您现在的位置是: 首页 > 成语典故大全 成语典故大全
有哲理的成语及解释_有哲理的成语及解释大全
ysladmin 2024-07-01 人已围观
简介有哲理的成语及解释_有哲理的成语及解释大全 大家好,今天我将为大家介绍一下关于有哲理的成语及解释的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一
大家好,今天我将为大家介绍一下关于有哲理的成语及解释的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。
1.带有哲理性的成语故事 越多越好
2.形容很有道理四字成语
3.形容暗藏哲理的成语有哪些
4.古代哲理四字成语
5.人生哲理四字成语 人生哲理四字成语有哪些
带有哲理性的成语故事 越多越好
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。
回答者:_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29
按图索骥
孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”
南柯一梦
成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。
后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。
不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
采石江边一堆土,李白之名高千古;
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。
一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。
不可多得
东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”
汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领
才高八斗
南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。
宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。
形容很有道理四字成语
成语 虽然简短,但是在成语中往往蕴含着深刻的哲学道理,多学习成语,有利于提高广大的学生成语哲学素养。以下是我整理分享的成语中的哲学道理,欢迎阅读!
成语中的哲学道理
一、唯物论部分:
1.巧妇难为无米之炊?物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
2.望梅止渴、心灵手巧?意识对物质的能动作用。
3.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药?一切从实际出发。
4.掩耳盗铃;画饼充饥?错误:主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
5.闭门造车?做事主观,不从实际出发。
6.听天由命;生死有命,富贵在天?客观唯心主义世界观。
7.好高骛远?不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
8.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科?做事情死板、教条,不从实际出发,生搬硬套。
9.户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动?运动是物质的根本属性和存在方式。
10.种瓜得瓜,种豆得豆?物质的运动有其客观规律。
11.杞人忧天?否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
12.刻舟求剑?否认物质的绝对运动,不懂绝对静止的事物是没有的。
13.方生方死;朝令夕改?否认事物的相对稳定和静止。
14.人变一世,天变一时?事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
二、辩证唯物主义部分:
15.高瞻远瞩;高屋建瓴?要善于从整体上看问题。
16.人无远虑,必有近忧?如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
17.城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒:无风不起浪?事物联系的普遍性。
18.头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天?只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
19.竭泽而渔;杀鸡取卵?无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
20.盲人摸象?割裂整体和部分的联系,以偏概全。
21.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧?否认事物联系的客观性。
22.当局者迷,旁观者清?从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
23一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身?部分对整体有时起着非常重要的作用。
24.沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看?世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
25.除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢?发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
26.欲速则不达?事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
27.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助?新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
28、讳疾忌医?回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
29、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福;满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后?矛盾双方的相互转化。
30.吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危?要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取 经验 教训。
31.教学相长?矛盾双方的相互依存、相互促进。
32.兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长?坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
33.人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩?矛盾的特殊性。
34.见微知著;一叶知秋,一燕知春;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗?矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
35.同病异治,异病同治?矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
36.张冠李戴;良莠不分;指鹿为马?抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
37.白马非马?割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
38.画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子;射人先射马?看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
39.统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮?既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
40.舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻?办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
41.十个指头按跳蚤;隔靴搔痒;扬汤止沸?没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
42.白壁微瑕;瑕不掩玉?看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
43.一叶障目,不见泰山?看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
44、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;?具体问题具体分析。
45、郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科?做事情不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
46、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴?不具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
三、历史唯物主义、人生观价值观部分:
47.以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙?与社会发展规律和人民群众背道而驰, 必然会自取灭亡。
48、万众一心,众志成城?人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。
