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意境极美冷僻的成语和造句大全最新_意境极美冷僻的成语和造句大全最新版
ysladmin 2024-08-07 人已围观
简介意境极美冷僻的成语和造句大全最新_意境极美冷僻的成语和造句大全最新版 意境极美冷僻的成语和造句大全最新的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于意境极美冷僻的成语和造句大全最新的最新
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1.描述又美丽又好玩的四字成语有哪些
2.赞美女子的四字成语都有哪些
3.月影什么什么四字成语
4.牛头马面是什么意思?牛头马面成语造句和典故
5.倾城倾国是什么意思?倾城倾国成语造句和典故
6.国色天姿是什么意思?国色天姿成语造句和典故
描述又美丽又好玩的四字成语有哪些
1. 形容最美的四字成语有哪些
形容最美的四字成语有:
倾国倾城,如花似玉,冰肌玉骨,闭月羞花 沉鱼雁落,婀娜多姿。
倾国倾城 qīng guó qīng chéng
近义词: 倾城倾国、国色天香、出水芙蓉 反义词:
用法: 联合式;作谓语、定语;含褒义
解释: 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处: 东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
例子: 一个太真妃~。(元·白朴《梧桐雨》第一折)
如花似玉
拼音: rú huā sì yù 简拼: rhsy
近义词: 花容月貌、仪容俊秀 反义词: 面目狰狞
用法: 联合式;作谓语、定语、宾语;形容女子姿容秀丽
解释: 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
出处: 元·张寿卿《红梨花》第三折:“一个如花似玉的小娘子,和我那孩儿四目相窥,各有春心之意。”
例子: 如不幸我庄周死后,你这般~的年纪,难道捱得过三年五载?(明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》
冰肌玉骨
拼音: bīng jī yù gǔ 简拼: bjyg
近义词: 玉骨冰肌、冰姿玉骨 反义词:
用法: 联合式;作谓语、定语;有时形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净
解释: 像冰一样的肌肤,像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤
出处: 后蜀·孟昶《避暑摩诃池上作》诗:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱。”
例子: 换却~胎,丹心吐出异香来。(元·张寿卿《红梨花》第二折)
闭月羞花
拼音: bì yuè xiū huā 简拼: byxh
近义词: 沉鱼落雁、花容月貌 反义词:
用法: 联合式;作谓语;形容女子的容貌美
解释: 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
出处: 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”
例子: 此时鲁**卸了浓装,换了几件雅淡衣服,蘧公子举眼细看,真有沉鱼落雁之容,~之貌。(清·吴敬梓《儒林外史》第十回)
沉鱼落雁
拼音: chén yú luò yàn 简拼: cyly
近义词: 闭月羞花、花容月貌、国色天香 反义词:
用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;形容女子极其美丽动人
解释: 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
出处: 先秦·庄周《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”
例子: 他二人长的一个是~之容,一个是闭月羞花之貌。(清·李宝嘉《官场现形记》第十二回)
婀娜多姿
拼音: ē nuó duō zī 简拼: endz
近义词: 千娇百媚、仪态万方 反义词: 丑态百出、搔首弄姿
用法: 联合式;作补语、定语;含褒义,形容女子柔美
解释: 形容姿态柔和而美好。
出处: 三国·魏·曹植《洛神赋》:“华容婀娜令我忘餐。
2. 形容美丽的四字成语国色天香、
水木清华、
小家碧玉、
杏雨梨云、
沉鱼落雁、
姹紫嫣红、
春色满园、
落英缤纷、
闭月羞花、
天生丽质、
香消玉殒、
我见犹怜、
尽态极妍、
明眸皓齿、
红颜薄命、
绝色佳人、
螓首蛾眉、
旖旎风光、
红装素裹、
兰质蕙心、
靡颜腻理、
琪花瑶草、
瘗玉埋香、
春深似海、
飞阁流丹、
风鬟雾鬓、
逞娇呈美、
爽心悦目、
章台杨柳、
霞光万道
3. 形容好看的四字成语有哪些巧夺天工、美不胜收、妙不可言、赏心悦目、超凡脱俗
巧夺天工
读音:qiǎo duó tiān gōng
释义:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
美不胜收
读音:měi bù shèng shōu
释义:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。
妙不可言
读音:miào bù kě yán
释义:妙:美妙。 形容好得难以用文字、语言表达。
赏心悦目
读音:shǎng xīn yuè mù
释义:悦目:看了舒服。欣赏美好的事物而身心愉快。
超凡脱俗
读音:chāo fán tuō sú
释义:指摆脱世俗的高雅境界。
参考资料
《中华语文知识库》:5/356841
4. 形容地方美丽的四字词语有哪些1. 湖光山色
2. 美不胜收
3. 风景如画
4. 繁花似锦
5. 山清水秀
1. 湖光山色 [ hú guāng shān sè ]:湖的风光,山的景色。 指有水有山,风景秀丽。例句: 杭州西湖水波如镜,倒映着四周的秀色层峦,泛舟湖上,湖光山色,尽收眼底。
2. 美不胜收 [ měi bù shèng shōu ]:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。例句:西湖的景色真是令人美不胜收。
3. 风景如画 [ fēng jǐng rú huà ]:比喻风景像画卷一样优美,富有意境。例句:桂林真是个风景如画的好地方。
4. 繁花似锦 [ fán huā sì jǐn ]:繁:多而且茂盛。 锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。例句:夏天的首都,繁花似锦,五彩缤纷。
5. 山清水秀 [ shān qīng shuǐ xiù ]:形容风景优美。例句:我国江南有许多山清水秀的旅游胜地。
5. 形容美丽的四字词语花容月貌、国色天香、闭月羞花、如花似玉、花枝招展
一、花容月貌 [ huā róng yuè mào ]
解释:如花似月的容貌。形容女子美貌。
出自:明·吴承恩《西游记》第六十二回:“那公主花容月貌,有二十分人才。”
二、国色天香 [ guó sè tiān xiāng ]
解释:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
出自:唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”
译文:牡丹的颜色可以下酒,香气可以染衣服。
三、闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ]
解释:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
出自:元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”
译文:拉动这撩说拨下心,想起那关闭月羞花表面,撇的像绕朱门燕子不久巢
四、如花似玉 [ rú huā sì yù ]
解释:像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
出自:周 孔子编订《诗·魏风·汾沮洳》:“彼其之子,美如英……彼其之子,美如玉。”
译文:那位远方的人儿啊,美和英……他们的儿子,美如玉
五、花枝招展 [ huā zhī zhāo zhǎn ]
解释:招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“袭人等捧过茶来,才吃了一口,平儿也打扮的花枝招展的来了。”
6. 描写“好玩”的四字词语有哪些1、妙趣横生
读音:miào qù héng shēng
释义:形容(语言,文章,美术品等)洋溢着美妙的意趣。
造句:李老师的语文课总是上得妙趣横生。
2、趣味无穷
读音:qù wèi wú qióng
释义:意为对某种事物或问题兴趣浓厚。
