庄子寓言成语

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       朝三暮四∶喻愚者昧于审辩；巧者工于说辞。庄子齐物论。

       (2)运斤成风∶喻手法熟练，神乎其技。庄子徐?8?7鬼。

       (3)望洋兴叹∶比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。庄子秋水。

       (4)贻笑大方∶见笑于有识之人。庄子秋水。

       (5)邯郸学步∶寓效人不能，而忘其故我也。庄子秋水。

       (6)吐故纳新∶道家修炼术之一。口吐鼻吸知呼吸法也。庄子刻意。

       (7)得意忘言（得鱼忘荃、筌）∶今用为彼此默喻之义（喻成功忘其凭借）。庄子外物。

       (8)摇舌鼓唇∶谓以言语为簸弄之具也。庄子盗跖。

       (9)大相（有）径庭∶言相去悬绝也。庄子逍遥游。（水经江水注课引）

       (10) 东施效颦∶谓不善仿效。庄子天运。

       (11) 庖丁解牛∶比喻技艺熟练神奇。庄子养生主（课本所选）。

       (12) 游（游）刃有余：形容能力很强，处事从容不费力。比喻对一件事技巧娴熟，故能胜任愉快。庄子养生主（课本所选）。

       (13) 痀偻承蜩∶曲背的老人捕蝉（像拾取一般的容易）。比喻专一心志，精神凝聚，便能发挥洗炼的技艺。庄子达生。

       (14) 埳井之蛙∶浅井里的青蛙。比喻见识浅陋的人。庄子秋水。

       (15) 每下愈况∶愈来愈坏。庄子知北游。（今一般人常误作「每况愈下」）

       (16) 越俎代庖∶比喻超越自己职务范围去处理别人所管的事。庄子逍遥游。

       濠梁之辩

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       庖丁解牛 páo dīng jiě niú

       近义词： 得心应手、左右逢源、如臂使指 反义词：

       用法： 主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与游刃有余连用

       解释： 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

       出处： 先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”

       例子：

       成语故事： 庖丁解牛的故事

       战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

       庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

       贻笑大方

       拼音： yí xiào dà fāng 简拼： yxdf

       用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于自谦

       解释： 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       出处： 先秦·庄周《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

庄子寓言中的成语故事

       真的是有关庄子的

       一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

       雁默先烹 比喻无才者先被淘汰。

       一枝之栖 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

       洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子;大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

       以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

       以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

       游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

       与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。

       以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

       亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

       运斤成风 运：挥动;斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。

       以沫相濡 沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

       有名无实 光有空名，实际上并不是那样。

       异名同实 名称不同，实质一样。

       溢美溢恶 溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

       迎来送往 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。

       以管窥天 管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。

       贻笑大方 贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       饮河满腹 比喻人应知足，贪多无益。

       越俎代庖 越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

       摇尾涂中 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹

       一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

       一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。

       溢美之言 过分夸奖的话。

       溢美之语 过分夸奖的话

       倚强凌弱 倚：仗恃;凌：欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。

       亦趋亦步 见“亦步亦趋”。

       以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

       遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

       以养伤身 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

       一饮一啄 原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。

       饮河鼹鼠 比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”

       郢匠挥斤 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。

       朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

       褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

       凿隧入井 比喻费力多而收效少。

       知一万毕 指理解本质，万事尽通。

       只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

       止暴禁非 止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

       造谣生事 制造谣言，挑起事端。

       足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

       执而不化 指固执己见，不知变通。

       昭然若揭 昭然：明显、显著的样子;揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。

       只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

       斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

       直木必伐 直木：笔直的树木;伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

       踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟;决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

       尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。

       栉风沐雨 栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

       捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

       自崖而反 崖：崖岸;反：通“返”，回。旧时送行辞。

       庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

       在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明;其声能短能长，能柔能刚;变化齐一，不主故常;在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

       臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

       詹詹炎炎 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也;詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。

       支策据梧 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。

       直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

       至矣尽矣 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。

       置锥之地 置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。

       终其天年 终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。

       逐物不还 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”

