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孟子的成语故事20字_孟子的成语故事20字简短
ysladmin 2024-08-07 人已围观
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始作俑者历史典故:始作俑者追根溯源:《孟子·梁惠王上》梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为民父母,行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”文本翻译:梁惠王说:“我乐于听取您的指教。”孟子回答:“用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”(孟子又问道:) “用刀子杀死人跟用苛政害死人,有什么不同吗?”惠王说:“没有什么不同。”孟子说:“厨房里有肥嫩的肉,马棚里有壮实的马,(可是)老百姓面带饥色,野外有饿死的尸体,这如同率领着野兽来吃人啊!野_自相残食,人们见了尚且厌恶,而身为百姓的父母,施行政事,却不免于率领野兽来吃人,这又怎能算是百姓的父母呢?孔子说过:‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人,难道没有子孙后代吗?’。就是因为以像人的俑来殉葬。俑都不行你又怎么能让百姓们饥饿而死呢?”始作俑者:开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。来源:作文与考试·高中版
孟子的成语故事
断织之诫:孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途...断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟...
孔孟之道:孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
齐东野语:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根...
四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
南蛮鴃舌:鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
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孟子的·成语很多,我要分享的是孟母三迁的成语故事孟母三迁
孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要,孟子后来成为了一个很有学问的人,我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的!
与孟子有关的成语故事
1、孟母三迁
孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家。
2、始作俑者
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的。”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说:“也没有什么不同。”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?
3 、五十步笑百步五十步笑百步
战国时代,诸侯王国都取合纵连横之计,远交近攻。
战争连年不断,可苦了各国的老百姓。孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀。厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”
4.一暴十寒
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:"王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
· 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
· 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
· 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
· 今王与百姓同乐,则王矣 —— 孟子名句
有孟子有关的成语或故事
茅塞顿开战国时,有个叫高子的人。因为他总是不能静下心来学习,老是三天打_两天晒网,所以学问没有多大长进。但是,他并没有意识到自己的问题在哪,就去请教当时的大学问家孟子。他问:“为什么我总是学不好呢?”孟子说:“你看,山上的小路虽然只有一点点宽,但经常有人走,时间长了,它就会变成一条大路。相反,如果很长时间没人去走,小路就会被茅草长满而堵住,变得没有路了。”“学习也是一样。如果总是三天打鱼两天晒网,学到的知识不但零散,而且容易遗忘,那就跟没学一样。因此,需要多花工夫去巩固新知识,而且不能半途而废。现在,你要把这些堵塞住你内心的茅草清理掉,一心一意地学习才行!”高子这下明白了。从此以后,他改掉了不专心的坏习惯,每天认认真真地学习,学问很快就有了很大的进步。成语解释形容思想突然开窍,立即明白了某个道理。也形容心情豁然开朗。来源:小小艺术家
与孟子有关的成语或故事
孟母三迁孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常学别人哭拜。他母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。来源:小溪流(画刊)
孟子的直脾气读《孟子》,发现孟子的脾气真直。一次,孟子来到宋国,向大夫戴盈提建议:立即实行十分抽一的低税率,撤除商品流通中的关卡以繁荣经济。戴盈说:“这些政策,今年是难以办到的。可以缓一缓,先减轻一些,再逐步完全实行。”哪知孟子听后,甚为不悦,脾气顿显:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”意思是说:现在有人每天偷邻居家一只鸡,别人告诉他,这不是君子的行为。偷鸡者却说,那就先少偷一些,由每天偷一只变为每月偷一只,等到明年再完全洗手不干吧。孟子批评说:“既已经知道这种行为不合道理,就应该立行立改,为什么要等到来年呢?”又一次,孟子慕名来到国势强盛、民众富庶的齐国。齐威王对他礼貌有加,配给车马侍从。但对孟子极力主张的“仁政”之说,齐威王并不特别青睐。其因,或如司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中所言:当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,而孟子之论,则是“见以为迂远而阔于事情”。孟子不受重用,很不得志,决意离去。当他离开齐国时,齐威王赠金一百镒(一镒合20两)。对此,孟子断然谢绝。他对其弟子陈臻说:“若于齐,则未有处也。无处而馈之,是货之也,焉有君子而可以货取乎?”意思是说:齐威王没有什么理由却送我这么多钱,等于是用金钱收买我。哪有君子而受人贿赂的事呢?还有一次,邹国与鲁国发生冲突,邹国的官员死了33人,老百姓却袖手旁观,无动于衷。邹穆公很是气愤。说,杀,又杀不了那么多;不杀,又难咽这口气。他请教孟子:“如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”意思是说,灾荒年,你治下的老百姓,老弱者,到山林以躲灾;强壮者,到外地以逃灾,而国家的米仓满、财物足,这些官员却对下情隐而不报,这是上者怠慢、残害下民的行径啊。孟子进而说,这是老百姓对官员平时作为的回应,你不能责备他们。你只要行仁政,事事为百姓算计,老百姓自然能紧随其上,拼死以救。孟子直率的批评,使心胸狭窄的邹穆公很是恼火,竟断绝了对孟子及其学生的馈赠,使他们生活陷于窘境。来源:党支部书记
好了,关于“孟子的成语故事20字”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“孟子的成语故事20字”,并从我的解答中获得一些启示。