造句: 遇见通情达理的人,我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人,我只当散心取乐。类别:友谊对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。
3、兴趣盎然
读音:xing qù àng rán
释义:意为对某种事物或问题兴趣浓厚。
造句:它很经典,读起来更兴趣盎然,如饮甘露如食甘贻。
4、相映成趣
读音:xiāng yìng chéng qù
释义:指相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。
造句: 草木浓绿一片,点缀着三两朵红花,相映成趣。
5、奇闻趣事
读音:qí wén qù shì
释义:指惊奇动听的本身就有趣的或者人们感兴趣的事情、有趣味的事。
造句:不过我们热爱故事,而忘记了这些花边新闻、奇闻趣事并不是资料。
赞美女子的四字成语都有哪些
1. 带聊的四字成语大全
带聊的四字成语:
1、聊表寸心
拼音: liáo biǎo cùn xīn
解释: 聊:略微;寸心:微薄的心意。略微表示一下心意。
出处: 明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“早间曾以小匣托渔人奉致,聊表寸心,从此不复相见矣。”
举例造句: 送上一些小礼品,聊表寸心,请笑纳。
2、聊胜一筹
拼音: liáo shèng yī chóu
解释: 略微高出一点。
出处: 洪深《戏剧导演的初步知识》:“较之第四节所言‘污蔑原作的演出’,自觉聊胜一筹。”
举例造句: 我比你~。
3、聊胜于无
拼音: liáo shèng yú wú
解释: 聊:略微。比没有要好一点。
出处: 晋·陶潜《和刘柴桑》诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”
举例造句: 王二瞎子一听仍是衙门里的人,就是声光比账房差些,尚属慰情聊胜于无。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回
4、百无聊赖
拼音: bǎi wú liáo lài
解释: 聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
出处: 汉·蔡琰《悲愤》诗:“为复强视息,虽生何聊赖。”
举例造句: 在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。 鲁迅《彷徨·伤逝》
5、聊以慰藉
拼音: liáo yǐ wèi jiè
解释: 聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用来自我安慰。
出处: 鲁迅《“呐喊”自序》:“有时候乃不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
2. 和人有关的四字成语人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行.语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策.其人存,则其政举.其人亡,则其政息.”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教.” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有.亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食.”郑玄注:“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪,己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界.②犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏.②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽.形容人不开化,近似禽兽.②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮.有女持水至,含情倚桃伫立.明年清明再访,则门庭如故,人去室空.因题诗曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨《本事诗·情感》.后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样.形容目空一切,妄自尊大.语本《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也.曰:‘莫余毒也已.’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹.弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡.《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友.”毛传:“昂,我也.”郑玄笺:“人皆涉,我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿,年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 ①詈辞。
3. 描写一个人很漂亮的四字成语有哪些描写一个人很漂亮的四字词语有:
1. 倾国倾城 qīng guó qīng chéng :原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。
2. 国色天香guó sè tiān xiāng :原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后形容女子的美丽。
3. 明眸皓齿míng móu hào chǐ :明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,指美丽的女子。
4. 风流倜傥fēng liú tì tǎng :风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。 形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
5. 闭月羞花bì yuè xiū huā :闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
6. 眉目如画méi mù rú huà:形容容貌端正秀丽。
7. 嫣然一笑 yān rán yī xiào :嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。
8. 秀色可餐 xiù sè kě cān :秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
9. 窈窕淑女 yǎo tiǎo shū nǚ :窈窕:美好的样子。美好的女子。
10. 沉鱼落雁chén yú luò yàn :鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
月影什么什么四字成语
1、倾国倾城:意思:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处:东汉班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”意思是北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡。
2、我见犹怜:
意思:犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
出处:南朝宋·虞通之《妒记》:“我见汝亦怜,何况老奴。”意思是我同样身为女人,见到你都忍不住心生怜爱,更不要说桓温那个老家伙了。
3、梨花带雨:
意思:像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
出处:唐代白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”意思是寂寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
4、冰肌玉骨:
意思:冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
出处:宋代苏轼《洞仙歌》:“冰肌玉骨;自清凉无汗。”意思是冰一样的肌肤,玉一般的身骨,自然是遍身清凉没有汗。
5、明眸皓齿:
意思:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。
出处:唐代杜甫《哀江头》:“明眸皓齿今何在;血污游魂归不得。”杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!