       捉衿见肘 《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。

       捉衿肘见 见“捉衿见肘”。

       捉襟肘见 见“捉衿见肘”。

       作言造语 谓编造虚诞的言辞。

       延颈举踵 踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。

       曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

       偃鼠饮河 比喻所需极有限。

       夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

       摇唇鼓舌 耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

       言传身教 言传：用言语讲解、传授;身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

       以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

《庄子》中化出的成语有哪些？

抱瓮灌园 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。

初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。

缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。

妇姑勃溪 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。

扶摇直上 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。

膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。

恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕。

兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心。

哀莫大于心死 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。

安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

卤莽灭裂 形容做事草率粗疏。

落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。

莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。

安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安室利处 指安全便利的处所。

安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。

奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

冰解冻释 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。

不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。

不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。

不知端倪 端倪：头绪。不知头绪。

不知利害 不知什么为利，什么为害。

不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。

餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。

超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

瞠乎其后 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。

踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

椿萱并茂 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。

存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。

大而无当 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。

大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。

大同小异 大体相同，略有差异。

大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

大有径庭 比喻相差很远，大不相同。

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

东施效颦 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

斗升之水 比喻微薄的资助。

独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

凫胫鹤膝 指事物各有长短。

附赘悬疣 附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

肝胆楚越 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。

浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

槁项黄馘 杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。

绠短汲深 绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。

槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

鼓盆之戚 旧指死了妻子。

姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。

含哺鼓腹 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

诡衔窃辔 诡衔：吐出马嚼；窃辔：摆脱笼头。马吐出嚼子，咬断缰绳。比喻不受束缚。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

求一些庄子的成语寓言故事啊

       出自《庄子》的寓言和成语：

       鹏程万里

       扶摇直上

       望洋兴叹

       朝三暮四

       薪火相传

       东施效颦

       无中生有

       呆若木鸡

       每况愈下

       邯郸学步

       成者英雄败者贼

       栉风沐雨

       庖丁解牛

       中规中矩

       大相径庭

       朝生暮死

       沉鱼落雁

       秋毫之末

       栩栩如生

       迎刃而解

       游刃有余

       得心应手

       踌躇满志

       不翼而飞

       支离破碎

       真知灼见

       探囊取物

       强聒不舍

       吐故纳新

       昭然若揭

       似是而非

       螳螂捕蝉，黄雀在后

       失之交臂

       捉襟见肘

       学富五车

       庄子的寓言

       1

       ．惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中

       三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞

       于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：

       ‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

       2．庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭

       亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其

       始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变

       而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而

       我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

       3．阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子

       问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳

       子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”

       4．庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非

       鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不

       知子矣；

       子固非鱼也，

       子之不知鱼之乐，

       全矣。

       ”庄子曰：

       “请循其本。

       子曰‘汝安知鱼乐’

       云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

       5．

       庄周家贫，

       故往贷粟于监河侯。

       监河侯曰：

       “诺。

       我将得邑金，

       将贷子三百金，

       可乎？”

       庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼

       来！

       子何为者邪？’对曰：

       ‘我，

       东海之波臣也。

       君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：

       ‘诺，

       我且南游吴越之王，

       激西江之水而迎子，

       可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所

       处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

       6．死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而

       身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与处

       于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大

       块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也?

       7

       ．庄于谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非

       五十九年非也。”惠子曰：“孔子勤志服知也。”庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。

       孔子云，‘夫受才乎大本，复灵以生。’呜而当律，言而当法。利义陈乎前

       ,

       而好恶是非，

       直服人之口而已矣。

       使人乃以心服，

       而不敢蘁立，

       定天下之定。

       已乎已乎！

       吾且不得及彼乎！

       ”

       出自庄子的成语

       鹏程万里

       :

       “ 谐之言曰：

       “鹏之徙于南冥也，水击三千里，

       抟扶摇而上者九万里，去以六月

       息者也。”意思：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

       大而无当

       :

       “肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。”意思：当：底。

       虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

       大相径庭

       :

       “ 犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”意思：指彼此相差极远或矛盾

       很大。

       朝三暮四

       :

       劳神明为一而不知其同也，

       谓之朝三。

       何谓朝三？狙公赋芧曰：

       “朝三而暮四”。

       众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。”意思：原指玩弄手法欺骗人。后用来比

       喻常常变卦，反复无常。

       庄周梦蝶

       :

