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成语大全及解释典故出处是什么_成语大全及解释典故出处是什么意思
ysladmin 2024-05-26 人已围观
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希望我能够回答您有关成语大全及解释典故出处是什么的问题。我将根据我的知识库和研究成果回答您的问题。
1.50个成语解释和出处
2.关于成语的50个典故及出处和意思
3.成语积累200个,要成语的解释以及出处
4.成语典故有哪些
50个成语解释和出处
成语 俗语是一个国家或民族语言的精华所在,学习成语时要懂得成语的意思与出处。下面是我为大家整理了一些50个成语解释和出处,供大家参考学习。常见的50 个成语
诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、
大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁、
绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀杀人、
浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、
叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、
因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、
纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、
吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、
人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼
成语解释及出处钟灵毓秀
解释钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。
出处唐?柳宗元《马退山茅亭记》:?盖天钟秀于是,不限于遐裔也。?
虚怀若谷
解释虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
出处《老子》:?敦兮其若朴,旷兮其若谷。?
闻名遐迩
解释遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
出处《南齐书?高帝纪上》:?上流声议,遐迩所闻。?
家喻户晓
解释喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
出处《汉书?刘辅传》:?天下不可户晓。?宋?楼钥《缴郑熙等免罪》:?而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。?
誉满天下
解释美好的名声天下皆知。
出处唐?李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》:?君七岁,能诵数经,背碑覆局,十岁以 文章 知名,十五誉满天下。?
举世瞩目
解释全世界的人都注视着。
出处《国语?晋语》:?则恐国人之瞩目于我也。?
学富五车
解释五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
出处《庄子?天下》:?惠施多方,其书五车。?
锦绣前程
解释象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
出处元?贾仲名《对玉梳》第四折:?想着咱锦片前程,十分恩爱。?
前程似锦
解释形容前途如锦绣一样十分美好,多用于 祝福语 。
出处元?贾仲名《对玉梳》第四折:?想着咱锦绣前程,十分恩爱。?
平步青云
解释平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。
出处《史记?范睢蔡泽列传》:?须贾顿首言死罪,曰:?贾不意君能自致于青云之上。
才高八斗
解释才:才华。比喻人极有才华。
出处《南史?谢灵运传》:?天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。?
气宇轩昂
解释形容人精力充沛,风度不凡。
出处宋?蔡绦《铁围山丛谈》卷三:?林中书彦振摅气宇轩昂。?
成语解释和出处大智若愚
解释某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。
出处宋?苏轼《贺欧阳少师致仕启》:?大勇若怯,大智如愚。?
温文尔雅
解释温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
出处清?蒲松龄《聊斋志异?陈锡九》:?此名士之子,温文尔雅,乌能作贼
满腹经纶
解释经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
出处《周易?屯》:?云雷屯,君子以经纶。?
路人皆知
解释比喻人所共知的野心。
出处《三国志?魏书?高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:?司马昭之心,路人皆知。?
百尺竿头
解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
出处唐?吴融《商人》诗:?百尺竿头五两斜,此生何处不为家。?
鸿业远图
解释鸿:大。宏伟的事业,远大的志向或谋划。
出处孙中山《上李鸿章书》:?若国家不为体恤,不为保护,则小者无以觅蝇头微利,大者无以展鸿业远图。?
建功立业
解释建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。
出处宋?苏轼《上两制书》:?古之圣贤建功立业,兴利捍患,至于百工小事之事皆有可观。?
白手兴家
解释形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同?白手起家?。
出处沙汀《记贺龙》十一:?联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。?
蒸蒸日上
解释蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
例句我们伟大的祖国生机勃勃,蒸蒸日上。
云程发轫
解释云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
出处战国楚?屈原《离骚》:?朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。?
千秋大业
解释长久的、伟大的功业或事业。
出处清?陈确《平水东岳庙谢别先生》:?千秋大业真吾事,临别叮咛不敢忘。?