牛头马面是什么意思?牛头马面成语造句和典故
月影婆娑:拼音:yuè yǐng pó suō,月的声母为y,韵母为ue,声调为四声;影的声母为y,韵母为ing,声调为三声;婆的声母为p,韵母为o,声调为二声;娑的声母为s,韵母为o,声调为一声。
意思:幽幽月光照映在水中,风吹着水面,盘旋舞动。婆娑:盘旋舞动的样子。
近义词:月影斑驳、月色迷蒙、月色朦胧
扩展资料
近义词:月色朦胧
拼音:yuè sè méng lóng
意思:物体的样子模糊,看不清楚。“月”字部,主要指月光不明;不清楚、模糊。朦胧的月色不清楚,不清晰。
月影:“月影”顾名思义,指的是月下的影子。在古诗中曾有“对影成三人”,其中“三人”包括月、诗人以及诗人在月下的影子。诗人在花好月圆之时,举目无亲,内心十分的寂寞和孤独,自己在月下的影子似乎已不是影子,而是自己的一位亲人,一位能够知己意的朋友。
倾城倾国是什么意思?倾城倾国成语造句和典故
成语名称: 牛头马面 niú tóu mǎ miàn欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语牛头马面的出处和来源,以及回答牛头马面的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释牛头马面成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。
[成语解释]?佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
[成语出处]?《楞严经》:“牛头狱卒;马头罗刹;手执枪矟;驱入城门。”
[近义]? 牛鬼蛇神 妖魔鬼怪
[用法]?含贬义。一般用作主语、宾语、定语。
[结构]?联合式。
[例句]? 老人们经常说阎王手下有~两个鬼。
[英译]? devils in animal forms
百科解释如下:
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。牛头
牛头
目录 ? 成语 ? 简介 ? 传说 ? 资料 英汉词典解释>>到爱词霸英语查看详解
成语[回目录]发音 niú tóu mǎ miàn
释义 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
马面
马面
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”示例 只是近来常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的~,都积压了来,都聚围了来。★冰心《山中杂记—遥寄小朋友》
近义词:牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
用法:联合式;作主语、宾语、定语;指凶恶的人
英文:ox-headed and horse-faced demons in Hades
日文:牛头(ごず)と马头(めず),〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ
牛头,马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑之意。
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身,与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”
民间传说中,牛头马面有时是阎王、判官的爪牙,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。
牛头马面等鬼卒,本出自佛教,后被道教吸收。在佛教并不常见,而在道观中常能见到他们的影子。
简介[回目录]牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉 ,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
1、《佛学常见辞汇》(陈义孝编)“大白牛车” 法华经以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,这三乘都是权乘,大白牛车喻佛乘,这一乘才是实乘。
2、《法华经》中的一段故事:
说佛是一所大宅子的家长,世人就是在大宅子里嬉戏的孩子。宅子虽大却只有一扇门。有一天佛知道有大火将至,便告诉孩子们,让大家赶快逃生。但孩子们一点也不惊慌,他们不相信如此安全美丽的房子会发生火灾。眼看大火就要烧到屋子,佛就对孩子们说:你们快出来,我有好东西送给你们,有羊车鹿车和牛车已经在屋外等着你们,车上什么玩物都有,还有珍稀七宝。孩子们想到有这些他们喜欢的东西就都跑了出来,逃过了火灾。但是他们并没有看到佛所说的羊车鹿车和牛车,而是他们原先想都不敢想的大白牛车,载满宝物,一人一辆。
注解其中的譬喻:
首先以声闻、缘觉、菩萨,的三车(羊车、鹿车、牛车)做引诱,然后开示最高的幸福境界:唯一佛乘(大白牛车)。这就是开三显一。 这大白牛车的长宽高度,有五百由旬(约三千五百公尺)。金的车轮、白银的柱梁、镶金的绳子,装饰着八万四千个宝铃。车内搭乘所有的佛菩萨。佛招待持有一乘佛(妙法莲华经)的我们,乘坐这个极美的大白牛车。乘坐此大白牛车,就能永远在这无限大宇宙中,自由自在地奔走。
传说[回目录]传说,牛头马面原在地府掌管实权,后来为什么只当了阎王手下的一个捉人差役?说起来,还有一段有趣的故事。
牛头马面
牛头马面
在很久很久以前,丰都城有个姓马的员外,在城内算是个财权双全的巨头。按说,他也该心满意足了,但有一件事情却总是耿耿于怀,因他年已六旬,先后娶了十一个“偏房”,才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿,终不能如愿以偿。不用说,马员外对他那个独子马一春,就视如掌上明珠了。但他十分担心,如果万一不幸,不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此,他日夜忧愁,不知所措。哪料屋漏又遇连夜雨。一天,马员外用过早餐,准备出门备办酒菜,为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧,正在这时,有个八字先生从门前经过,口中琅琅有词:“罗,!”
马员外听见喊声,心中大喜,竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫,疾步走下台阶,恭请八字先生进屋上坐,茶毕,马员外诚恳地说:“先生,请给我家小儿算个命好吗?”
