俗语和成语是一个意思的_俗语和成语是一个意思的词语

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“俗语和成语是一个意思的”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.俗语与成语意思相同的连线

2.俗语和成语

3.俗语是成语吗?为什么?

俗语与成语意思相同的连线

       打开天窗说亮话-----直言不讳

       赶鸭子上架---------强人所难

       横挑鼻子竖挑眼-----吹毛求疵

       好虎架不住群狼-----寡不敌众

       躲过了风暴又遭雨---祸不单行

       吃着碗里瞧着锅里---贪得无厌

       这山望着那山高-----见异思迁

俗语和成语

       得过且过, 做一天和尚撞一天钟

       自相矛盾，自己打自己嘴巴

       寡不敌众, 好虎抵不过群狼

       吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头

       瞻前顾后，前怕狼后怕虎

       祸不单行，屋漏偏逢连夜雨

       强人所难，牛不喝水强按头

       直言不讳，打开天窗说亮话

       敬酒不吃吃罚酒，不识抬举

       这山望着那山高，见异思迁

       老马脚下不迷路，老马识途

俗语是成语吗?为什么?

       1、语言的表达形式：成语是由四个字组成的固定搭配，每个字都有其固定的词义，整个成语的意思是由这些词义的组合而成的。俗语则是短语或句子，常常以俚语或口头语的形式出现。

       2、文化背景：成语是中国传统文化的重要组成部分，很多成语都与历史、文学、哲学等相关联。俗语则更多地反映了人们的生活习惯、民间文化等。

       3、使用范围：成语在文学、散文、诗歌等领域中广泛使用，也可以用于口语中。而俗语则更多地用于口语中，很少用于正式的文学作品中。

       4、意义的表达方式：成语的意义往往比较抽象，需要通过具体的语境来理解；而俗语则通常表达的是一种直白的含义，比较容易理解。

常用成语和俗语：

       一、成语

       1、爱憎分明：爱和恨的界限十分清楚，态度十分鲜明。憎：恨，厌恶。

       2、安然无恙：形容人或物平安无事，没有遭受到任何损害。安然：平安，恙：疾病。

       3、拔苗助长：比喻违反事物发展规律，急于求成，结果反而把事情办坏了。

       4、跋山涉水：翻越山岭，趟水过河，形容旅途艰苦。跋:在山上行走，涉：从水上经过，渡。

       二、俗语

       挨着勤的没懒的；“小二”管“大王”；矮子面前不说短话；按下葫芦起来瓢；八抬大轿请不去；八字没一撇；拔根汗毛比腰粗；白披一张人皮；半斤对八两；半路上出家；饱汉不知饿汉饥；背着抱着一般沉；比上不足，比下有余；便宜没好货，好货不便宜；别人牵驴你拔橛子。

       俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。

       有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：

       甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米

       乙、弱肉强食

       甲、多年的老歪树，直不起来了

       乙、积重难返

       甲、后长的牛角，比先长的耳朵长

       乙、后来居上

       甲、捡了芝麻，丢掉西瓜

       乙、因小失大

       甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥

       乙、分道扬镳

       甲、前怕狼，后怕虎

       乙、畏首畏尾

       甲、打破砂锅问到底

       乙、刨根问底

       甲、王八看绿豆，对上眼儿

       乙、一见锺情

       以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。

       这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。如：

       ①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）

       ②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）

       ③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）

       ④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）

       ⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语）

       俗语是口语型的，成语是书面语型的。这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。

       俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。例如：

       ①板凳没焐热← →席不暇暖

       ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器

       ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急

       ④鸡蛋碰石头← →以卵击石

       ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打

       ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴

       ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧

       ⑧没喝过墨水← →胸无点墨

       ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食

       ⑩什么病吃什么药← →对症下药

       ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽

       俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。

       二，谚语和格言

       有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。如：

       ①白酒红人面，黄金黑世心

       ②不听老人言，吃亏在眼前

       ③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的

       ④火车跑得快，全靠车头带

       ⑤江山易改，本性难移

       ⑥金子碎了分量在

       ⑦靠山山倒，靠水水流

       ⑧留得青山在，不怕没柴烧

       ⑨墨是可以磨浓的

       ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱

       ①①人心齐，泰山移

       ①②咬人的狗是不露牙的

       ①③只要功夫深，铁尺磨成针

       格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。

       甲，满招损，谦受益（书面语）

       乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）

       甲，有志者事竟成（书面语）

       乙，天下无难事，只怕有心人（口语）

       甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）

       乙，吃苦在前，享乐在后（口语）

       以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象

       俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。如：

       ①不认这壶酒钱

       ②不知道哪头炕热

       ③蝉曳残声过别枝

       ④横挑鼻子竖挑眼

       ⑤眉毛胡子一把抓

       ⑥起大早，赶晚集

       ⑦求爷爷，告奶奶

       ⑧外国的月亮比中国的圆

       ⑨摇头不算点头算

       ⑩中看不中吃

       ①①睁一只眼，闭一只眼

       ①②走了穿红的，来了穿绿的

       这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。

       有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。

       俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。

       四，歇后语、俏皮话

       歇后语、俏皮话，基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。

       歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。因此，歇后语应该包括在俗语之内。不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。如：

       ①水仙不开花，装蒜（修饰词）

       ②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）

       ③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）

       ④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）

       ⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）

       有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。

       ①擀面杖吹火，一窍不通

       ②金弹子打鸟，得不偿失

       ③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花

       ④磨道里走路，没头没尾

       ⑤螃蟹过河，七手八脚

       ⑥十五个吊桶打水，七上八下

       ⑦屎壳郎变知了，一步登天

       ⑧小葱拌豆腐，一清二白

       ⑨阎王爷出告示，鬼话连篇

       歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：

       ①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）

       ②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

       ③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

       综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

       谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。

       歇后语

       歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

       歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

       例如：

       一个巴掌打不响 -- ；

       懒婆娘的裹脚 -- 。

       在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

       最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

       我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

       在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

       第一，谐音类。如：

       空棺材出葬 －

       小葱拌豆腐 －

       这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

       第二，喻事类。如：

       弄堂里搬木头 －

       冷水发面 －

       这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

       第三，喻物类。如：

       秋后的蚂蚁 －

       棋盘里的卒子 －

       这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

       第四，故事类。如

       楚霸王举鼎 －

       曹操吃鸡肋 －

       这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

       遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

       纸糊的琵琶 －

       这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

       歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。

       好了，关于“俗语和成语是一个意思的”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“俗语和成语是一个意思的”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。