓得汗流浃背,惊恐万分,只是含含糊糊,不置可否。杨敞的妻子,是太史公司马迁的女儿,颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子,暗暗着急,趁田延年更衣走开时,上前劝丈夫说;“国家大事,岂能犹豫不决。大将军已有成议,你也应当速战速决,否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步,却拿不定注意。正巧此时田延年回来,司马夫人回避不及,索性大大方方地与田延年相见,告知田延年,她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

        田延年回报霍光,霍光十分满意,马上安排杨敞领众臣上表,奏请皇太后。第二天,杨敞与群臣遏见皇太后,陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺,另立汉武帝的曾孙刘询为君,史称汉宣帝。

画蛇添足的成语故事8

        古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢?

        大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这一个方法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。

        有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但他回 头看看别人,还都没有画好呢。心里

        想:他们画得真慢。又想显示自己的本领, 他洋洋得意地说: “你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来。

        正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去,说:"你见过蛇吗?蛇是没有脚的,你为什么要给它添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你,而是我了!"

        那个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。

画蛇添足的成语故事9

        楚国人胡卜,年轻时在一个县尹家里当门客,专管祭祀方面的工作。他有两大爱好:一是喝酒,一是画画。

        一天,县尹带领胡卜等一千人,去祠堂祭祀祖宗,拜祭完毕后还有剩余的酒,县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议:“县尹赏给我们的只有一壶酒,如果有份就不够喝,但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议,不知是否可行?我们在地上比赛画蛇,谁画得最快,这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好,他好的就是酒这一口,而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致,自愿出任裁判。

        县尹一声令下,门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路,三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时,看见别人都还在地上忙乎,他就洋洋得意地说:“你们画得好慢呀,等我给蛇再画上4只脚吧!”

        胡卜的。蛇脚还没画完,另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说:“你这画的是什么玩意,有谁见过长脚的蛇?没说的,这酒应该是我的了。”说完,一仰脖子,痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

        县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙:“瞧瞧,这哪里画的是蛇,简直就是一只壁虎嘛!”

        胡卜懊悔不已,酒没喝着还引来了人们的讥讽,他红着脸灰溜溜地走了。

        从这以后,胡卜都害怕出门了,出门就会有人笑他。有时上街为县尹买物品,认识他的人就会装着郑重其事的样子问他:“兄弟,还在画蛇吗?”

        胡卜也不好发作,只好忍气吞声地说:“没事画那玩意干啥。”

        但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去,人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务,到外地谋生去了。

        斗转星移,一晃10年过去了。

        一天,胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告:为了将本县打造成绘画艺术之乡,特在本县范围内开展一次绘画比赛,比赛内容:纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话,大家猜测,胡卜这家伙肯定不会参赛的。

        可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后,比赛结果当堂公布,人们惊奇地发现,获奖者竟然是胡卜,更令人们惊奇的是,胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了,当年的门客们在想:“胡卜这家伙,莫不真是缺心眼,他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗?这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢?难道评委们的脑袋都进了水不成?”

        直至第二天看了报,人们才明白了就里。

        第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画,还附有一则盛赞这幅画的评论文章:《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说:“蛇本无足,但是在作者的笔下,它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的,只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足,他的思想比起我们有些因循守旧的人,至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

画蛇添足的成语故事10

        画蛇添足,语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

        这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实,无中生有。

        有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。可就是到底给谁好呢?于就是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

        门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于就是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。边说边给画好的蛇画脚。

        不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原来,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:我最先画完蛇,酒应归我喝!那个人笑着说:你到现在还在画,而我已完工,酒当然就是我的!画蛇脚的人争辩说:我早就画完了,现在就是趁时间还早,不过就是给蛇添几只脚而已。那人说:蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你就是喝不成了!

        那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒,后悔不已。

        有些人自以为就是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?