八字先生点头说道:“可以,可以。”
马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算,不禁大惊失色,脱口而出道:“哎呀,不好!”
马员外大吃一惊,顿时吓得冷汗直流:“啥?”
“小人不便启齿。”八字先生摇了摇头,长叹一声。
马员外心里越发慌张,但为了急于弄个清楚,央求道:“请先生免虑,直说不防。”
八字先生迟疑片刻,说道:“你家少爷衣禄不错,可惜阳寿太短,太短啊!”
“多少?”
“十八岁。”
马员外“妈呀”一声,晕到在地,半天才苏醒过来,面色如土。想不到明日小儿的十八岁生日,竟成了他寿终之期。想到此,便是一阵碎心裂肝的痛哭。又过了好一阵,才抽泣着问道:“先生,先生,求求你想各个办法,救救我那可怜的儿子吧!”
八字先生想了一会说:“凡人哪有办法,只有一条,不知员外舍不舍得破费呢?”
马员外听说还有办法可想,心里自然就平静多了,忙说:“只要能救儿子,哪怕倾家荡产,也在所不惜!”
八字先生这才告诉他:在明晚半夜子时,你办一桌最丰盛的酒菜,用食盒装好,端到“鬼门关”前十二级台阶上,把酒菜送给那两个下棋的人。不过,你要连请他们三次,耐心等待,切莫急躁。马员外一一记在心上。
第二天,当他来到指定地点,果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人,正是牛头、马面。
马员外不敢惊动他们,只好悄悄跪在一旁,把食盒顶在头上默默第看着。当他俩下完了一盘棋后,他才小心翼翼地请道:“二位神爷,请吃了饭再下吧!”
牛头马面
牛头马面
那二人似听非听,不语不答,又下起第二盘棋来。马员外如此恭候到第二局完,还是不见动静。他有些急了,但又不敢冒犯,只好虔诚地跪在那里静候。又过了一会,牛头突然把棋子一放:“马老弟,我们走吧,时辰到了。”马面也忙放下棋子,收好棋盘,准备下山。
这下,马员外着慌了,担心错过机会,误了大事,忙提高嗓子喊道:“二位神爷,请吃过饭再走吧!” 牛头马面回头看了一眼,问道:“你是谁?”
马员外见时机已到,忙讨好地说道:“二位神爷太辛苦了,想此时腹中已经饥饿,小人略备素酒简肴,请神爷们充饥解渴!”
牛头、马面见此人这般诚心,又看盒中的美味佳肴那么丰盛,不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说:“牛大哥,我们此番出差,尚未用饭,就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意,你看如何?”牛头也早有此意,只是不便启齿,当下点头说道:“吃了下山也不为迟。”说罢,便犹如风卷残叶般,以下便将饭菜吃个精光,正要扬长而去,见送饭人还跪在地上,于是问道:“你为我等破费,想必有事相求吗?”
马员外忙叩头作揖道:“小人正有为难之事,求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。
牛头马面过意不去,只好说:“你有何事,快快讲吧!我等还有要事远行呢。”
“二位神爷,我只有一个命子,阳寿快终,求二位神爷高抬贵手吧。”
“叫啥名字呢?”
“马一春。”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看,大惊道:“马老弟,我俩要去捉拿的不是别人,正是他的儿子,只是时辰未到,没想到......这......”
马员外连连磕头:“二位神爷若能延他的阳寿,小人感恩不尽,定当重谢!” 牛头说:“阴曹律条严明,不好办哪!”
马员外暗暗着急,灵机一动,转向马面说:“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权,你们不办,我只好去找他了。”
马面听了,心想,这阴曹地府从王到鬼我都认识,姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我,可我又没有见到过他,于是便试探地问道:“我也姓马,不知你那兄长是谁?”
马员外惊喜地说:“小人有眼无珠,一笔难写二个‘马’字,有劳兄长了。”
马面说:“你说你是我兄弟,我怎么不记得?”