49、时势造英雄?个人活动受社会条件和社会规律的制约。
50卧薪尝胆?人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
51、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?人生的价值在于奉献。
52、哀莫大于心死?失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。
成语 故事 、格言、名句体现和揭示的哲学观点汇总
1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。
2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。
3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。
5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。
9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。
11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。
14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。
19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。
20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。
21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。
22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。
23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。
24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。
25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。
26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。
27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。
29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。 儿童 相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。
30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。
32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。
33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。
34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。
35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。
36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。
39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
40.田忌 赛马 :构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。
41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。
43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。
44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。
45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。
46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。
47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。
48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。
51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。
54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。
55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开:矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。
57.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。
58.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
60.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:抓主要矛盾。
61.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持:次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
62.效率优先,兼顾公平;学会?弹钢琴?;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。
63.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。
.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
65.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
66.声东击西:真象与假象,现象与本质。
67.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
68.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。
69.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权:实践是认识的来源。
看了成语中蕴含的哲学道理还看:
1. 中国哲学成语哲学蕴意
2. 形容别人说的话很有道理的成语
3. 包含哲学道理的故事
4. 成语故事的哲学道理
5. 说的话很有道理的成语
形容暗藏哲理的成语有哪些
1. 有哲理四字成语
塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。
比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。
下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。
2. 有哲理四字成语
哲理四字词语“按图索骥”:按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。
哲理四字词语“呆若木鸡”:一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子,是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反,是一个最高级的褒义词。
哲理四字词语--退避三舍:比喻对人让步,不与相争。故事出自《左传·僖公二十二年》。
哲理四字词语--曲高和寡:比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。
哲理四字词语--涸辙之鱼:比喻在困境中急待援助的人
哲理四字词语--草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
3. 形容说得很有道理的成语原发布者: *** 亚
形容说话有道理的成语篇一:形容说话有道理的成语醍醐灌顶:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了非常有道理的话受到很大启发。也形容清凉舒适。忠言逆耳:正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵,但有利于改正缺点错误。1显而易见:形容做的事情或说的话非常的有道理,非常的明显,极容易看清楚事实的真相。2义正辞约:道理严正公允,措词简炼。亦作辞顺理正。3文以载道:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。4通元识微:通晓玄奥微妙的道理。5颠扑不磨:比喻道理正确,推翻不了。同颠扑不破。6言之有礼:说的话有道理。7攧扑不破:无论怎样摔打都不破。比喻道理正确,推翻不了。8词严义正:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。9入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。10至德要道:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。11析精剖微:指剖析精微深奥的道理。12言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。13怡然理顺:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。14名正理顺:指名义正当,合乎道理。15一理贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。16智者见智,仁者
4. 有关形容道理的成语,说明某种深刻道理的四字词语成语学海无涯
xué hǎi wú yá
解释学海:知识。学问的海洋无边无际。
出处明·张岱《小序》:“学海无边,书囊无底。世间书怎读得尽。”
结构主谓式。
用法用于人。多用以形容知识浩淼;学也学不完。一般作分句。
正音涯;不能读作“wā”。
辨形涯;不能写作“崖”。
