八拜之交最忠义打一生肖_八拜之交猜生肖

1.八拜之交的八拜是怎么来的？

2.“八拜之交”中的八个典故都是什么啊？

3.什么叫八拜之交

4.世态炎凉最无情，忠义两全另一面.什么意思

5.古人八拜之交究竟是哪几拜 ？

八拜之交八个典故概括如下：

1、管鲍之交：说的是春秋时代，管仲和鲍叔牙是一对好朋友。知音之交：说的是俞伯牙和钟子期的故事。俞伯牙是春秋时代著名的琴师，他的琴意，唯独钟子期能听懂，后来钟子期死后，俞伯牙把琴摔了，以后不弹了，因为知音没了，继续弹琴有什么意思。

2、刎颈之交：指的是战国时代的廉颇和蔺相如。舍命之交：说的是左伯桃和羊角哀一起去楚国求官路上困难。胶漆之交：指的是东汉时期的陈重和雷义，他俩是一对好朋友，一同做官。鸡黍之交：指的是东汉时期的张劭和范式。

3、忘年之交：指的是东汉末年的孔融和祢衡。他俩年龄差很大，祢衡称孔融是孔子再世，孔融称祢衡是颜回重生。生死之交：不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先——这就是著名的桃园结义。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交。

三国相关资料

1、三国演义是元末明初家罗贯中创作的一部长篇历史，也是中国古代四大名著之一。全书共120回，讲述了从东汉末年到西晋初年间的历史，通过富有戏剧性的叙述来描绘三个——曹魏、蜀汉、东吴——的争斗和对立。

2、故事从黄巾起义开始，展示了东汉王朝的衰落。曹操趁机崭露头角，逐步垄断了朝廷权力，并在赤壁之战中败于孙权、刘备联军，从而确立了三足鼎立的格局。其中，曹操凭借其果断和机智的手段积聚权力，形成了魏国的雏形；刘备忍辱负重、积蓄力量。

3、书中的人物形象鲜明生动，如诸葛亮的神机妙算，刘备的仁慈，关羽的忠义等都给读者留下了深刻的印象。此书不仅是一部优秀的历史，更是一部具有深远影响的文化瑰宝。

八拜之交的八拜是怎么来的？

世人皆知关羽忠义无双，义是指义薄云天，这个好理解，但是对于忠就要好好分析下了，无他，关羽的忠是忠于刘备还是忠于汉室和汉献帝？首先可以肯定的是，关羽对于刘备是忠心的这个毫无疑问，但是在刘备和汉室以及汉献帝之间，关羽最忠于的是谁？仔细分析一下，在关羽的心里，恐怕他更多的是忠于汉室和汉献帝，为什么这么说，我们从头说起，看了分析你就明白了

第一，桃园三结义时，关羽之所以和刘备张飞三人结拜，除了意气相投之外，有一个原因很重要，那就是刘备的汉室宗亲身份和刘备“志欲破贼安民”之心，书中也说到“玄德遂以己志告知，云长大喜。”在熟读春秋的关羽心目中，刘备既是汉室后裔，又有振兴汉室之意，是一个值得和自己结拜的英雄豪杰。

第二，曹操灭了吕布之后，刘关张三人一起到了许都。许田围猎时，曹操拿了汉献帝的宝弓射中了鹿背，当群臣和将校以为是汉献帝射中而高呼万岁时，曹操纵马向前位于天子之前，这时候“玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉 睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操。”当时在场那么多人，唯独关羽一人勃然大怒，在周围都是曹操心腹的情况下差点不管不顾去要斩杀曹操。可见关羽心目中有浓烈的忠君意思，而这个忠主要的就是忠于汉室。

第三，曹操攻破徐州，关羽土山被围，好朋友张辽劝降，说了三点理由，真正打动关羽的估计是第三点““兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义?其罪三也。”也就是说你现在死了，再也没有机会匡扶汉室了，这个才是真正打动关羽的主要原因。所以，他提出投降曹操的第一个条件就是”.吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操。“也就是说降汉不降曹。从中其实可以看出，在关羽心目中，汉室和汉献帝的地位其实是高过刘备的。