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5. 成语典故的意思和出处精选
关于成语的50个典故及出处和意思
四字成语解释及出处典故如下:1.人声鼎沸:
释义:比喻人声嘈杂,就像鼎中的水沸腾了一样。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“一日午后;刘方在店中收拾;只听得人声鼎沸。”
2.嘈嘈杂杂:
释义:形容说话声音又急又乱屋里面哜哜嘈嘈,不知他们在说些什么。
出处:清·褚人获《隋唐演义》第59回:“忽听外边嘈嘈杂杂,六七个小校,扛进行李与一坛酒,食盒中放着肴馔。”
3.震耳欲聋:
释义:形容声音非常大,都快要把耳朵震聋了。
出处:沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
4.鼓吹喧阗:
释义:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
出处:《醒世姻缘传》第九三回:“离店家不上五六里之地,只是后面鼓吹喧阗,回头观看,灯火烛天。”
5.人欢马叫:
释义:人欢笑,马嘶鸣。多用来形容农村中热烈的场面、繁荣兴旺的景象。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
6.沸沸扬扬:
释义:像水开后气泡翻滚一样的喧闹。形容议论纷纷。
出处:《山海经·西山经》:“其中多白玉;是有玉膏;其源沸沸汤汤。”明·施耐庵《水浒》:“后来听得沸沸扬扬地说道,黄泥冈上一伙贩枣子的客人把蒙汗药麻翻了人,劫了生辰纲去。”
7.满城风雨:
释义:原形容秋天的景物,后比喻消息一传出来,就引起轰动,议论纷纷。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》第四卷:“潘(大临)答书曰:秋来景物。件件是佳句;敢为俗气所蔽翳。昨日宵卧;闻搅林风雨声;遂起题壁曰:满城风雨近重阳;忽催税人至;遂败意;只此一句寄举。”
成语积累200个,要成语的解释以及出处
典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”
含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点
典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友
《孔雀东南飞》
典故:命如南山石。出处:《诗经·小雅·天保》
含义:比喻活的像南山的石头一样的长。
《咏荆轲》
典故:雄发指危冠:出处:司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王
含义:怒发冲掉了帽子
典故:图穷事自至:出处《战国策。燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里。献图时,地图展到最后露出了匕首。
含义:图穷匕首现
《读山海经》作者:陶渊明
传说:精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处:《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海
含义:用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗
典故:死当结草。出处:《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗
含义:死后也要报恩。
《六国论》作者:苏洵
典故:抱薪救火。出处:《史记》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”
含义:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大
《窦娥冤》作者:关汉卿
典故:苌弘化碧,出处:苌弘:周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。
含义:旧时比喻有冤狱
典故:望帝啼鹃。出处:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
含义:旧时比喻有冤狱
典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍。”
战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱。
含义:旧时比喻有冤屈
《渔家傲》作者:范仲淹
典故:燕然未勒。出处:《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒。
含义:抗敌大功还未告成。
《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾
典故:英雄无觅孙仲谋处。出处:仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权。
含义:无处寻找英雄孙仲谋了。
典故:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处:刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵。
典故:金戈铁马,气吞万里如虎。出处:《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权。
含义:指精锐的部队。
典故:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”
宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事。
典故:可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓
含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词
典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用。
含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力
《扬州慢》作者:姜夔
典故:春风十里。 出处:杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”
含义:指先前扬州繁华的街道
典故:《黍离》之悲也
出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡磨,中心摇摇。”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗。
含义:哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
典故:豆蔻词工,青楼梦好:出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”:
含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽;青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。
典故:“脚著谢公屐”,出处:《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。
含义:谢灵运穿的那种木屐。
