比较冷门的成语故事,超短有哪些_比较冷门的成语故事,超短有哪些词语

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       比较冷门的成语故事,超短有哪些的今日更新不仅仅是技术上的更新，更是人们生活方式的改变。今天，我将和大家探讨关于比较冷门的成语故事,超短有哪些的今日更新，让我们一起探讨它对我们生活的影响。

1.#那些冷门又惊艳的成语

2.有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事?

3.成语小秀才50关答案是什么

4.很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

#那些冷门又惊艳的成语

       那些冷门又惊艳的成语如下：

       1、过江之鲫

       东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物多得很。后用以形容赶时髦的人很多，但多含有盲目跟风之意。

       2、柳泣花啼

       形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。出自宋·周邦彦《少年游》词:“朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿。柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟”。

       3、烟霞痼疾

       烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。出自《新唐书田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者”。

       4、芝焚蕙叹

       意思是芝草被焚，蕙草伤叹；比喻因同类遭到不幸而悲伤。

       5、玉汝于成

       爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

       6、琪花玉树

       意思是古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

       7、万象澄澈

       形容月夜所有的景物澄静而清澈。出自清邵长蘅《夜游孤山记》:“望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈”。

含义

       成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

       成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事?

       成语门可罗雀的故事1

       　出处

       　《梁书》。

       　司马迁在《汲郑列传》结尾处这样写：汲黯、郑庄官位最高时均为“九卿”。他们为官清廉，洁身自好，个人品德崇高圣洁。等两个人降职以后，家里日渐贫困。等他们死后，家里就一贫如洗了。

       　汲黯、郑庄这样有才德的贤人，有势力的时候家里人来人往，人气旺盛，没有势力以后就没有客人来往了。对于一般人来说，地位的变迁更是人们往来与否的标志。例如，汉文帝时有个翟公，他开始时是廷尉，掌管着军事大权，那时候他家里总是高朋满座，门庭若市，有的人来晚了就进不了屋。有一段时间，他丢了官位，就再也没有人看望他了，他家门前安安静静的，只有各种鸟儿落在那里，如果用罗来捕麻雀，一定大有收获。后来他又官复原职了，马上就有许多人来拜访，翟公在大门口贴了这样一张“告示”：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”他懒得与那些趋炎附势的庸人们应酬。汲黯、郑庄也一定有同样的想法。官场上就是这样阴暗、丑陋，这是多么令人悲哀的事呵。

       　释义

       　门可罗雀原指因门前冷落而落满了麻雀。形容人一失势或穷困潦倒，来访的客人很少，门前冷清。

成语门可罗雀的故事2

       　汉武帝时，汲（音jī 肌）黯（音àn 岸）和郑当都是当时著名的贤臣。当他们位列九卿，权势正盛的时候，许多人都来为他们捧场，前来拜访的'客人多得很。后来，他们都相继丢了官，家里贫穷了，很少有人再去拜访，“热门”就变成“冷门”了。

       　《史记》的作者司马迁在写完他们两人的传记之后，曾愤然写道：“象汲黯、郑当这样贤良的人，有势力的时候，客人很多，没有势力了，就大不一样。翟公（当时一位不知姓氏的人）曾经说过，当他做廷尉的时候，客人挤满了门庭；等到丢了官，‘门外可设雀罗’，后来，他恢复了官职，有些阿谀奉承之徒又想去找他，他就在门上写了这样几句话：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。汲黯和郑当也经历了这种遭遇，实在可叹了。”

       　后来人们就把“门外可设雀罗”简化成“门可罗雀”这个成语，比喻门庭冷落。

成语门可罗雀的故事3

        成语释义：

       　门前可以张网捕雀。形容门庭冷落，宾客稀少。

        来源追溯：

       　《史记·汲郑列传》：始翟公为迁尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。

        故事链接：

       　西汉时期，有一位叫汲黯的大官。在他得势的时候，到他家里拜访、送礼的人，从来没有间断过，门口热闹得像过节一样。

       　后来，汲黯因为身体不好，就辞去了官职，回到家里休养。那些讨好他的人，看他不做官了，也就不再上门了。

       　有一天清晨，汲黯起来推开大门，只见冷冷清清没有一个人影，却有一群麻雀在大门口的地上玩耍、觅食。他感叹地说：“以前当官的时候，到家来探望的客人多得大门都能堵住，现在不当官，就没有一个人来，门口冷落得可以用网来捕麻雀了。”

       　过了几年，汲黯身体好转，皇帝又召他去朝廷做官。这时，以前那些宾客又都纷纷登门拜访，汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉，从此闭门谢客。

        学以致用：

       　小邹的家新迁到城市的郊区，四周环境幽静，亲朋好友都不知道地方，极少有人来串门，真是门可罗雀。

成语门可罗雀的故事4

       　拼音门可罗雀ménkěluóquè

       　释义大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。罗，捕鸟的网，这里当动词用，捕捉的意思。

       　出处西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”

       　近义词门庭冷落、门堪罗雀

       　反义词门庭若市、宾客盈门

       　主人公翟公

       　出处：西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“下邽翟公有言，始翟公[3]为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”

       　司马迁阐述汉初汲黯、郑当时二位大臣之事迹。汲黯于景帝时任太子冼马，在武帝时任东海太守，后又召为主爵都尉;而郑当时则先任太子舍人，后迁为大农令。二人其时皆位居高官，受人敬畏，每日户限为穿，车如流水马如龙，巴结逢迎者，不计其数。由于其刚正不阿，疾恶如仇之性，不适官场，后俱丢官失势，致生计亦陷入困境。与此同时，宾客尽散，门前冷落车马稀。司马迁复例举下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”汲黯、郑当时亦如此不幸，可悲夫!