第四，关羽斩杀了颜良之后，曹操上表朝廷封关羽为汉寿亭侯，虽然这是个亭侯，级别并不高，但是却伴随了关羽一生，一直到公元260年（这时蜀汉都快亡国了）刘禅追封他为壮缪侯之前，关羽的爵位始终是汉寿亭侯，这其中其实很能说明问题（对比张飞马超诸葛亮等人）。

第五，关羽自己对汉寿亭侯这个爵位很看重，日后孙权擒杀关羽后大摆庆功宴，关羽附身吕蒙痛骂孙权时，最后自称的就是“我乃汉寿亭侯关云长也”而不是其他名号，关羽死后念念不忘的其实还是汉室。

所以，综合看来，关羽的忠更多的是对汉室的忠，在他心目中，也许汉室和汉献帝比他大哥刘备还要重要吧。

“八拜之交”中的八个典故都是什么啊？

八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.也有向古代八个结拜兄弟学习的意思. 们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,俗称结拜兄弟为八拜之交。在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出生的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”文彦博任北京守备时,有一次，李稷上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷应辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。

什么叫八拜之交

“八拜之交”，八并不是指代某种行为的八次重复、不是说两个人之间的关系隆重到每次见面都要低头拜八次那么严重，而是代表八种交友状态。分别指伯牙和子期、廉颇蔺相如、陈重雷义、元伯巨卿、角哀伯桃、刘关张、管鲍之交及孔融祢衡。

1、伯牙和子期

伯牙子期多用来形容知音之交，故事出自《列子·汤问》。而成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受，老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅，海鸟翻飞。

鸣声入耳，耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：”雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样！”

当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说:知音。这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

2、廉颇蔺相如

池会结束后，廉颇蔺相如回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：“我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。

再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下！”

扬言说：“我碰见蔺相如，一定要侮辱他。”蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就调转车子避开他。

在这种情况下，门客一齐规劝他说：“我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。

平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧!”

蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？”门客回答说：“（廉将军）不如秦王厉害。”蔺相如说：“凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。

相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗？但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！

现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！”

廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：“我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！”蔺相如和廉颇终于和好，成为誓同生死的朋友。

3、陈重雷义

陈重字景公，是豫章宜春人。自幼与同郡人雷义为友。雷义字仲公，是豫章鄱阳人。两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》。当地太守推举陈重为孝廉。陈重请求把功名让给雷义。陈重先后向太守申请了十几次，太守都不同意。

直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。后来陈重与雷义都官拜尚书郎。雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官离去。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。 回家后，刺史举雷义为茂才。

雷义想把功名让给陈重。刺史不同意。雷义就披头散髪装疯癫不接受举荐。因为陈重雷义二人做官要一起做，官阶要保持同阶。可以说是官阶求同等，形影不相离。

所以他们的同乡说：“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。言外之意就是胶漆粘在一起自认为是很坚固的，可是陈重与雷义的结交比胶漆粘在一起还坚固。

4、元伯巨卿

范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡 县）人，名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高 学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张 劭说："二年后我还回来，将经过你家拜见你 父母，见见小孩。"

于是两人约定日期。后来 约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说："分别了两年，虽然约定了日期，?但是远隔千里，你怎么就确信无呢？"张劭 说："范式是个守信的人，肯定不会违约。"

母亲说："如果是这样，我为你酿酒。"到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、 张二人对饮，尽欢之后才告别而去。后来，张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。

张劭临终时，叹息说："遗憾的是没有见到我的生死之交。"殷子征说："我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不上是你的生死之交，谁还能算得上？"张劭说： "你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是 我的死之交。"张劭不久就病死了。

范式忽然梦见了张劭，戴着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他："巨卿,我在某天 死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。

你没有忘记我，怎么能不来？"范式恍然睡醒， 悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，骑着马要在张劭埋葬的那天，赶到祭奠。还没有到达那边已经发丧了。