“你到阴曹地府后就喝了茶,阳间地事情忘得一干二净,哪里还记得?” 马面一想,他说的着实不,如今又吃了他的东西,这事不办不好,便个牛头交换了一个眼色。牛头会意,既然如此,干脆就作个人情吧,也图他几个零钱花。于是,趁着醉酒,便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了,派白无常亲自查明,确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈,即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百,他当着群臣之面,将他俩各重责四十大板,接着又吹了两口阴风,顿时,牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心,就将其削官为役,留在地府当了捉人的小差。
资料[回目录]牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉 ,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
牛头,马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑之意。
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身,与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”
民间传说中,牛头马面有时是阎王、判官的爪牙,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。
牛头马面等鬼卒,本出自佛教,后被道教吸收。在佛教并不常见,而在道观中常能见到他们的影子。
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国色天姿是什么意思?国色天姿成语造句和典故
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[成语解释]?倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
[成语出处]?东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
[近义]? 绝色佳人、倾国倾城
[用法]?联合式;作谓语、定语;含褒义
百科解释如下:
倾城倾国
汉朝中山李氏兄妹三人到京城长安发展,李延年进入皇宫乐府,他向汉武帝推荐他妹妹是绝世佳人,一见倾城,再顾倾国。汉武帝十分高兴就召见李延年的妹妹并封她为夫人,生下昌邑王刘贺,汉武帝十分宠爱这个绝色夫人 目录 ? 《倾城倾国》 ? 《倾城倾国》 ? 版权信息 ? 内容简介 ? 作者简介 ? 书摘[显示部分][显示全部]
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《倾城倾国》[回目录]成语倾城倾国
拼音qīng chéng qīng guó
解释倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处《诗·大雅·瞻昂》:“哲夫成城,哲妇倾城。”《汉书·外戚传》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
事例所谓~者,盖一城一国之人皆倾心而爱悦之。 ★宋·袁文《瓮牖闲评》第二卷
近义词绝色佳人、倾国倾城
语法联合式;作谓语、定语;含褒义
成语故事汉朝中山李氏兄妹三人到京城长安发展,李延年进入皇宫乐府,他向汉武帝推荐他妹妹是绝世佳人,一见倾城,再顾倾国。汉武帝十分高兴就召见李延年的妹妹并封她为夫人,生下昌邑王刘髆,汉武帝十分宠爱这个绝色夫人
《倾城倾国》[回目录]版权信息[回目录]
作 者: 凌力 著
出 版 社: 北京十月文艺出版社
出版时间: 2008-3-1
字 数: 466000
页 数: 473
开 本: 16开
纸 张: 胶版纸
I S B N : 87530209059
包 装: 平装
定价:¥29.80
内容简介[回目录]《倾城倾国》是一部描绘明亡清兴、易主的长篇历史。
明朝崇祯帝虽然一心励精图治、挽救危局,但是他刚愎自用、残忍多疑,屡屡自坏长城。外有清朝的崛起,雄心勃勃的皇太极君臣志在问鼎中原;内部宦官乱政,权臣倾轧,贪官横行,民不聊生,社会动荡不安,岌岌可危。智勇双全的登莱巡抚孙元化等贤臣良将以天下兴亡为己任,决心在明清对峙的前沿建立起牢不可破的要塞。然而,各路政治势力的角逐缠斗,各种社会偏见的搅扰,崇祯帝的反复无常……最终使孙元化等人的努力付诸东流。崇祯四年,“登州兵变”发生,军事力量此消彼长,明王朝“黄钟尽毁、瓦釜雷鸣”的败亡结局无可改变。深刻揭示了处于上升时期的清王朝取代腐朽没落的明王朝的历史必然。
宏伟开阔的战争场面,勾心斗角的宫廷矛盾,缠绵悱恻的男女恋情,凄惨悲凉的亡国境况……一幅幅复杂深沉的社会生活画面,渗透着作者对人生、对社会、对历史的深层次的思考。
气势磅礴,内涵丰富,情节紧凑,环环相扣,语言优美,风格庄重典雅,是当代历史中的佼佼者。
作者简介[回目录]凌力,著名作家、清史专家,现任北京作家协会副,中国人民大学清史研究所研究员、教授。1942年2月生于陕西,1965年毕业于中国人民解放军西安军事电讯工程学院。1980年开始发表作品,先后出版了长篇历史《星星草》《少年天子》《倾城倾国》《暮鼓晨钟》《梦断关河》,散文集《蒹葭苍苍》,历史读物《清宫悬案》等。其中《少年天子》获第三届茅盾文学奖,《梦断关河》获首届姚雪垠长篇历史奖、首届老舍文学奖、北京市文学艺术奖等奖项。
凌力的历史文学创作忠于历史而不拘泥于史实,在占有大量历史文献的基础上展开大胆合理的想象。既写出历史发展中的必然性,呈现给读者鲜活真切的历史场景和丰满动人的艺术形象,又以曲折巧妙的故事情节令人如醉如痴、不忍释卷。
本书是作者代表作之一,贯穿《明亡清兴三部曲》的一些重要人物陆续登场,明清易主之际的历史风云、人物命运动人心魄……
书摘[回目录]第一章
落日之前,烟尘滚滚,大金国八旗骑兵如同一股股奔腾的洪流,从四面八方汹涌而来,把坐落在重峦叠嶂之中的永平府城团团围住,数万女真铁骑在同声怒吼:
“速促那!哇——”
“速促那!哇——”
“速促那!哇——”
这怒吼好似平空爆发的骇人闷雷,天宇震撼,大地颤抖。三声呐喊方停,余音还在原野上回荡,却听角声四起,八旗军环城立营。
旗帜如林,十彩辉耀,鼓荡着北风,猎猎作响。
阵阵马嘶,此起彼伏,在长空回荡。
粗犷的笑语,野蛮的叱骂,被呼啸的北风送出很远。
重围之中的永平城,四门紧闭,城墙上阒无一人,千门万户无声无息,仿佛鸡犬尽都死绝。
城外东北一隅,山坡上营帐重重,熊腰虎背的小校们正把串灯吊上高高的灯杆。灯下一人,貂帽戎装,抚髯远望。他腰悬宝剑,胯骑战马,夕阳照着他魁硕的身体,北风掀动他宽大的褐色披风。此刻他眉宇间流溢着的忧郁和柔情,与他威风凛凛的外貌、与周围弥漫着的腾腾杀气极不相称。
他凝望着、慨叹着,竟吟哦出声:
“……四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭……”
“范章京,又发雅兴了?”背后突然有人这么问,洪亮、爽朗,笑声随之滚了过来。范文程不用回头便知是谁,连忙翻身下马,单腿跪倒:
“给汗请安。”
“起,起。”金国大汗皇太极下了马,三十多名侍卫在他身后八字排开,静静地站得笔直。他满脸笑容,细长的眼睛里有掩饰不住的好奇:“你在独个儿念什么?可是南朝的诗词?讲给朕听听。”
范文程笑道:“好教大汗知道,这是我家祖上范文正公的名篇哩!”他把这首流传千古、脍炙人口的《渔家傲》细细讲了一遍。皇太极静静听着,目光投向积雪的远山。侍从们早为主人布好坐墩,两人却都没有坐的意思。
“好一个龙图老子!”皇太极听罢,大声赞叹,“不过,‘将军白发征夫泪’,不免颓丧了些。上午,朕道经碣石山,不由想起先生你讲的曹操征乌桓和他的《观沧海》:‘日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里’……这才是雄才大略呢!”
