中国古代成语有哪些_中国古代成语有哪些成语

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       如果您有关于中国古代成语有哪些的问题，我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题，并提供一些实用的建议和资源。

1.古代文言文四字词语

2.成语有多少种？

3.成语有什么

4.中国的历史四字成语有那些

古代文言文四字词语

       1. 四字古成语大全

        古四字成语 ：

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

       

        古色古香、

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        稀奇古怪、

        千古罪人、

        年近古稀、

        谈古论今、

        古肥今瘠、

        刁钻古怪、

        通达古今、

        反本修古、

        超今冠古、

        一古脑儿、

        留芳千古、

        沉雄古逸、

        今古奇观、

        不今不古、

        风流千古、

        洞鉴古今、

        古琴价高、

        孔壁古文、

        不期修古、

        博览古今、

        古调不弹

2. 文言文四字成语

        守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

        生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

        贬义

        出 处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

        例 句美好的生活要靠自己去创造，这样如同~，能有好日子过吗？

        近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼

        反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变

3. 四字古风词语

        两字的：

        彩笺：诗笺。

        九衢：四通八达的道路。

        蟠桃：神话中的仙桃。

        行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。

        蓬瀛：指蓬莱仙境。

        红笺、香笺：情书，或信笺的美称。

        荣瘁：荣辱、祸福、穷达。

        锦字：代指书信。

        凤笺：珍美的信纸。

        三字的：

        烟月稀、伴紫陌、风拂尽

        离人醉、落春泥、韶华凋

        寒衣默、忆清绝、暮光涩

        四字的：

        倚楼听风、且听风吟、幽谷听泉

        若如初见、浅凝夏烟、浅墨泼夏

        浅渊夏觞、夏浅话残、轻云蔽月

        百年孤寂、晓风无痕、开到荼縻

        彼岸花开、紫檀未灭、一世蹉跎

        夜半饮雨、醉释浮屠、孤舟停泊

        五更凋落、半抹灯花、生如夏花

4. 古文中的成语

        绝妙好辞南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨 修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。

        叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

        译文叶公子高（人名）喜好龙，衣服的带钩上画龙，喝酒的爵上画龙，房屋上的雕刻花纹是龙。于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾巴放进厅堂。叶公看见了，掉头逃跑，（吓得）魂不附体，（吓得）脸色茫然无主。这个叶公不是喜好龙，是喜好象龙又不是龙的东西。

        鸡鸣狗盗世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

        译文世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

5. 带古字的四字成语

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

        古色古抄香、

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        年近古稀、

        谈古论今、

        千古罪人、

        稀奇古怪、

        反本修古、

        古肥袭今瘠、

        刁钻古怪、

        风流千古、

        今古奇观、

        一古脑儿、

        通达古今、

        古调不知弹、

        超今冠古、

        孔壁古文、

        青灯古佛、

        洞鉴道古今、

        不期修古、

        古貌古心、

        古琴价高、

        万古不变、

        超今越古

6. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

7. 出自于古诗的四字词语有那些

        出自古诗词的成语：

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合

        老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥

        去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花

        身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明

        郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马

        我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格

        怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠

        乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪

        无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角

        等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红

        柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何

        千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉

        物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非

8. 古文成语故事

        这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。

        有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。

        淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

        梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。

        正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。

        等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。

        皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

        婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。

        淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。

        皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。

        皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。

        败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

        皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

        淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。

        皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。

        他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。 “南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。

成语有多少种？

       古代成语有哪些画蛇添足、指鹿为马、破釜沉舟、孟母三迁。

       1、画蛇添足。这个成语源自《战国策·齐策》。它讲的是有个楚国人画蛇，蛇身体画好后，他觉得不够逼真，于是又在蛇的身上添加了足。这个成语比喻做了多余的事情，反而起到负面作用。

       2、指鹿为马。这个成语出自《史记·秦始皇本纪》。秦二世时期，赵高为了混淆是非，指着一只鹿说是马。这个成语常常用来形容颠倒是非，或故意混淆事实的行为。

       3、破釜沉舟。这个成语来自于《史记·项羽本纪》，讲的是项羽为了展示决一死战的决心，下令破坏了煮食用的釜和舟，只带上必要的武器和粮食。这个成语用来形容下定决心，不顾一切，干到底。

       4、孟母三迁。这个成语出自《三字经》，讲的是孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，连续三次选择住的地方，最后选择在学堂附近定居。这个成语用来形容为了给孩子提供好的学习环境，不断选择合适的地方。

成语的主要特点：

       1、言简意赅：成语通常是由四个或更少的字组成的短句，但它们表达的含义却十分丰富。通过使用成语，人们可以在有限的字数内传达出深刻的思想和观点，使语言表达更加精炼和生动。

       2、富于表现力：成语具有很强的表现力，它们通过形象、生动的语言，能够准确地描绘出各种人物、事物和情感。使用成语可以让语言更加生动、形象，使人们更容易理解和感受到所要表达的内容。

       3、历史传承：成语通常具有悠久的历史渊源和文化背景，它们反映了古代人民的生活、思想和智慧。通过学习和使用成语，人们可以更好地了解中国文化的历史传承和文化底蕴。

       4、地域特色：成语通常具有强烈的地域特色，它们反映了不同地区、不同民族的风俗习惯和文化特点。通过使用成语，人们可以更好地了解中国各地的文化差异和特点。

成语有什么

       常见成语可以分为八种类型：典故类成语、象征类成语、形容类成语、比喻类成语、数目类成语、动物类成语、植物类成语和人体类成语。其中，典故类成语是由历史上的典故或传说故事中的人物、事件、场景等衍生出来的成语；象征类成语是以某种事物或现象为象征，表达特定含义的成语；形容类成语用来形容某种人或事物，具有很强的形象性和生动性；比喻类成语则是通过比喻来表达某种意义；数目类成语、动物类成语、植物类成语和人体类成语则分别是以数目、动物、植物和人体器官为主题的成语。

中国的历史四字成语有那些

       成语有如下：

       有机可乘、有口皆碑、有始无终、有说有笑、有朝一日、有目共睹、有条不紊、有恃无恐、有血有肉、有目共赏、有口难分、有口无心、有识之士、有始有终、有备无患、有志者事竟成、有名无实、有板有眼、有教无类、有枝添叶、有生力量、有生以来、有一搭没一搭、有头有脸、有气无力、有生之年、有眼无珠、有求必应、有眼不识泰山等。

       成语的基本解释如下：

       古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

       成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

       它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

       其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

       详细解释如下：

       古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。

       元·刘祁《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。”

       清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。”

       鲁迅?《坟·我之节烈观》：“不节烈（ 中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？”

       清·任泰学 《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。”

       赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”

       出自历史故事的成语

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

       故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

       故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

       故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

       故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

       故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

       故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

       故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

       故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

       故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

       故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

       故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

       成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

       今天关于“中国古代成语有哪些”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“中国古代成语有哪些”，并从我的答案中找到一些灵感。