传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来。
《醉翁亭记》作者:欧阳修
典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
《沁园春·雪》作者:毛泽东
典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕)。出处:《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也”
含义:天所宠爱的人
典故:风流人物:出处:《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”
含义:对一个时代有影响的人
典故:风骚:出处:《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”。出处:《国风》《离骚》
含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华。
典故:接舆髡首,桑扈蠃行
出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,
含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。
传说:鸾鸟凤皇:比喻贤士远离,小人窃位。
典故:伍子逢殃:春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀。
《垓下之围》作者:司马迁
典故:四面楚歌。出处《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境。
典故:无脸见江东父老 出处:《史记·项羽本纪》
含义:表示说话人自卑困窘。
《毛遂自荐》作者:司马迁
典故:毛遂自荐。出处:《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”
含义:比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
典故:脱颖而出。出处:《史记·平原君虞卿列传》:“使遂早得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”
含义:锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会,就能表现自己。
《雷电颂》作者:郭沫若
传说:湘夫人:传说尧的女儿,舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人
传说:湘妃竹,斑竹,又称泪竹。出处:传说舜南巡时死去,他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣,眼泪沾染了竹子,竹竿上有了斑点,所以称斑竹、泪竹。
《故都的秋》作者:郁达夫
典故:一叶落而知天下秋。出处:《淮南子·说山》一叶落而知天下秋
含义:以小见大,见叶落而知岁之将暮。
《扬州慢》作者:杜牧
传说:廿四桥的明月
出处:《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州,传说城里有二十四座桥,因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”
《念奴娇·赤壁怀古》作者:苏轼
典故:三国周郎赤壁。出处:《资治通鉴》公元208年,孙权联合刘备在赤壁击败曹操。
含义:周郎,即周瑜
《阿房宫赋》作者:杜牧
典故:独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬:出处:《阿房宫赋》“独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”
含义:独夫指秦始皇;戍卒指陈涉、吴广起义;函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
《过华清宫》作者杜牧
传说:一骑红尘妃子笑:妃子:杨贵妃
传说:霓裳一曲千峰上:霓裳:《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞
《无题》
传说:青鸟殷情为探看:蓬山,蓬莱山的简称,传说中的海上仙山。青鸟,神话中西王母饲养的三足鸟,它能传递信息,所以用它来指代使者。
《鸿门宴》作者:司马迁
典故:鸿门宴:出处:《史记。项羽列传》,项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,结果刘邦在张良的帮助下,逃出了鸿门
含义:喻指暗藏杀机的善待。
湘娥啼竹素女愁,出自《李平箜篌引》
传说舜帝死于苍梧之野,娥皇、女婴追从到洞庭湖,南向痛苦,泪洒竹枝成斑点,因而湘江一代有斑竹。
典故:后庭花,出自《泊秦淮》
《玉树后庭花》,南后主陈叔宝作,后主为亡国之君,后人以《玉树后庭花》为亡国之音。
成语:门庭若市:出处:《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。”
含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
《醉翁亭记》作者:欧阳修
成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
《后赤壁赋》苏轼:“山高月小,水落石出。”
含义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
成语:望洋兴叹 出处:《庄子·秋水》 “于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
含义:望洋,仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
成语:贻笑大方。出处:《庄子·秋水》 “吾长见笑于大方之家。”
含义:大方,指知识渊博,学有专长的人。表示知识短浅,见笑于人。
《劝学》作者:荀况,《荀子》
成语:青,取之于蓝,而青于蓝 出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
含义:靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深
成语:不积跬步,无以至千里:出处:《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里”
含义:没有日常积累就不能有成果
成语:锲而不舍,金石可镂:出处:《荀子·劝学》:“锲而不舍,金石可镂”
含义:一直坚持不松懈,就会取得成就
成语典故有哪些
P
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
路有饿殍—— 路边有饿死的人
居心叵测—— 心存险诈,难以预测
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
蓬荜生辉—— 简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢
迫不及待—— 急迫的无法再等待
迫在眉睫—— 迫:近。眉睫:眉毛和睫毛,比喻眼前。比喻事情已临近眼前,非常紧迫
破釜沉舟—— 形容不顾一切,下定决心一拼到底
Q
委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让
趋之若鹜—— 比喻很多人争相追逐、趋附。含贬义。