“所以,”范文程沉静地笑笑,“先祖志在做一代良臣,曹公却具帝王之量呀!”
是说古还是比今?这一语双关,引得皇太极哈哈大笑。范文程的机敏使他非常满意。
“范章京,”皇太极在黄龙绣墩上一盘腿坐定,“你又为大金立了一大功!反问计已经奏效,南朝小皇帝果然把袁崇焕下了狱。除掉他,咱们可就没对手啦!哈哈哈哈!”
范文程耸耸眉头,惊讶道:
“真不料这般容易!……崇祯多疑,自坏长城,足见明朝气数已尽了。”
“正是哩。朕想乘此良机,取永平为家,攻破周围城池,连成一大片,也好打开关内关外通道。”
范文程沉吟片刻,说:“只怕他各路勤王兵马齐聚京畿,我们还是难于撑持的……”
皇太极大手一挥:“那有什么,敌不住便回关外,下次再来,我们又不失什么。若能立住脚,岂不是好?”
范文程正视皇太极,面色严肃了:“大汗,若想立足,则严明军纪,禁止滥杀无辜,就不能不……”
“好了好了,先生放心就是。”皇太极笑着抢过话头。
亲随侍卫库尔缠来报:诸贝勒已齐集帐下候驾。
皇太极站起身:“这永平城已劝谕再三,不肯归降,理当今夜攻破!城破之时,可就难说什么不滥杀了,规矩如此……走吧,去寻一个攻城口。”上马之后,他勒住躁动不安的青骢:“范章京,今晚你往遵化守城去吧。遵化城得来不易,旁人去朕还不放心哩!”
一听说要攻破永平,贝勒们兴高烈,顿时精神百倍。只有这种拒降的地方,他们才能放手屠戮掠获,各显英雄。这回出征伐明因是大汗亲率,规矩比老汗王还大,拘得人怪难受,有了这么个任情舒放的机会,谁不快活!所以绕城跑马选攻击点很是快当,众人几乎没有异议,全都赞同大汗指定的西北、东南两角,一正一佯。
如果不是一桩意外,那么,明天拂晓,这个死寂的永平城就要热闹了!多少财富、人口、美女等着他们去取,三天之后大汗才会下封刀令,能整整杀它三天,够痛快!
这当儿,两名侍卫押来一人跪在大汗马前,说是前哨所擒,不敢自专,特地献上。
众人都有些纳罕,纷纷围上前来。
贝勒济尔哈朗心疑,催马近前看了一眼,暗暗吸了口凉气,说: “大汗,是刘爱塔的侍从!”
御用青骢猛地昂头一跳,皇太极勃然变色,用可怕的声音吼了一句:“刘爱塔!……”
济尔哈朗转向俘虏:“说!刘爱塔在哪里?”
俘虏必是横了心,回答很平静:“刘兴祚将军奉命率兵驰援沙河,闻说金国大兵已到永平,故直奔太平寨。遇见北兵押了掠获的南朝人在途中吃饭,刘兴祚将军袭斩五十级,令我等携首级往官厅请赏。”
“刘兴祚是谁?我在问你刘爱塔!”济尔哈朗倒不发火,皱着眉头追问。
“刘兴祚便是刘爱塔。他归降南朝,阁部大人特地为他改了名字,是兴隆明祚的意思……”
俘虏话未说完,刀光一闪,头颅忽然飞去,一腔血立时喷溅好高,无头的躯体随之倒地。这种场面众人司空见惯,并不在意。但看到动刀的是皇太极本人,无不惊异,大金国汗亲手杀这么个无名小卒,未免有失身份。
这一刀却使皇太极的愤怒得以发泄,涨红的脸和凸出的眼睛渐渐复原,气息也渐次平静,他板着脸对贝勒们说:
“朕的意思,擒获刘爱塔,胜得永平城!……他忘朕恩养,竟敢诈逃!今日送来手头,真乃天意!”
他眼睛阴沉,声音沙哑,每逢到这种时候,谁都不敢抬头看他。
“阿巴泰!济尔哈朗!你两个各率三百骑兵追杀刘爱塔,生要见人,死要见尸。处置了刘爱塔再破永平!”
