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古人勤奋求学的成语典故_古人勤奋求学的成语典故有哪些
ysladmin 2024-06-26 人已围观
简介古人勤奋求学的成语典故_古人勤奋求学的成语典故有哪些 古人勤奋求学的成语典故是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。1.古人勤奋读书的成语故事2.古人勤奋好学的成
古人勤奋求学的成语典故是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。
1.古人勤奋读书的成语故事
2.古人勤奋好学的成语故事
古人勤奋读书的成语故事
古人勤奋读书的成语故事有:《牛角挂书》、《负薪读书》、《带经而锄》、《挟策读书》、《高凤流麦》等。1、《牛角挂书》
基本释义形容勤奋读书的典故。
出处《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
解析后人遂以“书横牛角”“角挂经”“茧栗挂汉书”“束书牛角”“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2、《负薪读书》
基本释义形容勤学的典故。
出处《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰,年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”
解析此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3、《带经而锄》
基本释义形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
出处《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”
解析此典常以“带经锄”的形式出现。
4、《挟策读书》
基本释义比喻勤奋读书的典故。
出处《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”
解析策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以“挟策”“挟册”“挟策读书”“挟策亡羊”“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5、《高凤流麦》
基本释义形容专心致志勤奋读书的典故。
出处《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”
解析后人于是以“流麦”“麦流”“弃麦”“麦不收”“中庭麦”“高凤”等来形容专心读书。
古人勤奋好学的成语故事
古人勤奋好学的成语故事有哪些:悬梁刺股,凿壁偷光,囊茧映雪,韦编三绝等。1、悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来读书,直至深夜。因为疲劳瞌睡,会不知不觉地打起来,他就把绳子的一头拴在屋梁上,一头系在自己的头发上。这样以来,如果打盹,头皮就会被扯疼。这就是孙敬“悬梁”的故事。
战国时的苏秦在游说秦国失败后,回到家里发愤学习,每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时,他便用锥子刺自己的大腿,直至鲜血淋漓。他后来终于成为有名的政治家。这就是苏秦“刺骨”的故事。
悬梁刺股”形容人刻苦读书,坚韧不拔的精神
2、凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,买不起书,只好借书来读。他一天到晚干活,只有歇响时才看,一卷书要十天半月才能够读完。白天没有时间看书,晚上才有时间来看书。可是家里根本买不起点灯的油
天晚上,匡衡躺在床上背书。突然看到墙壁上透过来一线亮光。他走近一看,原来是邻居的灯光。匡衡拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
”凿壁偷光”形容家贫而读书刻苦
3、囊茧映雪
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。
从此,只要有董火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。这就是车胤“襄萤”的故事。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。
孙康不顾寒冷,立即看起书来,。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。)后来,他也当了高官。这就是孙康“映雪”的故事
襄萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书
4、韦编三绝
春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。
古人勤奋好学的成语故事的如下:一、凿壁偷光奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二:"医衡字稚生,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁,或简称凿壁、偷光、医壁”等。
二、映月读书。
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·考义传·江泌》:(江)泌少贫,昼日所膺(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。此典流甚广,主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。
三、囊萤映雪。
比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚·续晋阳秋》:车鹿字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等,两典并用还有雪窗、萤火、萤雪等形式。
四、悬梁刺股。
形容发愤读书的典故。悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课";刺股,语出《战国策·秦策一》:"(苏秦)乃夜发书。陈箕数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。"
五、韦编三绝。
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》:(孔子)读《易》,韦编三绝。日:假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。
六、下惟读书。
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》:"董仲舒,广川人也,以治《春秋》,考景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍国,其精如此。此典的其它形式有:下帷(帏)、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。
好了,今天关于“古人勤奋求学的成语典故”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“古人勤奋求学的成语典故”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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