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形容庖丁解牛技艺高超的成语_形容庖丁解牛技艺高超的成语有哪些

ysladmin 2024-05-14 人已围观

简介形容庖丁解牛技艺高超的成语_形容庖丁解牛技艺高超的成语有哪些       下面,我将用我自己的方式来解释形容庖丁解牛技艺高超的成语的问题,希望我的回答能够对大家有所

形容庖丁解牛技艺高超的成语_形容庖丁解牛技艺高超的成语有哪些

       下面,我将用我自己的方式来解释形容庖丁解牛技艺高超的成语的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下形容庖丁解牛技艺高超的成语的话题。

1.反映技艺高超的成语

2.《庖丁解牛》四字成语

3.表示本领高强的四字词语?

4.指功夫深,技能熟练的四字成语

5.从前有个杀牛的杀牛的时候动作优美和谐就像演奏乐曲他的故事变成了什么成语

6.描写人物本领高强的成语

形容庖丁解牛技艺高超的成语_形容庖丁解牛技艺高超的成语有哪些

反映技艺高超的成语

登峰造极、出神入化、一鸣惊人、炉火纯青、登堂入室、疱丁解牛、游刃有余。

       “技艺高超”释义:某方面技术或者操作方面精通,很厉害。

       近义词:鬼斧神工 运斤成风 妙手偶得 庖丁解牛 巧夺天工 百发百中 一箭双雕 妙手偶得 技压群雄 炉火纯青 挥洒自如 游刃有余

       “鬼斧神工”造句:

       1..其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

       2.圆明园的设计真是鬼斧神工。

       3.你看这尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!

《庖丁解牛》四字成语

       描写技艺高超的成语有:与众不同、游刃有余、无所不能、得心应手、叹为观止、鬼斧神工、出神入化等。

       得心应手:心里怎么想,手就能怎么做,比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。得:得到,想到。应:反应,配合。

       德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉,一般指从事艺术的人。

       多才多艺:具有多方面的才能和技艺。

       良工巧匠:指技艺高超的工匠。良工:手艺精良的工人。巧匠:技艺精巧的匠人。

       轮扁斫轮:指精湛的技艺。轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人。斫轮:用刀斧砍木制造车轮。

       老调重谈:比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来,也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

       庖丁解牛:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。庖丁:厨工。解:肢解分割。

       登峰造极:比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。登:上。峰:山顶。造:到达。极:最高点。

       巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。夺:胜过。

       出凡入胜:指超出了一般,进入了极高的境界,形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

描写技艺高超的句子:

       1、不愧是熟能生巧,大名鼎鼎的张大爷的雕刻手艺果然精湛。

       2、工匠精力的方针是打造本行业最优良的产物,其他同业没法匹敌的出色产物。

       3、我希望自己是个手艺人,我希望我做的东西,对别人有用。

       4、他是个铁匠的儿子,从小的耳濡目染,令他对打铁这门手艺十分熟悉。

       5、手艺是活宝,走遍天下饿不倒。

       6、雕刻者的手艺高超,工艺品都栩栩如生。

       7、相比而言,熊猫阿宝一开始只是养父面馆里的伙计,在不断遭遇跌跌绊绊,屡吃闭门羹之后,最终成为了技艺高超的功夫大侠。

       8、传承和弘场这一古老神奇而技艺高超蒙古民族声乐艺术,应是我们责无旁贷的任务。

       9、喷泉一会儿变成心形,一会儿变成三角形,一会儿变成五角星,一会儿变成火箭直飞冲天,下来后水花四溅,美极了!快极了!如同一个技艺高超的魔术师在变着各种好看的东西,连我也陶醉在这可爱的喷泉中了。

       10、不仅制漆技艺高超,而且还满载着天水悠久的历史文化。

表示本领高强的四字词语?

       1. 出自《庖丁解牛》的成语有哪些

        “目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”__________________________________________名词解释 庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁:厨师;解:肢解分割。

        比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 名词出处 据《庄子·养生主》载,庖丁为 文惠君 解牛时,“奏刀騞然,莫不中音”, 文惠君 赞叹其技艺之妙。

        庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目“未尝见全牛”,刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍“若新发於硎”。

        后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。相关文献 《说郛》卷八十引无名氏《竹林诗评》:“ 何逊 之作,不费气力,如庖丁解牛,风成於騞然。”

        清·龚自珍 《明良论四》:“庖丁之解牛, 伯牙 之操琴, 羿 之发羽, 僚 之弄丸,古之所谓神技也。” 用法与近义词 用法:主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用。

       

        近义词:得心应手、左右逢源、如臂使指《庖丁解牛》原文 庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然响然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。

        文惠君曰:“嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。

        三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。

        依乎天理(11),批大郤(12),道大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。

        今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。

        虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。

        提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。” 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。”