       “昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧

       然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

       目无全牛

       :

       “始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。”意思：指解

       剖牛的肢体时，

       看到的是其各个相连部分的空隙，

       已不再注意牛的外形。

       比喻技艺达到炉火

       纯青的程度。亦形容办事情准确熟练。

       游刃有余

       :

       “以无厚入有闲，

       恢恢乎其于游刃必有余地矣，

       是以十九年而刀刃若新发于硎。

       ”

       相濡以沫（相呴相濡）

       》

       泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。意

       思：比喻在困境之中以微薄的力量相互救助。

       盗亦有盗

       :

       “故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室

       中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大

       盗者，天下未之有也。”意思：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

       唇亡齿寒

       :

       “故曰：

       唇竭而齿寒，

       鲁酒薄而邯郸围，

       圣人生而大道起。

       ”意思：

       嘴唇没有了，

       牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

       老死不相往来

       :

       “邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

       ”意思：指彼此不联

       系，不交流情况。

       螳臂当车

       :

       “季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不

       胜任矣。”意思：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

       知其一，不知其二

       :

       “孔子曰：“彼假脩浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而

       不治其外。”意思：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

       夏虫不可以语冰

       :

       “北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，

       笃于时也；

       曲士不可以语于道者，

       束于教也。

       ....””意思：

       不能和生长在夏天的虫谈论冰。

       比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

       以管窥天

       :

       “子乃规规然而求之以察，

       索之以辩，

       是直用管窥天，

       用锥指地也，

       不亦小乎？”

       意思：通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       招摇过市

       :

       “今汝饰知以惊愚，脩身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，...””意思：

       指在

       公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

       君子之交淡若水

       :

       “且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

       化腐朽为神奇

       :

       “故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神

       奇复化为臭腐。”意思：变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用

       白驹过隙

       :

       “人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。...”意思：象小白马在细小的缝

       隙前跑过一样。形容时间过得极快。

       每况愈下

       :

       “夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”意思：越往下

       越明显。表示情况越来越坏。

       蜗角之争

       :

       “有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，

       伏尸数万，逐北旬有五日而后反”意思：

       比喻为了极小的事物而引起大的争执。

       枯木死灰

       :

       “形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”意思：身如枯木，心如死灰。比喻

       极其消极悲观。

       其应若响

       ：“其动若水，其静若镜，其应若响。”比喻对答迅速，反应极快。

       傥来之物

       ：“物之傥来，寄者也。”无意中得到的或非本分应得的财物。

       吞舟之鱼

       ：“吞舟之鱼，砀而失水。”能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

       劳而无功

       ：花费了力气，却没有收到成效。

       一饮一啄

       ：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”原指鸟类要吃

       就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。

       视为畏途

       ：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”看成可怕的、危险的道路。也比

       喻看成困难的、可怕的事情。

       望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰.

        何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患,是何罪之有哉?

        君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.

        亦步亦趋——夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!

        哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之.

        失之交臂——吾终身与女交一臂而失之,可不哀与?

        不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!

        化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐.

        无所不在——庄子曰：「无所不在.」

        日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遥於天地之间而心意自得.

        捉襟见肘——正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决.

        分庭抗礼——万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼,夫子犹有倨敖之容.

        变化无常——芴漠无形,变化无常,死与?生与?天地并与,神明往与!

        大同小异——大同而与小同异,此之谓『小同异』.

        叶公好龙——叶公子高之好龙,雕文画之,天龙闻而示之,窥头于匾,施尾于堂,叶公见

        之,五色无主,是叶公非好龙也,好其似龙非龙也.

        对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳.”

        能者多劳——巧者劳而智者忧.

        螳臂挡车——女不知夫螳臂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也.

        小巫见大巫——小巫见大巫,拔茅而起,此其终身弗如也.

        支离破碎——夫支离其形者.

        每况愈下——夫子之问也,固不及质正获之问于监市履也,每下愈况.

        沉鱼落雁——毛嫱丽姬,人自所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞.

       好了，今天关于“庄子寓言成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“庄子寓言成语”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。