巧夺天工—— 夺:压倒、胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
曲高和寡—— 曲:音乐曲调。高:高深。和:跟着唱。意为曲调越高深,能跟着唱得人越少。比喻思想、言行、文艺作品等高深,不能为多数人所理解接受
气冲牛斗—— 原指宝剑的剑气直冲星际。形容豪气或怒气极盛
求全责备—— 责:要求。备:完备。指对人或事要求完美无缺
R
麻木不仁—— 麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝
任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨
耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响
如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理
如数家珍—— 家珍:家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
如虎添翼—— 好像老虎加上了翅膀一样。比喻强者得到了有力的帮助而更加强大
如雷贯耳—— 比喻人名声很大
忍俊不禁—— 忍俊:克制自己不外露。禁:忍住。原指热衷于某事,不能克制自己。后指忍不住发笑
融会贯通—— 融会:融合。贯通:全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿,从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟
任重道远—— 担子重,路途远。比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力
S
莘莘学子—— 数量众多的学生
海市蜃楼——
由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物
有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见
无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非
拭目以待—— 擦亮眼眼看着。形容关注某件事情的出现
各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法
众口铄金—— 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
鬼鬼祟祟—— 行事暧昧而不光明
首当其冲—— 首:最先、最早。当:面对。冲:要冲、交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难
始作俑者—— 俑:木制或陶制的偶人。比喻某种坏事或恶劣风气的创始者
声情并茂—— 声:声音。情:情感。茂:美好,盛美。形容演唱时音色优美,感情丰富动人
肆无忌惮—— 肆:放肆。忌:顾忌。惮:害怕。指毫无顾忌,任意妄为
随心所欲—— 欲:想要,希望。指随着自己的意愿,想要干什么就干什么
事半功倍—— 事:所要做的事情,指措施。功:功效。形容费力小,收效大
事倍功半—— 事:所要做的事情,指措施。功:功效。形容费力大,收效小
升堂入室—— 比喻学识由浅入深,逐步达到很高的成就。也作“登堂入室”
设身处地—— 设:设想。身:自身。设想自身处在别人的地位或环境中。指替别人的处境着想
束之高阁—— 阁:放东西的架子。把东西捆绑起来,放在高高的架子上。比喻弃置不用
失之交臂—— 形容有了机遇又当面错过
熟视无睹—— 熟视:细看,经常看。睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指对眼前的事物或现象漠不关心
司空见惯—— 形容某事常见,不足为奇
师出无名—— 师:军队。名:名义。指出兵没有正当理由。也指做某事没有正当的理由。
适逢其会—— 适:恰好。逢:碰上。恰好碰上那个机会
生灵涂炭—— 生灵:生民,指百姓。涂:烂泥。炭:炭火。指百姓陷入沼泽与炭火中。形容百姓处于极端困苦的境地
素不相能—— 能:亲善、和睦。指长期不和睦
三人成虎—— 城市里本无老虎,但只要有三个人慌传市里有虎,听着就会以为真有虎了。比喻流言惑众,蛊惑人心
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恬不知耻—— 泰然处之,不以为耻
暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋东西
铤而走险—— 指没有办法,只得冒险
走投无路—— 形容走到无投身之地,前无生路
如火如荼—— 荼:开白花的茅草。像火那样红,像荼那样白。原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈
按图索骥—— 骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人
老马识途—— 比喻富于经验堪为先导
蜕化变质—— 蜕化,指昆虫脱皮后外形往往有所改变。变质,指事物的本质变得与原来不同。蜕化变质,比喻人的思想受到腐蚀而发生质的变化
提纲挈领—— 提网之纲,挈衣之领。比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手
醍醐灌顶—— 醍醐:从牛乳中提炼出的纯酥油,佛教比喻最高的佛法。灌:浇。顶:头顶。比喻给人灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟
堂而皇之—— 堂皇:气势宏大的样子。形容公开,不加掩饰。也形容很气派、很体面
韬光养晦—— 韬:隐藏。光:光芒,锋芒。晦:晦迹,即隐藏踪迹。指隐藏自己的才能、锋芒,不使外露
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惘然若失—— 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
蔚然成风—— 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气
万人空巷—— 家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景
望其项背—— 能够看到别人的颈项和脊背。比喻有能力赶上
无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情
无所不为—— 为:做。没有什么不做。指什么事都干。含贬义
五花八门—— 比喻变化多端或花样繁多
未雨绸缪—— 绸缪:修缮。比喻事先做好防备工作
未置可否—— 置:确立,决定。没说行,也没说不行。即未发表任何意见。
味同嚼蜡—— 像吃蜡一样,没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味
为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳
蔚为大观—— 蔚:草木繁盛。大观:盛大的景象。形容事物丰富多彩,形成盛大壮观的景象
无可厚非—— 厚:过分。非:非难,责备。不可以过分责备
无可非议—— 非议:批评指责。没有什么可以指责的
娓娓动听—— 娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话,使人爱听
闻一知十—— 指听到一点就能推知很多。形容非常聪明,善于类推
文过饰非—— 文、饰:掩饰。过、非:过错。指以各种理由或借口掩饰过失、错误