到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着 棺材说："张劭啊，难道你还有愿望？"于是停 止埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说："这一定是范巨 卿。"

范式到了之后，吊唁说："走了元伯，死生异路，从此永别。"参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。

5、角哀伯桃

来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

6、刘关张

刘备有两个结拜兄弟，他们是张飞和关羽。这天，刘备挑着一担草鞋去市场卖。到了市场，刘备注意到市场前的墙壁上新贴了一张大红告示。告示上写着：“现在国家处在之中，希望有志之士报名参军，为国效力。”

刘备想想自己的处境，不禁长叹一声。忽听背后有一声冷笑：“好好儿的汉子，不去为国家出力，站在这儿叹什么气？”刘备转过头，见一个满脸胡子的大汉，睁着双圆眼睛在看他。

此人叫张飞，在附近开了一家小酒店。张飞把刘备拉到自己开的酒店，叫店小二上了酒菜。两人喝着酒，张飞说：“我看你也不是个替通人。我还有点余钱，我们一起干，如何？”刘备非常高兴。

此时，关羽大步走了进来，大声说：“快拿些酒菜来，我还要去投军呢。”刘备和张飞都很欣赏关羽，就请关羽过来一起坐。

三人在一起越说越投机，张飞很兴奋，他提议道：”我们结为兄弟好不好？”于是在酒店后面桃花盛开的园子里，刘备、关羽、张飞三人燃香行礼，结拜成了同生死、共患难的三兄弟。

7、管鲍之交

从前，齐国有一对好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。

可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”

鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”

管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，公子诸(zhū)当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒(jìng)国，管仲则带着公子纠(jiū)逃到鲁国。

不久之后，齐王诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，射到了小白的裤腰，小白没死。后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。

小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”

小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理得非常好呢！

管仲说："我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。

我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。

公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！"

鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞叔能了解人。

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

8、孔融祢衡

祢衡是在十五岁的时候拜孔融为师的，这一年孔融已经四十岁了，两个人年龄差距大，但是却不影响他们的革命友谊，两人趣味相投，相处融洽，感情已经超出了师徒情谊，所以二人又结为了好友。

祢衡二十四岁的时候已经可以做到过目不忘了，这样的本事在古代是了不起的，毕竟那个时候还没有各种速效记忆法，如此才华横溢的祢衡，很快就出名了，都说人怕出名猪怕壮，祢衡也是有缺点的，那就是看不起官宦。

不只是祢衡有这个看法，古代的读书人大多寒门子弟，自然对当官的没什么好感了。可是既然没有好感，他们又何必寒窗苦读考取功名呢？这其实是一种自相矛盾的观点，这也是为什么现在的人嘴里说着讨厌官宦，但是自己都想当官。

祢衡就是因为这个缺点，没多久就把曹操给得罪了，原来是这祢衡击得一手好鼓，再加上之前大放厥词说了很多曹操的坏话，曹操也是个小心眼的，就想羞辱他一番，便让他在晚宴上表演击鼓。

到了表演这一日，祢衡没有穿鼓手的衣服，只是穿着自己的寻常衣服，曹操就问他为何不换呢?祢衡说可以换，曹操没想到他当众就脱了一个精光，当场换了鼓手的衣服。

曹操事后说本来想羞辱祢衡，却不想反被他将了一军。孔融得知此事后，害怕曹操寻思报复祢衡，自己也心疼小友，便说服了他前去给曹操道歉。谁成想，这祢衡居然拿着一个木杖在营帐前大声数落曹操的罪状，孔融最终还是没能挽救自己朋友。