        汉大将军霍光,就是汉武帝的托孤重臣,辅佐八岁即位的汉昭帝执政,威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人,行事谨小慎微,颇受霍光赏识,升至丞相职位,封为安平候。其实,杨敞为人懦弱无能,胆小怕事,根本不就是当丞相的材料。

        公元前74年,年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫,霍光与众臣商议,选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后,经常宴饮歌舞,寻欢作乐。霍光听说后,忧心忡忡,与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议,打算废掉刘贺,另立贤君。计议商定后,霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听,顿时吓得汗流浃背,惊恐万分,只就是含含糊糊,不置可否。杨敞的妻子,就是太史公司马迁的女儿,颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子,暗暗着急,趁田延年更衣走开时,上前劝丈夫说;“国家大事,岂能犹豫不决。大将军已有成议,你也应当速战速决,否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步,却拿不定注意。正巧此时田延年回来,司马夫人回避不及,索性大大方方地与田延年相见,告知田延年,她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

        田延年回报霍光,霍光十分满意,马上安排杨敞领众臣上表,奏请皇太后。第二天,杨敞与群臣遏见皇太后,陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺,另立汉武帝的曾孙刘询为君,史称汉宣帝。

画蛇添足的成语故事11

画蛇添足

        楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

        一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

        为蛇足者,终亡其酒。

译文

        在古代的楚国有一个人在祭过祖宗以后,把一壶酒赏给了来帮忙祭祀的门客。门客们在互相商量说:“大家一起来喝这壶酒不足够喝,一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇,首先先画好的人喝这壶酒。”

        一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成,另一个人的蛇画好了,抢过他的酒壶,说:“蛇本来就没有脚,你怎么能够给它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了。

        那个给蛇画脚的人,最终失掉了那一壶酒。

画蛇添足口语版

        古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢?

        大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。

        有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人,还都没有画好呢。心里

        想:他们画得真慢。再想显示自己的本领, 于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来,还洋洋得意地说: “你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”

        正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去,说:"你见过蛇么?蛇是没有脚的,你为什么要给 他添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你,而是我了!"

        那个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。

注释

        1.祠(cí):祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。祠者:主管祭祀的官员。

        2.舍人:门客,手下办事的人。

        3.卮(zhī):古代的一种盛酒器,类似壶。

        4.相谓:互相商议。

        5.请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇(画的结果)。

        6.引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。

        7.蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。

        8.子:对人的尊称,您;你。

        9.安能:怎么能;哪能。

        10.为:给;替

        11.遂:于是;就。

        12.赐:赏赐,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。

        13.为之足:给它画上脚。足(此句中的足):画脚。

        14.终:最终、最后。

        15.引:拿起。

        16.且:准备。

        17.成:完成。

        18.余:剩余。

        19.足:脚。足:画脚

        20.亡:丢失,失去。

        21.为:给,替。

        22.乃左手持卮:却,表示转折

        23.夺其卮曰:他的,指代先成蛇者

        24.遂饮其酒:那,指示代词

        25.终亡其酒:那,指示代词

        26、谓:对......说。

揭示道理

        1:做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。

        2:无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是。

        3:这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。

画蛇添足的成语故事12

        古代楚国有个主管祭祀的官员,把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说:“大家一起喝这壶酒不足够,一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 画蛇添足一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,于是左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我还能够为它画脚呢!”他还没有画完蛇的脚,另一个人的蛇就画好了,那个人抢过他的酒壶,说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。

        那个给蛇画脚的人,最终失去了那壶酒。

        楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

        一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

        为蛇足者,终亡其酒。

画蛇添足的成语故事13

出处:

        《战国策齐策二》

        原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:"数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。"一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:"我能为之足!"未成,一人之蛇成夺取卮曰:"蛇固无足,子安能为之足?"遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

译文:

        楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼,把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少,一个人喝,有余。咱们在地上画蛇,谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了,拿过酒来将要喝,却又左手举着酒壶,右手又画着蛇说:"我还能给蛇添上脚。"脚还没画成,另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来,说:"蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚?"于是他就把酒喝了。

画蛇添足的成语故事14

        杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。

        另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?

        那个人说:“天如果是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”

        开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”

        那个人又说:“如果地陷下去怎么办?”

        开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”

        经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。

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       今天关于“成语故事画画简单点”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。