文不加点—— 点:古人写文章在字的右上角涂一点,表示删去。文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超
微不足道—— 指意义、价值等小得不值一提
危言危行—— 只讲正直的话,做正直的事
X
洗心革面—— 洗心:指清除坏思想。革面:改变旧面貌。比喻彻底悔改
薪尽火传—— 意指柴虽然烧完,火种却流传下来了。比喻通过师生传授,使学问技艺得以一代代承传
信手拈来—— 信手:随手。拈:用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材,用不着怎么思考
细大不捐—— 细:小。捐:舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多,毫无遗漏
想入非非—— 脱离实际,幻想不能实现的事
相濡以沫—— 濡:沾湿,浸润。沫:唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互帮助
相敬如宾—— 互相尊重,如何对待宾客一样。后用来形容夫妻之间互相尊敬,平等相待
相得益彰—— 相得:互相投合。益:更加。彰:明显。两个人或两件事互相配合,双方的能力和作用更能显示出来
休戚相关—— 休:喜悦,吉利。戚:忧愁,悲哀。欢乐、忧愁彼此相关联。形容关系密切,利害相关
息息相关—— 息:呼吸进出的气息。呼吸时进出的气息相互关连。形容关系或联系非常密切
欣欣向荣—— 欣欣:草木生机旺盛的样子。荣:茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛
星罗棋布—— 罗:罗列。布:分布。形容数量很多,分布很广
秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀丽
虚怀若谷—— 谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚
虚与委蛇—— 虚:不真实,假意。与:跟。委蛇:敷衍。指对人虚情假意,敷衍应酬
咸与维新—— 咸:都。与:参与。维:语助词。新:革新。指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。也泛指一切都需要改革更新
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一劳永逸—— 指辛苦一次把事情办好,以后就不用费力了。逸:安逸
一针见血—— 比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质
一语道破—— 一语:一句话。一句话就把真相说穿了
一语破的—— 一语:一句话。的:箭靶。比喻一句话就说到问题的实质
一言九鼎—— 形容说的话很有分量、很有作用
一往无前—— 一往:一直向前。无前:前面没有任何东西可以阻挡。多形容勇猛前进
一意孤行—— 孤行:独自行事。指固执得依照己见行事而不听劝告
一暴十寒—— 暴:晒。寒:冻。比喻做事没有恒心
应接不暇—— 原指景物很多,顾不上观赏。后形容太繁忙,应付不过来
庸人自扰—— 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
颐指气使—— 颐:腮帮。指:指挥。气:神情。使:指使。用面部表情和出气发声做出示意来指使别人。形容有势力的人的傲慢神情
雨后春笋—— 新事物大量迅速的涌现出来
有口皆碑—— 皆:都。碑:刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂
有声有色—— 形容声势规模大。也形容表现得十分鲜明生动
偃旗息鼓—— 偃:放倒。息:停止。放倒旗帜,停止击鼓。指军队为不暴露目标而隐蔽行动或停止作战。也比喻事情中止
怨声载道—— 载:充满。道:道路。怨恨的声音充满道路。形容百姓普遍怨恨不满
缘木求鱼—— 缘木:爬树。比喻方向、方法不对,就不可能达到目的
义不容辞—— 义:道义。辞:推辞。道义上不容许推辞。指理应接受直言不讳 直言不讳 ( zhí yán bù huì )
解 释 讳:忌讳。说话坦率,毫无隐讳。
出 处 《晋书·刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。”
用 法 联合式;作主语、定语、状语;含褒义
示 例 梁斌《红旗谱》:“我是个无党无派的人,才敢这样~。”
近义词 直抒己见、心直口快、单刀直入
反义词 隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞
灯 谜 坦率说话;隐瞒售价
1、一鼓作气(曹刿?guì)
出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
2、一字千金(吕不韦)
出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
3、一字之师(郑谷)
出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金(韩信)
出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起(谢安)
出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见(荆轲)
出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵(赵括)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪(廉颇)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆(勾践)
出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
10、接竿而起(陈胜)
出自汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
释义:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐(刘备)
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
12、孺子可教(张良)
出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
释义:指年轻人可培养。
13、四面楚歌(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮(马援)
出自《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
释义:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
15、投笔从戎(班超)
出自《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
释义:扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物(商王)
出自《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”
释义:原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
17、暗渡陈仓(韩信)
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