后来曹操就将祢衡送给了刘备，刘备又将他送去给了黄祖，最后还是因为自己的狂妄和出言不逊得罪了黄祖被杀了。

忘年之交说的就是孔融和祢衡年龄有差距，但是他们的思想、灵魂却非常契合，友谊是建立在志同道合之上的，无官年龄的。

孔融也正是因为觉得祢衡跟自己合拍，才将毕生所学都传授给他，祢衡也没让他失望，他在孔融面前性格也不孤僻了，说话也不张狂了，换句话说没有孔融，祢衡哪怕过目不忘，

也没有学习的条件，所以他们亦师亦友，两个人都是孤芳自赏类型的，难得遇见个知己，就像俞伯牙和钟子期一样，人生得一知己足矣。

扩展资料：

八拜之交：

第一拜：伯牙子期知音之交。第二拜：廉颇相如刎颈之交。第三拜：陈重雷义胶漆之交。第四拜：元伯巨卿鸡黍之交。第五拜：角哀伯桃舍命之交。第六拜：刘关张生死之交。第七拜：夷吾叔牙管鲍之交。第八拜：孔融祢衡忘年之交。

典故：

在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

百度百科-八拜之交

世态炎凉最无情，忠义两全另一面.什么意思

八拜之交是什么

1八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.

2古代八个结拜兄弟

羊角哀 左白桃-生死之交

于伯牙 钟子期-知音之交

廉颇 蔺向如-负荆之交

孟良 焦赞 -永伴之交

刘备 关羽 张飞-桃园之交

管仲 鲍叔牙 -同命之交

忽子 公子寿 -患难之交

程樱 公孙杵臼-拖孤之交

3另外还有别的说法,例如:

刘备 诸葛亮-鱼水之交

介子推 重耳(晋文公)-切肤之交

以宋江为代表的梁山一百单八将-忠义之交

以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友-合志之交

[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。”元曲《冻苏秦》：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交；按古无八拜的礼，以互相四拜算为八拜