       　原文

       　太史公曰：夫以汲、郑①之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公②有言，始翟公为廷尉③，宾客阗门④;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署⑤其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫!

       　太史公说：凭着汲黯、郑庄当时为人那样贤德，有权势时宾客十倍，无权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况一般人呢!下邽(guī，龟)县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门;待到一丢官，门外便冷清得可以张罗捕雀。他复官后，宾客们又想往见，翟公就在大门上写道：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。(能够生死往来，才能知道交情的深浅。贫穷之时与富贵之时，可以看到大家和你交往的态度行为。地位高贵与地位低贱，足可以见证人际交往的真谛。)”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊!

       　成语故事

       　开封的翟公曾经当过廷尉。他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭。后来他被罢了官，就没有宾客再登门了。结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了。官场多变，过了一个时期，翟公官复原职。于是，那班宾客又想登门拜访他。程公感溉万千，在门上写了几句话：“一生一死，乃知交情;—贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”

成语小秀才50关答案是什么

       冷门又有趣的历史故事来讲讲曹景宗。曹兄弟的一生特别悲剧生在南北朝这种皇帝论斤卖的时代就算了还主要活动在梁朝气氛完全被那个热衷做和尚。

       故事根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事；一种是指未来发生的故事，比如科幻故事；还有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。一般来讲，狭义的历史故事就是指第三种，而广义的历史故事除了包括第三种，还包括第一种。那是因为，已经发生的故事和刚刚发生的故事（主要是新闻故事），在某种意义上，无法进行严格地区分。

       了解一个国家就要先了解它的历史，历史故事是让我们最容易了解中国历史、外国历史、世界历史、清朝历史等不同地域，不同朝代历史最快捷方法。经典历史故事等你来品味。

很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

       成语小秀才50关间不容发是比较冷门的，其他都还好，少不更事是第二次出现了，还有就是很多关于春的故事，来随小编看看攻略介绍吧。

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       1、精诚所至：人的真诚的意志所到；

       2、去粗取精：除去杂质，留取精华；

       3、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果；

       4、悲从中来：悲痛的感情从内心涌出来；

       5、大慈大悲：形容人心肠慈善；

       6、春回大地：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间；

       7、春风满面：比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容；

       8、从轻发落：指处罚从宽，轻予放过；

       9、间不容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点；

       10、少不更事：年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多；

        纵观中国几千年的文学历史，成语有其重要的地位，它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。今天，小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用，但寓意惊艳的成语。

兰因絮果

        兰因絮果其实可以拆成两部分，“兰因”和“絮果”，“兰因”最早见于《周易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态，是美好幸福的。

        后来又见于《左传·宣公三年》：初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。传说在春秋战国时期，郑国的君主郑文公有一位妾室，她名不见经传，不能得到君主的喜爱。有一天梦里，她梦到一位仙女给了她一朵兰花，并且说：“世人皆爱兰，如果你一直佩戴者它，那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花，不久便得到郑文公的宠爱。从那之后，“兰因”便代表夫妻关系和睦，幸福美满。

        那“絮果”又为何意呢？此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”，谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮，一吹便散了，用来比喻婚姻，便是离异、分手的结局。

        所以，兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满，最终离异。记得昔日彼此相知相许，却终究逃不过兰因絮果。

韫玉待价

        “韫玉”指把宝玉藏在木匣子里，“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事，而是在等待识君子之人。

        后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道：“那明是韫玉待价之意。”

        现比喻怀才待用或者怀才隐退。

皓首穷经

        最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

        后来，由见于《元史》中记载的关于张特立的故事，张特立通晓易经，坚持修身养性。虽然年过七十，仍然研究经籍，并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立，曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。

        世祖第一次传下圣旨告谕张特立：前监察御史张特立，几十年如一日修身养性，现今已年近七十，仍专心研究经书，应当赐予美名，以使美德发扬光大，特赐号为“中庸先生”。另补充道：先生年老眼睛不好，不方便出行，所以让大臣前往传达谕书，并给先生书房命名为“丽泽”。

        世祖第二次传下圣旨告谕张特立：白首穷经，诲人不倦，是学者们学习的榜样；之前已经赐过美好的名号了，现在再次表达同样的意思。

        世祖第三次传下圣旨，是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源，行为高洁，虽然历经丧乱，不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号，以示尊敬。

看杀卫玠

        成语出自《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

        卫玠虽然容貌俊俏，但是身体一直不好，非常羸弱，他因为成日读书，本就耗费了精力，又因为要逃出围观看他的人群，整日消耗体力，终于有一天病倒了，治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后，人们都说他是被看死的，从此便有了“看杀卫玠”一词。

        这个成语现在比喻男子外貌十分出众，或是被群众所仰慕的人。

傅粉何郎

        成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

        三国曹魏时南阳（今河南南阳）人何晏，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉。一次，大热天之时，魏明帝着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉，而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主，被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。

        如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中，就有“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋（王景）在《梅花赋》中也有“俨如傅粉，是谓何郎”的语句。

        傅粉何郎现比喻美男子。

甘棠遗爱

        《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：

        棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。

        周武王灭了殷商，建立了周朝。他死后，把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公配合周公做工作，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公为召伯。

        召公喜欢下到基层，深入地方去工作，天气热的时候，召公便不在屋里待着，他会在门外的一棵海棠树下办公，他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，那棵树也就一直保留下来。

        甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。

        在浩瀚的中国文化历史中，成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠，想了解更多关于成语的典故，就来看看《中华成语故事大全集》吧！追本溯源，品读经典，体味中华五千年历史文化的博大精深。

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