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金石为开的成语故事_金石为开的成语故事的主要内容
ysladmin 2024-05-19 人已围观
简介金石为开的成语故事_金石为开的成语故事的主要内容 大家好，很高兴有机会和大家一起探讨金石为开的成语故事的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例
大家好，很高兴有机会和大家一起探讨金石为开的成语故事的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。
1.积极向上成语故事？
2.金石为开的成语故事，韩诗外传中关于熊渠子的故事
3.精诚所至金石为开
4.“精诚所至，金石为开”是什么意思？有什么典故？
5.?金石为开什么意思？有什么典故？
6.守信的古代成语故事
积极向上成语故事？
引导孩子接触成语故事、熟悉成语,既能使他们体验到成语故事的乐趣,又能使他们开阔视野、增长知识,懂得许多做人做事的道理,下面这些是我为大家推荐的几篇。
1：精诚所至，金石为开
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏著一只猛虎。
李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。
李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。
可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。
2:居安思危
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?”
野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
3:立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支援下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
的人还：
1.积极向上寓言故事
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金石为开的成语故事，韩诗外传中关于熊渠子的故事
精诚所至，金石为开是一个汉语 成语 ，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。这里给大家分享一些关于成语金石为开的详细解析，供大家参考。一、金石为开成语解释
金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。 示例：精诚所至。贞心不寐，死后重谐。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九
二、金石为开成语 近义词
金石可开 [ jīn shí kě kāi ]
形容一个人心诚志坚，力量无穷。同“金石为开”。
三、金石为开成语 造句
1、那双闪着纯真的热情的眼睛，就像一对能使金石为开的钻石，叫你不以不能不被她感动。
2、“精诚所至，金石为开。”相信自己的努力，总会有收获的一天。
3、志之所向，金石为开，谁能御之?曾国藩
4、古人是精诚所至，金石为开，今人上金石所至，精诚为开。
5、是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。精诚所加，金石为开。
6、精诚所至，金石为开。你的真心成意会在对方的感动中激起你的同情和不忍。
7、精诚所致，金石为开。君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人。
8、金石为开：表哥相信精诚所至，金石为开，他的成意一定可以感动王**的。
9、不管做什么事,只要精诚所至,金石为开。
10、精诚所至,金石为开,只要你坚持下去,一定会成功的。
11、教书育人,要懂得精诚所至,金石为开的道理。
12、愚公率领众人挖山不止，金石为开，连上帝也被感动了，派神把其家前的大山搬走了。
13、后来,大伙对他言传身教,讲解 法律知识 ,终于金石为开,使他承认了自己的错误。
14、本公司秉承誉金理念：精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下。
15、精诚所至金石为开是我的 人生格言 !
16、不一定啊,精诚所至金石为开,也许他就成功了呢。
17、企业拥有一支 经验 丰富的专业技术人员队伍，我们想信，精诚所至，金石为开。
18、后来，大伙对他言传身教，讲解法律知识，终于金石为开，使他承认了自己的错误。
19、道友稍安勿躁，心诚所致，金石为开。
20、心诚所致，金石为开，你这后生，倒是也懂得礼数。
21、况且，我相信精诚所至金石为开，终有一日，我一定会让颜良归心。
22、所谓精诚所至金石为开，现在他相信了这句话。
23、这孩子虽然有点倔，但精诚所至，金石为开，加把劲哄回来吧。
24、不是有句话是这么说的么，精诚所至金石为开嘛。
25、精诚所至金石为开，这么不急，我会慢慢来的。
26、你的慧卿呢，相信精诚所至金石为开，继续努力吧，我支持你。
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精诚所至金石为开
金石为开的成语故事，韩诗外传中关于熊渠子的故事
金石为开的成语故事出现在汉代韩婴所著的《韩诗外传》里，记载着关于“金石为开”的故事
传说古时候有个楚国人名叫熊渠子。一天傍晚熊渠子独自一人骑马外出。走着走着，他忽然发现路边的茅草丛中蹲着一只老虎，正准备向他扑来，熊渠子大吃一惊，急忙取出弓箭，瞄准老虎，用尽全身力气拉开硬弓，“嗖”的声，箭飞出去了。熊渠子接着抽出第二枝箭，再看老虎，奇怪，老虎纹丝不动，还是稳稳当当地蹲在草丛里。刚才射中了吗？老虎死了吗？还是没有射中？熊渠子下了马，弯弓搭箭，小心埏埏地向老虎走去。越来越近了,老虎还是一动也不动，熊渠子拨开眼前的茅草，仔细观察。原芣不是老虎，是一块大石头！这时，熊
渠子才松了一口气，放下了弓箭。刚才射的一箭中了吗？熊渠子走到大石头前面仔细辨认。结果使他目瞪口呆，不敢相信自己的眼睹了。原来那支箭竟然溁深地射进了石头里面，只剩下带羽毛的后半段露在外面。熊渠子用手敲?石头，很硬，碰得手指发疼。他想：我真的把箭射进石头里了吗？愣了一会，熊渠子决定再射一箭试试，于是他退后几步，弯弓搭箭，用最大的力气朝石头射了一箭。只听得“铮”的一声响，箭射在石头上弹起来，飞出老远。熊渠子再射了几箭，没有一枝能射进石头里面了。
作者韩婴在讲述这个故事之后评论说:“英勇无畏的战士怒吼着冲向敌人的时候，众多的敌人也不敢拦阻他，这是由于他对国家的忠诚，产生了无敌的力量。熊渠子处在不是虎死，就是人亡的危急关头，只有一个想法，就是要杀死老虎，因而产生了超乎寻常的力量，连石头也能射进去。