近义词学无止境、知也无涯
反义词不学无术
例句书山有路勤为径;~苦做舟。
5. 描写做人道理的四字词语傲霜枝 傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈
出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”
秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”
不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”
6. 说明道理的四字词语捕风捉影:风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。 · 杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。
后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 · 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 · 郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
· 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
· 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 · 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施,才能防止灾祸。 · 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 · 自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
古代哲理四字成语
画蛇添足、自相矛盾、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、滥竽充数、掩耳盗铃、亡羊补牢、 成语中的做人哲理自知之明:知人易,知己难随波逐流:跟在别人身后只会一事无成高瞻远瞩:眼光决定前进的距离见微知著:从小事情中看出大问题舍我其谁:做人要有点野心和霸气百折不挠:成功者都是从地上爬起来的欲速不达:一味追求速度只会适得其反妄自菲薄:不要自己轻贱自己志大才疏:有想法更要有实力自胜者强:最大的敌人就是你自己心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福无欲则刚:善于克制自己的欲望宠辱不惊:保持一颗平常心人无完人:不要过于追求完美戒奢宁俭:俭朴点儿,生活不会亏待你是非分明:正直是立世的风骨英雄本色:做一个真正的我随遇而安:无法改变就要学会适应祸福相依:事情没有绝对的好与坏第2辑 成熟之语成语中的处世哲理过犹不及:给自己留有回旋的余地难得糊涂:小事模糊,大事清楚患得患失:学会接受“失去”与人为善:保持一颗善良的心大智若愚:做个聪明的愚人外圆内方:安身处世要懂得进退众怒难犯:不要站在众人的对立面审时度势:识时务者为俊杰权衡轻重:在利害得失之间学会选择忍辱负重:忍是一种韧性的战斗以屈求伸:退一步是为了进两步能伸能屈:台上台下都自在韬光养晦:不要让别人感觉到你的威胁装聋作哑:别小看沉默的用处树大招风:站得越高越危险通权达变:做人不能太固执与世无争:不争者胜天下功成身退:得意时应给自己留好退路柔能克刚:以硬碰硬并不是明智之举防不胜防:宁得罪君子,勿得罪小人第3辑 成事之语成语中的谋事哲理急功近利:不要只看到眼前的利益有的放矢:明白自己到底想要什么缘木求鱼:方向决定成败运筹帷幄:好计划事半功倍有备无患:不要事到临头才去想办法差之毫厘,谬以千里:细节决定成败以小见大:于细微处见精神舍本逐末:解决问题要抓本质临事而惧:凡事谋定而后动当机立断:最好的机会可能只有一次轻重缓急:永远先做最重要的事与众不同:不按常理出牌随机应变:做事要机敏灵活临危不乱:在危险面前保持冷静曲径通幽:采取迂回的方式办事无为而治:不妨顺其自然独辟蹊径:反其道而行之借风使船:利用一切可以利用的力量墨守成规:勇于打破旧有的枷锁扬长避短:发挥自己的优势第4辑 成才之语成语中的求学智慧学无止境:别让自己成为落伍者学海无涯:知道不满才能发现自己的不足勤能补拙:差距并非不可逾越厚积薄发:学习中要耐得住寂寞磨杵成针:功夫下到了,自然会有效果循序渐进:计划好学习的每一步专心致志:效率来自专注分秒必争:放弃时间的人,时间也会放弃他寻根究底:学习要敢于疑,敢于问实事求是:不懂装懂是愚蠢的表现学无常师:处处留心皆学问温故知新:从旧知识中得到新体会不求甚解:学习不能流于表面博览群书:没有知识的广度,就没有见解的深度融会贯通:把散落的知识串起来举一反三:真正的知识来自思考触类旁通:懂得总结经验与规律乐在其中:兴趣是学习的原动力点石成金:方法比知识更重要学以致用:学习的重点是培养能力第5辑 成长之语成语中的交际智慧好为人师:不要总是显得比别人高明近朱者赤:英雄的朋友绝不会是狗熊真心实意:用真诚对待每一个人一诺千金:遵守承诺的人最受欢迎宽宏大度:宽容是一种境界水清无鱼:有时要学会睁一眼闭一眼疑邻盗斧:多一分信任,少一点儿猜疑得意忘形:在失意者面前不要太张扬设身处地:多从对方的角度看问题推己及人:自己无法做到就不要去要求别人不卑不亢:与人交往时要拿捏好分寸察言观色:学会见什么人说什么话志同道合:道不同不相与谋左右逢源:掌握打圆场的技巧
人生哲理四字成语 人生哲理四字成语有哪些
1. 人生哲理四字成语
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
2. 古代四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
?不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
?三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
?讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
?熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
?世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ?豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
?无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
?吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
?刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
?庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
3. 有哲理的四字成语有哪些1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
4. 有哲理四字成语塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。
比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。
下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。
5. 励志的4个字成语大全最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 励志的词语四个字篇一:励志的词语四个字有志者事竟成:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
只要有决心,有毅力,事情终究会成功。闻鸡起舞:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。
’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。白手起家一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。破釜沉舟比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。
指文人从军人定胜天比喻人力可以战胜自然。有志竟成有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
良药苦口能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。
四方:天下。有远大的抱负和理想。
大器晚成有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
凿壁借光高凤流麦苏秦刺股截蒲为牒三余读书陶侃运甓临池学书孙康映雪囊萤映雪奋发图强发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
精益求精精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
力争上游努力奋斗,争取先进再先进。勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志强学博览谋事在人,成事在天意思是自己已经尽力。
1、自知之明:知人易,知己难。
2、随波逐流:跟在别人身后只会一事无成。
3、高瞻远瞩:眼光决定前进的距离。
4、见微知著:从小事情中看出大问题。
5、舍我其谁:做人要有点野心和霸气。
6、百折不挠:成功者都是从地上爬起来的。
7、欲速不达:一味追求速度只会适得其反。
8、妄自菲薄:不要自己轻贱自己。
9、志大才疏:有想法更要有实力。
10、自胜者强:最大的敌人就是你自己。
11、心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳。
12、知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福。
13、无欲则刚:善于克制自己的欲望。
14、宠辱不惊: 保持一颗平常心。
15、人无完人:不要过于追求完美。
16、戒奢宁俭:俭朴点儿,生活不会亏待你。
17、是非分明:正直是立世的风骨。
18、英雄本色:做一个真正的我。
19、随遇而安:无法改变就要学会适应。
20、祸福相依:事情没有绝对的好与坏。
21、过犹不及:给自己留有回旋的余地。
非常高兴能与大家分享这些有关“有哲理的成语及解释”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。