释义:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
18、嗟来之食(黔敖)
出自《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
释义:指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠(蔺相如)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷(吕蒙)
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
释义:书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝(孔子)
出自《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规(墨子)
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”
释义:指思想保守,守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
释义:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道,鸡犬升天(刘安)
出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水(俞伯牙、钟子期)
出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑(李林甫)
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
释义:嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳(苻坚)
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
释义:形容惊慌失措,或自相惊忧。
28、泰山北斗(韩愈)
出自《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
释义:比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
释义:比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发(秦桧)
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化为呆行者,在灵隐寺中,泄漏秦太师东窗事犯。”
释义:比喻阴谋已败露。
31、程门立雪(程颐、杨时)
出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
释义:学生恭敬受教。比喻尊师。
32、司空见惯(刘禹锡)
出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗:“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”
释义:指某事常见,不足为奇。
33、梦笔生花(李白)
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
释义:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
34、力透纸背(颜真卿)
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
35、胸有成竹(或成竹在胸)(文与可)
出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹在胸中。”
释义:画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵(许褚)
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸(马援)
出自《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
释义:用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身(赵匡胤)
出自《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
释义:五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
39、洛阳纸贵(左思)
出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
释义:比喻著作有价值,流传广。
40、背水一战(韩信)
出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
释义:表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
41、闻鸡起舞(祖逖)
出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
42、初出茅庐(诸葛亮)
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
释义:原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
43、完璧归赵(蔺相如)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
释义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
44、退避三舍(晋文公重耳)
出自《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
释义:主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
45、乐不思蜀(刘禅)
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
释义:比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
46、指鹿为马(赵高)
出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
47、画龙点睛(张僧繇)
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
48、入木三分(王羲之)
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
49、讳疾忌医(蔡桓公)
出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
释义:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50、鞠躬尽瘁(诸葛亮)
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
释义:指勤勤恳恳,竭尽心力。
今天关于“成语大全及解释典故出处是什么”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“成语大全及解释典故出处是什么”,并从我的答案中找到一些灵感。