        字词解释:(1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。

        文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

        (2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。 (3)砉(xu)然:象声词,形容皮骨相离声。

        响然:《经典释文》云,或无“然”字。今一本无“然”字,是。

        (4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。 (5)《桑林》:传说中商汤王的乐曲名。

        (6)《经首》:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。

        以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。 (7)嘻:赞叹声(或嘻:通“啊?”)。

        (8)盖:同“盍”;亦即“何”。 (9)进:超过。

        (10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

        (11)天理:指牛体的自然的肌理结构。 (12)批:击,劈开。

        却:同隙。 (13)道:同“导”,顺着。

        窾(kǔan款):骨节空穴处。 (14)因:依。

        固然:指牛体本来的结构。(15)技经:犹言经络。

        技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。

        肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng庆):筋肉聚结处。

        技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 (16)軱(gū孤):股部的大骨。

        (17)割:这里指生割硬砍。 (18)族:众,指一般的。

        (19)折:用刀折骨。(20)发:出。

        硎(xǐng刑):磨刀石。 (21)节:骨节。

        间:间隙。(22)恢恢乎:宽绰的样子。

        (23)族:指筋骨交错聚结处。 (24)怵(chù处)然:警惕的样子。

        (25)謋(zhè哲):同“磔”。謋然:形容牛体骨肉分离。

        (26)委地:散落在地上 (27)善刀:拭刀。(28)养生:指养生之道。

        这个寓言故事选自《庄子?内篇?养生主》,立意在阐明“养生"。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。

        文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。

        语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。《庖丁解牛》译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。

        它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。

        当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。

        现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。

        宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在。

2. 出自 庖丁解牛的 成语

        “目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”庖丁解牛[páo dīng jiě niú] 庖丁解剖了全牛。

        比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。

        它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。 文章叙议相间,层次分明。

        写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。

        庖丁解牛 庄周原文 庖丁为文惠君解牛(1),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(2),砉然响然(3),奏刀騞然(4),莫不中音。合于桑林之舞(5),乃中经首之会(6)。

        文惠君曰:“嘻(7),善哉!技盖至此乎(8)?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣(9)。始臣之解牛之时,所见无非牛者。

        三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行(10)。

        依乎天理(11),批大郤(12),道大窾(13),因其固然(14)。技经肯綮之未尝(15),而况大軱乎(16)!良庖岁更刀,割也(17);族庖月更刀(18),折也(19)。

        今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(20)。彼节者有间(21),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(22),是以十九年而刀刃若新发于硎。

        虽然,每至于族(23),吾见其难为,怵然为戒(24),视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解(25),如土委地(26)。

        提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之(27)。” 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉(28)。”

        选自王先谦《庄子集解》本 庖丁解牛 庄周译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

        梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。

        三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。

        顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。

        技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。

        牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。

        刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。

        拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”

        (冯海荣) 庖丁解牛 庄周注释 (1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。

        文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

        (2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。 (3)砉(hùa画)然:象声词,形容皮骨相离声。

        响然:《经典释文》云,或无“然”字。今一本无“然”字,是。

        (4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。 (5)桑林:传说中商汤王的乐曲名。

        (6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:音节。

        以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。 (7)嘻:赞叹声。

        (8)盖:同“盍”;亦即“何”。 (9)进:超过。

        (10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

        (11)天理:指牛体的自然的肌理结构。 (12)批:击,劈开。

        却:同隙。 (13)道:同“导”,顺着。

        窾(kǔan款):骨节空穴处。 (14)因:依。

        固然:指牛体本来的结构。 (15)技经:犹言经络。

        技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。

        肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng庆):筋肉聚结处。

        技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 (16)軱(gū孤):股部的大骨。

        (17)割:这里指生割硬砍。 (18)族:众,指一般的。

        (19)折:用刀折骨。 (20)发:出。

        硎(xǐng刑):磨刀石。 (21)节:骨节。

        间:间隙。 (22)恢恢乎:宽绰的样子。

        (23)族:指筋骨交错聚结处。 (24)怵(chù处)然:警惧的样子。

        (25)謋(zhè哲):同“磔”。謋然:形容牛体骨。

3. 出自《庖丁解牛的成语有哪些

        一、游刃有余:

        意思是刀刃运转于骨节空隙中,有回旋的余地。比喻技术熟练,经验丰富,解决问题丝毫不费力。

        出处:

        《庖丁解牛》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        译:

        因为那牛体的骨节有空隙,刀口却薄得像没有厚度,把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,它对于刀的运转必然是大有余地的了。

        二、目无全牛:

        眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。

        出处:

        《庖丁解牛》:始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

        译:

        我开始宰牛的时候,看到的无一不是整头的牛;三年之后,就不曾再看到整头的牛了。

        三、踌躇满志:

        形容对自己取得的成就非常得意。

        出处:

        《庖丁解牛》:提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。

        译:

        我提着刀站起来,为此我环顾四周,为此我悠然自得,心满意足。

        四、切中肯綮:

        是指解决问题的方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。

        出处:

        《庖丁解牛》:技经肯綮之未尝,而况大軱乎。

        译:

        脉络相连、筋骨聚结的地方,都不曾用刀去碰过,何况那粗大的骨头呢。

        五、批郤导窾:

        从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

        出处:

        《庖丁解牛》:依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。

        译:

        顺着牛体天然的结构,击入大的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依着牛体本来的组织进行解剖,

指功夫深,技能熟练的四字成语

       心灵手巧、炉火纯青、挥洒自如、得心应手、庖丁解牛。

       一、心灵手巧

       白话释义:心思灵敏,手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。

       出处:《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”

       朝代:清

       作者:孔尚任

       二、炉火纯青

       白话释义:相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候,就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

       朝代:清

       作者:曾朴

       出处:《孽海花》:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”

       三、挥洒自如

       白话释义:挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。

       朝代:清

       作者:曾朴

       出处:《孽海花》:“家人送上一枝蘸满墨水的笔,珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。”

       四、得心应手

       白话释义:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。

       朝代:春秋

       作者:庄子

       出处:《庄子·天道》:“得之于手而应于心。”

       翻译:心里怎样想,手里就能怎样做。

       五、庖丁解牛

       白话释义:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       朝代:春秋

       作者:庄子

       出处:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛。”

从前有个杀牛的杀牛的时候动作优美和谐就像演奏乐曲他的故事变成了什么成语

       指功夫深,技能熟练的四字成语有:熟能生巧、驾轻就熟、庖丁解牛、轻车熟路、得心应手。

       一、熟能生巧

       1、拼音:shú néng shēng qiǎo

       2、释义:熟练了就能产生巧办法,好办法。

       3、出处:清·李汝珍《镜花缘》:九公不必谈了。俗话说的熟能生巧。(九公你不要再说这些了,这不过就是俗话说的熟练了就能产生巧办法,好办法。)

       二、驾轻就熟

       1、拼音:jià qīng jiù shú

       2、释义:赶着轻载的车走在熟路上。后用以比喻对事情熟悉,做起来容易。

       3、出处:唐·韩愈《昌黎先生集·送石处士序》:若驷马驾轻车,就熟路。(翻译:就如同四匹马驾驶着轻车走熟路。)

       三、庖丁解牛

       1、拼音:páo dīng jiě niú

       2、释义:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       3、出处:先秦·庄周《庄子·养生主》:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。(翻译:庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方。)

       四、轻车熟路

       1、拼音:qīng chē shú lù

       2、释义:赶着装载很轻的车子走熟悉的路,比喻事情又熟悉又容易。

       3、出处:唐·韩愈《送石处士序》:若驷马驾轻车,就熟路。(翻译:就如同四匹马驾驶着轻车走熟路。)

       五、得心应手

       1、拼音:dé xīn yìng shǒu

       2、释义:心手相应,运用自如。多形容技艺纯熟。

       3、出处:先秦·庄周《庄子·天道》:不徐不疾,得之于手而应于心。(翻译:正是因为我为人稳重,做事稳当,不着急,所以我可以心手相应,运用自如的控制我自己。)

描写人物本领高强的成语

       庖丁解牛,我国古代成语,出自《庄子》,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       《庄子·养生主》:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

       文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

       庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

       文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”

       译文

       有一个姓丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着 的地方,都发出皮骨相离声,进刀时发出(读‘huo’)地响声,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

       梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

       厨师放下刀子回答说:“臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),(看到的)没有不是全牛的,(和一般人所见一样)。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。牛身上的骨节是有空隙的,但是刀刃没有厚度,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足。拭好了刀把它收起来。”

       梁惠王说:“好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊。”

       相关成语

       ①游刃有余:现在使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。

       ②目无全牛:现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。

       ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

       ④切中肯綮:切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.

       切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。

       ⑤批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

       ⑥新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。

       ⑦官止神行:指对某一事物有透彻的了解。

       心灵手巧、炉火纯青、挥洒自如、得心应手、庖丁解牛。

       一、心灵手巧

       白话释义:心思灵敏,手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。

       出处:《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”

       朝代:清

       作者:孔尚任

       二、炉火纯青

       白话释义:相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候,就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

       朝代:清

       作者:曾朴

       出处:《孽海花》:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”

       三、挥洒自如

       白话释义:挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。

       朝代:清

       作者:曾朴

       出处:《孽海花》:“家人送上一枝蘸满墨水的笔,珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。”

       四、得心应手

       白话释义:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。

       朝代:春秋

       作者:庄子

       出处:《庄子·天道》:“得之于手而应于心。”

       翻译:心里怎样想,手里就能怎样做。

       五、庖丁解牛

       白话释义:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       朝代:春秋

       作者:庄子

       出处:《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛。”

       今天关于“形容庖丁解牛技艺高超的成语”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。