羊角哀，左白桃；

俞伯牙，钟子期；

齐桓公，管重；

孙策，周瑜；

弥横，孔融；

廉颇，蔺相如；

陈重，雷义；（元伯，巨卿；）；

最后，是三位古人大家都知道，就是刘、关、张；

古人八拜之交究竟是哪几拜 ？

朋友一半是什么成语可能是分道扬镳日新月异以下为有关朋友成语八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。白头如新：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。白衣送酒：身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来，遂心所愿。拜把兄弟：朋友结为异姓兄弟。拜把子：朋友结为异姓兄弟班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。半面之识：半面：指瞥过一眼；识：相识。后用以指只见过一次的朋友。背故向新：弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。比目连枝：比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。宾朋满座：宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。伯劳飞燕：借指离别的亲人或朋友。不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。不弃故旧：弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。不忘故旧：故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。车过腹痛：原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。杵臼之交：杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。串亲访友：走亲戚，看朋友。打成相识：指双方经过一番较量，显出自己的功夫，最后从漠不相识变为朋友。丹之所藏者赤：比喻交朋友必须谨慎选择。淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。淡水之交：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。弹冠结绶：朋友之间互相援引出仕。叨在知己：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。得一知己，死可无恨：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。断金之交：指情深谊厚的朋友。泛泛之交：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。范张鸡黍：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。分朋树党：区分开朋友党羽，树立起帮派。腹心之友：指同心同德的知心朋友。形容关系密切，友情深厚。高朋故戚：高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。割席断交：席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。狗党狐朋：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。故旧不弃：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。故人之情：故人：老朋友。老朋友之间的感情。故人之意：故人：旧友。指老朋友的情意。管鲍之好：春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。管宁割席：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。贵在知心：以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。贵则易交：易：改变，换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友，另交新友。海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。海翁失鸥：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。狐朋狗党：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。化敌为友：把敌人转化为自己的朋友。患难见真情：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。患难见知己：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。惠子知我：比喻朋友相知之深。鸡黍深盟：鸡黍：招待客人的饭菜；深盟：深厚的交情。指朋友之间交情深厚。江湖义气：旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。胶漆相投：胶漆：胶和漆，比喻亲密；投：投合。形容朋友之间亲密投合。今雨新知：比喻新近结交的朋友。金兰契友：金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。金兰之契：金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。金兰之友：指亲密的朋友。尽欢竭忠：指朋友对自己竭尽友爱和忠心。敬业乐：敬业：违心于学业；乐：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。九故十亲：泛指亲戚朋友。久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。酒朋诗侣：指在一起喝酒作诗的朋友。酒肉弟兄：在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。酒肉朋友：在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。酒肉兄弟：指酒肉朋友。酒食征逐：征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。旧识新交：老相识，新相交。比喻结交的朋友众多。旧雨新知：旧相识和新朋友。旧雨重逢：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。臼杵之交：臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。狂朋怪侣：行为狂放不循常轨的朋友。狂朋怪友：行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。狂朋恠友：行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。兰友瓜戚：兰友：意气相投的至友；瓜戚：瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。郦寄友：郦寄朋友。联床风雨：指朋友或兄弟相聚，倾心交谈。良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。落月屋梁：比喻对朋友的怀念。友求荣：朋友以谋求名利、地位。迷途失偶：迷途：迷失道路；偶：伴侣。迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。面朋口友：指非真诚相交的朋友。面朋面友：表面上的朋友，交情不深，貌合神离。益友：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。谬托知己：指托为知心朋友。莫逆交：莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。莫逆之契：莫逆：没有抵触；契：相合。指朋友之间情投意切，心心相印的深厚友情。莫逆之友：莫：没有；逆：抵触。指非常要好或情投意合的朋友。宁与千人好，莫与一人敌：宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。攀高枝儿：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。攀亲道故：故：故旧，老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。攀亲托熟：认作亲戚朋友。朋酒之会：朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。朋坐族诛：坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷。贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。贫贱之交不可忘：贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。贫贱之知：贫困时结交的知心朋友。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂：贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂：贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。平原十日饮：平原：战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。契合金兰：契合：投合；金兰：指朋友。比喻朋友交情深厚。契若金兰：比喻朋友交情深厚。千里结言：指与远方朋友相约之言。千里借筹：筹：策划。和远方朋友进行商量。亲戚朋友：亲人、朋友及姻亲关系等人。亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。亲如兄弟：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。亲知把臂：亲知：亲人和知心朋友；把臂：握人手臂，比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。青林黑塞：比喻指知己朋友所在之处。青蝇吊客：死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。青蝇之吊：死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。倾盖之交：盖：古车篷；倾盖：停车。指一见如故的朋友。清风朗月：比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。清风明月：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。清交素友：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。求其友声：指朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。取友必端：取：选取；端：端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。人不厌故：故：故交，老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。人莫若故：还是老朋友亲。人似秋鸿：鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。人以分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。人之相知，贵相知心：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。认敌为友：认敌人作为朋友。指人的思想糊涂，不分敌友。三朋四友：泛指各种朋友。山阳笛声：形容怀念老朋友。善与人交：善于与别人交朋友。声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。诗酒朋侪：侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。诗酒征逐：征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。诗朋酒侪：侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。诗朋酒侣：侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。诗朋酒友：作诗饮酒的朋友。十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。十日饮：比喻朋友连日尽情欢聚。十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。势力之交：势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。势利之交：势：权势；利：利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。视为知己：看成好朋友。疏亲慢友：疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。同窗故友：同窗：同学。老同学，老朋友。同窗好友：同窗：同学。老同学，好朋友。同窗契友：同窗：同学；契：意气相合。老同学，好朋友。绾角兄弟：绾：把长条形的东西盘绕起来打成结；绾角：古代儿童束发，指年幼时；兄弟：此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。王贡弹冠：王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。王阳在位，贡公弹冠：王：汉代王吉；贡：贡禹；弹冠：拂去冠上的灰尘。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。忘年之契：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。忘年之友：年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。忘形交：不拘身分、形迹的知心朋友。忘形之交：不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。忘形之契：不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。刎颈交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。刎颈至交：刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。屋梁落月：比喻殷切的思念朋友的心情。隙末凶终：隙：嫌隙，仇恨；凶：；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。霞友云朋：与云霞为朋友。指避世隐居。相得恨晚：认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。相知恨晚：相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。相知有素：素：向来。指一向互相了解的好朋友。孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。心腹之交：指知己可靠的朋友。星灭光离：比喻朋友关系不能继续。凶终隙末：凶：；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。凶终隙未：指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。许友以死：许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。悬剑空垄：比喻心许朋友的事，不因人死而改变。牙生辍弦：牙：伯牙；辍：中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。燕悲：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。羊左之交：羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。一接如旧：犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。一面如旧：初次见面就象老朋友一样。衣不如新，人不如故：衣服新的好，朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。以文会友：会：结交。指通过文字来结交朋友。义结金兰：结交很投合的朋友。异代之交：异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。异苔同岑：岑：小而高的山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。异体同心：指朋友、夫妻之间的思想完全一致。谊切苔岑：切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。*朋密友：亲近密切的朋友。*朋狎友：不正派的亲密朋友。嘤鸣求声：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤鸣求友：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤鸣求友声：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤其鸣矣，求其友声：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。与古为徒：徒：同类的人。和古人作朋友。远亲近邻：泛指远近的亲戚朋友。远亲近友：泛指远近的亲戚朋友。月落屋梁：比喻对朋友的怀念。云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。簪盍良朋：簪：聚拢；盍：同“合”，聚合。指好朋友相聚。择交而友：选择结交而为朋友。指不随便交友。沾亲带故：故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。沾亲带友：有亲戚朋友的关系。正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。指囷相赠：囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。至戚世交：至戚：关系很近的亲戚；世交：上代人就有交情的人家。最近的亲戚，最亲密的朋友。形容关系密切。至亲好友：关系至深的亲戚，感情最好的朋友。猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。竹马之友：指儿童时期的朋友。谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。总角相交：总角：古代儿童把头发向上束成小髻，指童年。小时候就很要好的朋友。总角之好：指小时候很要好的朋友。总角之交：总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

