附庸风雅是什么意思_附庸风雅是什么意思怎么解释

1.附庸风雅意思 词语附庸风雅意思

2.附庸风雅的意思是什么？

3.附庸风雅是什么意思解释一下

4.附庸风雅的意思和拼音

5.附庸风雅的意思

附庸风雅是什么意思?解释下具体如下：

一、简述

1、附庸风雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一个成语，最早出自于先秦《诗·序》、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》。

2、附庸风雅（附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》，后泛指有关诗文方面的事）指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、宾语。

二、出处

1、先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”

2、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。

三、成语寓意

1、金钱可以买来名人名画，却买不来艺术修养，买不来知识。若单纯只想靠附庸风雅掩饰自己对艺术的无知，是徒劳无益的，只是自作聪明、自欺欺人的做法，除了留给人笑柄之外，是得不到任何好结果的。

2、成语告诉人们，要提高自己的社会地位和树立良好的形象，只能从加强自己的修养、提高自身的素质入手，舍此别无捷径可走。

四、拓展

雅，颂均是春秋时的名词，而风之一词出来甚后。《论语》上只有“南”“郑”等称，无“国风”一个统称。《诗经》自己文句中有“以雅以南”也不提及风字，其提及风字者，乃反不在风中，如“吉甫作诵，其风肆好”在《大雅》。

附庸风雅意思 词语附庸风雅意思

附庸风雅 [fù yōng fēng yǎ]

[释义] 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

[出处] 清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

反义词：温文尔雅

附庸风雅的意思是什么？

1、附庸风雅，汉语成语，拼音是fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

2、成语用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。

3、“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是都追求的，都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

附庸风雅是什么意思解释一下

附庸风雅

［成语解释］附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

［典故出处］《晚清文学丛钞情变》第八回：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。

［常用程度］常用

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语、宾语；含贬义

［成语结构］动宾式

［产生年代］近代

扩展资料：

近义词：温文尔雅

［成语解释］温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

［典故出处］叶圣陶《演讲》：温文尔雅，正是学者的态度。

［近义词］温良恭俭、温柔敦厚

［反义词］凶神恶煞、暴跳如雷

［常用程度］常用

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语、状语；含褒义

［成语结构］联合式

［产生年代］近代

附庸风雅的意思和拼音

附庸风雅，汉语成语，拼音：fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

清·平步青 《霞外_屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评_ 陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。”

清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”

相关说明

附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。

“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”

天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢，“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰“附庸”。

“风雅”怎么能泛指文化呢，原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。

“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

以上内容参考：百度百科-附庸风雅

附庸风雅的意思

附庸风雅，拼音：fùyōngfēngyǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

基本释义：附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

附庸风雅造句

1、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

2、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。

3、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。

4、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

5、至于附庸风雅、为了装潢门面的土财主们请他画中堂、条屏什么的，更是不计其数。

6、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。

7、严格来说，刘元光并非古玩爱好者，只是近些年生意越做越大，接触的层面越来越高，便学人玩古玩，买几件粉饰门面，附庸风雅。

8、这个附庸风雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方。

附庸风雅的意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

附庸本指依附于诸侯国的小国，附庸是一个名词。庸的本义是用、需要，引申为受雇用。附庸就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰附庸。

风雅泛指文化，风和雅是《诗经》的两个组成部分，《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。风是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇。雅又分大雅、小雅，是周王室邦畿之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇。

例句：

1、清·吴趼人《情变》：那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少花园。

2、清·平步青《霞外攟屑·说稗·临川梦》：钱牧翁评隲陈仲醇，谓聊可装点山林，附庸风雅。

3、清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

4、清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。

5、郭沫若《洪波曲》第十六章：为了附庸风雅，不得不矫揉造作一番，骗骗自己而已。

以上内容参考：百度百科—附庸风雅