阿巴泰瞥了瞥济尔哈朗,眼里透露出不满:一个人竞胜似一座城池?济尔哈朗连忙眨眼示意接旨,二人领命去了。诸贝勒也各归营帐。范文程留在最后,迟疑片刻,走近皇太极低声说:
“大汗,刘爱塔有罪,但……”
“范章京,大兵伐明,降者不扰拒者戮,朕已明谕天下,何况背恩叛主,死有余辜!刘爱塔不杀,何以警来者?”皇太极脸色已平静,眼中却还透着执拗。
“刘爱塔毕竟不同……”范文程还想说什么,皇太极脸上突然涌来~片红潮,一挥手,背转了身:
“范章京,遵化守城,请多费心……”
范文程心事重重的背影消失在暮霭中。皇太极心烦意乱地踱来踱去,抬眼望了望西天最后一抹晚霞,一颗星在云丝边闪烁。他站住不动了。
“大汗,奴才请随阿巴泰贝勒擒拿刘爱塔!”有人跪在脚边低声请求。
“你?……”皇太极听声音知道是亲随侍卫库尔缠,静默片刻,终于叹了口气,说,“去吧!……”
滦河的这一段,宽不过十丈,却水深流急,最冷的时候也不封冻,何况已是“七九河开”的季节。
右岸伸展出一片平滩,明军大队人马在这里歇脚:有的河边饮马,拾柴生火炊饭;有的背靠背坐着打盹,或者干脆头枕鹅卵石横躺着呼呼大睡。他们穿着各色各样破旧不堪的绊袄、罩甲、战裙、遮臂;戴着生锈的铁帽、头盔、红笠帽、五色扎巾,跟手中的斧钺刀枪一样,多是百年前祖爷爷辈留下的古物。五六千人铺满河滩,像是盖了一张破烂龌龊的地毯。
杂沓的马蹄声由远而近,蓝色旌旗如同一团蓝色的云飘来对岸,数百名金国骑兵不紧不慢地沿河行进,鲜明的甲胄在阳光下闪亮。
自从去年十月金兵南侵、围攻京师以来,从山海关到北京,整个滦河流域都成了明、金交锋的战场,犬牙交错,你来我往,两军猝然相遇的事很平常。有时会成为一场遭遇战,有时也可能各有各的使命,互不相扰擦肩而过。今天的形势,本应是后者。但是,蓝旗骑兵过于整齐强壮,他们的马过于矫捷神骏,他们的神气过于洋洋得意,使右岸河滩上几乎不能称之为军队的明军兵勇们火冒三丈、气冲牛斗,仗着人多势众,也许还仗着河水阻隔,竟忍不住地大声叫骂:
“臭鞑子!去奔丧啊?”
“骚胡狗,挨千刀!”
一呼百应,河滩上空骂声喧嚣。蓝旗骑兵们不知出了什么事,住马停下,向河滩张望。
明兵越骂越上劲,搬出了祖传的看家本领:
“我X你奶奶!我X你姥姥!”
“X你妈!X你祖宗!”
“我X你老婆!我X你姑娘丫头!”
大金国那些不上阵、未谋面的女人全都遭了殃,无一幸免。蓝旗兵们惊愕地听着,想必有通事把这阵臭骂的意思讲明了,岸上猛烈爆发了大笑,闹哄哄的如在擂鼓。乱了片刻之后,竟由队伍中驱赶出四五十名妇女,或老或少,或丑或俊,有的身着绫罗,有的布衫褴褛,但短袄长裙,都是明朝妇人装束,一个个掩面捂嘴低头哭泣,踉踉跄跄跪倒在河边。只见一名戎服金将用流利的辽东味汉话隔河大喊:
“看见了吗?这都是你们的妇人!你们的奶奶姥姥,你们的老婆、女儿、娘!尽都被爷们X够啦!你们反想X人?有脸吗?哈哈哈哈!……”
“轰!”河岸上又腾起大笑。河滩下一片寂静。
“哗啦”一声响,蓝旗下的领队拔出长剑在头顶一挥,大吼:“哇!速促那——”
“哇!速促那——”狂野的吼叫轰然如雷,几十名骑兵激箭般飞出队列,冲向河边,挥刀砍倒了临河而跪的十数名妇女后,连人带马跃入水中,似要浮渡过河。
河滩上悚然失色、呆若木鸡的明兵中,不知谁惨叫一声:“天啊!逃命哇!”数千明军顿时大乱,掉头狂奔,如失魂魄,丢盔弃甲,互相推挤。不到一顿饭工夫,六千大明官军逃得无影无踪,只留下数十具死于挤撞践踏的尸体。
浮渡的金骑兵只前进了十数步,便勒马停住,望着逃窜的对手,和大队一起鼓掌大笑。
阿巴泰没有笑,他一直冷眼静观。此时厌恶地骂一声:“熊包软蛋……济尔哈朗,我们不在这儿耽搁了!”跟这样的对手打交道,真是乏味!他的脸拉得更长了。
“是。”济尔哈朗是阿巴泰的堂弟,语气带着恭敬。他看看河边,还活着的女人们互相搂抱着哀哀哭泣,道:“把那些累赘……都杀了吧。”
他俩昨晚奉命后立即出发,时分,以拒降为名攻屠了一个村庄,便在那里宿营。天亮前探哨来报:刘爱塔率军二百人由太平寨去山海关,他们决定在途中拦截。集队出发不久,就遇上刚才河边那一幕。没料到各佐领不少弟兄战马上都绑了一个掠来的女人。杀掉当然干脆,总是一份资财玩意儿,就没有更好的法子?阿巴泰想了想,说:
“差十名甲兵押回大营收管,各人做好记号,回去后再领。”
少了女人的拖累,行军加快了,不久就接上了前哨。哨官请两位贝勒爷登上小山,眼见那队打着“刘”字旗号的人马正远远走来。阿巴泰和济尔哈朗一齐盯住旗下棕红白蹄马背上的骑者,半晌,不约而同地自语道:“是他!……”
阿巴泰表情活跃多了,兴奋地扫了堂弟一眼,说:“刘爱塔可不像刚才那群熊包蛋。你我要小心对付!”