最近《三国》热播，为大家引来不少谈资。看到刘备、关羽、张飞三兄弟桃园结义那段，不禁啧啧感慨古人肝胆相照的那份友情。说到结义，倒是一种古老的仪式，在现代社会，这种形式也就是俗称“拜把子”，只是随着文明的进步，已经越来越简化并逐渐被取消了。于是有时候就会想，如果时空能够倒转，真想回到那个古老的年代去看一看，古人的结义仪式到底是怎样的？八拜之交真的就是拜八次么？据说这八拜，不光是行八次下拜礼，更是拜八份感天动地的友情。 八拜之交的典故 关于“八拜”在邵伯温的《邵氏闻见录》中记载有这样一段典故：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。 后来元曲《紫钗记 8226;吹台避暑》中有：“俺二人以八拜之交，同三军之事。”《冻苏秦》中有：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”《西厢记 8226;张君瑞闹道场》中也有：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”可以看出，八拜之交就是结拜兄弟的最重要礼仪。 八拜之交是哪几拜 八拜之交，大家对这个词都很熟，拜把子、认兄弟要行八拜之礼，一般人都认为八拜之交是行八次下拜（冲着八个方位磕头：东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北）之礼，但其实这八拜，拜的是八份感天动地的友情。 头一拜：伯牙子期知音之交； 第二拜：廉颇相如刎颈之交； 第三拜：陈重雷义胶漆之交； 第四拜，元伯巨卿鸡黍之交； 第五拜：角哀伯桃舍命之交； 第六拜：刘关张生死之交； 第七拜：夷吾叔牙管鲍之交； 第八拜：孔融祢衡忘年之交。 铭记友情，感动常在 不过关于这八份友情也说法不一。例如还有：刘备诸葛亮——鱼水之交； 介子推重耳(晋文公)——切肤之交；以宋江为代表的梁山一百单八将——忠义之交 ；以秦叔保罗成为代表的贾柳楼四十六友——合志之交 。