被这许多人眷注的刘爱塔——刘兴祚,正在他的“刘”字大旗下缓辔而行。三十二三岁年纪,身材挺拔,动作洒脱,一看而知马上功夫到家。面白微须、修眉俊目,可以想见十多年前是个漂亮人物。他率领的这队人马和一般杂牌明军一样,锣齐鼓不齐,衣装已破旧,军械不成样子,但他从不回顾,只管领头前进,仿佛那是一队精兵,仿佛他是凯旋的将军。
他身后随行的侍从亲兵可不像他们的主将那样沉默寡言,正小声议论着眼前那件震动朝野的大事:兵部尚书兼蓟辽登莱总督、天下无人不知的抗金名将袁崇焕,在金兵大举南下围攻京师的危急关头,竟被发现是通敌卖国的内奸,一夜之间沦为阶下囚!
“娘的!他袁崇焕也有今天!真是报应!”毛承禄满脸大胡子,眼睛瞪得赛铜铃。他原本姓王,投奔皮岛毛文龙后被认义子,改姓毛。
“谁知道哩。兴许是咱大帅讨命追魂也说不定!”高大魁梧的孔有德,是典型的辽东大汉,长相憨厚,甚至有些呆气,说完就傻呵呵地笑了。
同是辽东人,耿仲明却灵巧俊俏,灵活的眼睛飞快地朝众人一扫,压低声音:“论起来,上天有眼,也算冤冤相报,可要说袁督师是内奸,我还真有点难信呢!……”
一时,众人都不做声了。
他们这些人,心头的天平和京师内地人不一样。满洲人占辽东,杀得他们家破人亡,只得逃出故土投奔毛文龙以图复仇。袁崇焕在大明军屡战屡败屡退、丧失大片国土之际,砥柱中流,宁远大捷打败了努尔哈赤,宁锦大捷打败了皇太极,为他们出了一口恶气,曾是他们最崇敬的英雄。英雄竟然杀掉了在危困中收留并重用提拔他们的恩人毛大将军,这笔账又该怎么算?
“哎,你在看啥?”孔有德捅捅刘兴贤,因为他一直呆呆望着远方,“咋不说话?”
刘兴贤愁眉苦脸地瞥了孔有德一眼。他是刘兴祚的弟弟,身形相貌都小了一号,却显得猥琐、怯懦。他小心翼翼地四下瞅瞅,策马贴近孔有德,探过上身耳语道:“孔哥,只求你尽心尽力保住我二哥,我们刘家就指望着他啦!”
孔有德耸耸浓眉:“这是咋的啦!”
“唉!要是还在皮岛,也就罢了。如今天天跟金鞑兵照面,一旦知道二哥的行踪,他们必定要来擒拿;一旦被他们拿去,怕要碎尸万段了……”
“咋会呢!”
“你不知道,”刘兴贤声音更低、眉头蹙得更紧,“如今这位大汗,早先最喜欢二哥。在那边二哥叫刘爱塔,便是大汗起的名,依着辽东话‘爱他’的音……哎呀,来啦!”他神色突变,尖叫出声。
前面山路转弯处,忽然漫出一片尘土,如同**的雾,雾中杀声震天,一团蓝旗骑兵裹着风沙从黄雾中涌出来,直奔“刘”字大旗。
刘兴祚脸上出奇地镇静,只对后队做了个手势,兵勇立刻散开,排出迎战队形;他伸向后队的手又向下一压,骑兵们立刻翻身下鞍,拉着战马一起卧倒。这真及时!随着一声响箭的尖啸,强劲的羽箭如密密飞蝗掠着他们头顶飞过,奔涌而来的人马已看得清面目,听得清吼叫声了:
“杀刘爱塔呀!——”
“杀刘爱塔!——”
刘爱塔却不卧倒,只用长刀和弓左右挥动,拨开射来的箭。他确实灵活敏捷,箭雨过去,只左胸甲和右臂甲上各着了一箭。
阿巴泰已经逼近,满脸亢奋,狂野的光芒在黑眼睛里跃动,大吼着:“刘——爱——塔!——”
刘爱塔挥长刀“当”的一声架住阿巴泰砍来的宽背金环大刀,左手扔了弓,迅速拔掉身上那两支箭。两人对视的一刹那,阿巴泰满眼鄙视和仇恨,但又极度兴奋,鼻孔张大,额头青筋暴起;刘兴祚冷漠的眸子里闪过一丝悲哀,嘴角微微一动,竟牵出一个苦笑。
阿巴泰一愣,随即大喝一声:“杀!”双方抽回刀,便你来我往,你进我退地斗成一团。三百正蓝旗骑兵把不足二百人的明军团团围住,刀枪相击,人喊马嘶,不断有人惨叫落马,落马后又被马蹄踏死……
寡不敌众,疲兵胜不了精兵,明军剩余的人越来越少,厮杀也就越加酷烈了。
……
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成语名称: 国色天姿 guó sè tiān zī
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[成语解释] 国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
[成语出处] 《公羊传·昭公三十一年》:“颜夫人者,妪盈女也,国色也。《汉武帝内传》:“修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世。”
[例句] 现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,~,婉然如生。(明·许仲琳《封神演义》第一回)
百科解释如下:
词 目 国色天姿
发 音 guó sè tiān zī
释 义 国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
出 处 《公羊传·昭公三十一年》:“颜夫人者,妪盈女也,国色也。”《汉武帝内传》:“修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世。”
示 例 现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,~,婉然如生。(明·许仲琳《封神演义》第一回)
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