后来，人们从上文中“见其诚心，而金石为开”这句话引申出“精诚所至，金石为开”这句成语，也常常只说“金石为开”。按字面解释，“金石为开”就是连金属和石头这样坚硬的东西也可打开，形容真心诚意能感动人心。有时也用来比喻一个人全心全意去做某件事，克服重重困难，取得成功。
成语： 金石为开
拼音： jīn shí wèi kāi
解释： 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
出处： 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
举例造句： 精诚所至。贞心不寐，死后重谐。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九
拼音代码： jswk
近义词： 金石可开
反义词： 无动于衷
用法： 作谓语、定语；常与“精诚所至”连用
英文： sincerity can make metal and stone crack
故事：传说古时候有个楚国人名叫熊渠子。一天傍晚熊渠子独自一人骑马外出。走着走着，他忽然发现路边的茅草丛中蹲着一只老虎，正准备向他扑来，熊渠子大吃一惊，急忙取出弓箭，瞄准老虎，用尽全身力气拉开硬弓，“嗖”的声，箭飞出去了。熊渠子接着抽出第二枝箭，再看老虎，奇怪，老虎纹丝不动，还是稳稳当当地蹲在草丛里。刚才射中了吗？老虎死了吗？还是没有射中？熊渠子下了马，弯弓搭箭，小心埏埏地向老虎走去。越来越近了,老虎还是一动也不动，熊渠子拨开眼前的茅草，仔细观察。原芣不是老虎，是一块大石头！这时，熊
渠子才松了一口气，放下了弓箭。刚才射的一箭中了吗？熊渠子走到大石头前面仔细辨认。结果使他目瞪口呆，不敢相信自己的眼睹了。原来那支箭竟然溁深地射进了石头里面，只剩下带羽毛的后半段露在外面。熊渠子用手敲?石头，很硬，碰得手指发疼。他想：我真的把箭射进石头里了吗？愣了一会，熊渠子决定再射一箭试试，于是他退后几步，弯弓搭箭，用最大的力气朝石头射了一箭。只听得“铮”的一声响，箭射在石头上弹起来，飞出老远。熊渠子再射了几箭，没有一枝能射进石头里面了。
作者韩婴在讲述这个故事之后评论说:“英勇无畏的战士怒吼着冲向敌人的时候，众多的敌人也不敢拦阻他，这是由于他对国家的忠诚，产生了无敌的力量。熊渠子处在不是虎死，就是人亡的危急关头，只有一个想法，就是要杀死老虎，因而产生了超乎寻常的力量，连石头也能射进去。
后来，人们从上文中“见其诚心，而金石为开”这句话引申出“精诚所至，金石为开”这句成语，也常常只说“金石为开”。按字面解释，“金石为开”就是连金属和石头这样坚硬的东西也可打开，形容真心诚意能感动人心。有时也用来比喻一个人全心全意去做某件事，克服重重困难，取得成功。
“精诚所至，金石为开”是什么意思？有什么典故？
精诚所至金石为开一般指精诚所至，金石为开。 精诚所至，金石为开是一个汉语成语，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。以下是我为大家整理的精诚所至金石为开，欢迎阅读与收藏。成语：
精诚所至金石为开
拼音：
[jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi]
解释：
精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
出处：
《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。
举例造句：
宋·王懋《韩信之幸》：“其后以之取燕，以之拔齐，～，皆迎刃而解者。” 独乐毅自引燕军，长驱深入，所过宣谕威德，齐城皆望风而溃，势如破竹，大军直逼临淄。 ★《东周列国志》第九十五回
成语故事：
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。
有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
近义词：近义词:天道酬勤
成语故事
天道酬勤讲述的是中国著名历史人物曾国藩的故事，一天夜里曾国藩在读书时，碰到一个聪明的贼人，这个贼聪明的才智，却没有勤奋，最终不知所终。 没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。 曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。 有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。 贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的`人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。 但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
“天道酬勤 ”这个成语的意思是：
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
出处：
出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
造句：
只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。
?金石为开什么意思？有什么典故？
这句话的意思很简单，那就是一个人在做事情的时候专心致志心无杂念，那么就一定能够克服艰难万苦，最终实现自己的人生目的。这句话在现在看来是被经常拿来当成一个鼓励他人所用的话语，也可以说是心灵鸡汤，因为有的事情并不是你认真和专心了之后就一定可以办得到的，就比如说你让一个男孩子去生孩子，这是怎么可能办到的呀，因此对于这句话我们要具体问题具体分析，他不适合于所有的人。在我们的古代世界之中，有许多的事情都体现了这个道理，那就比如说是精卫填海，相传精卫是太阳神的一个女儿，但是有一次不幸被大海给淹死了。因此这个因为他就非常的生气，但是他也没有这个能力，于是他就每天都用嘴巴牵着一块石头来丢进大海里面，希望有朝一日能够把大海填平，当然了，这些都是九牛一毛，根本是不可能的。只是可惜到后来还是没有填平，但是他的这种精神却体现了精诚所至金石为开的这个道理。
相传在我国的西汉时期，有一个著名的将军叫做李广，他非常的厉害，骑马射箭样样精通，因此在他打仗的过程之中可谓是百战百胜。再有一次他到大山里面去打猎，突然他在一个草丛里面看到了一只大老虎，因此李广他急忙的拿出他的箭对准这只老虎，眼看就要射中了，但是没有想到当去拔箭的时候却是一个大石头。但是他的箭深深的插进了这个石头里面，他简直不敢相信自己有这么大的力气，他派自己的手下，费了好大的力气才把箭从石头里面拔出来，当他再一次对着这个石头射箭的时候，却发现自己无论自己再怎么努力都射不进去了。
对于这件事情，我们只能说当初的李广他在第1次射箭的时候非常的专心致志，心里面没有其他的杂念，他一心只想把这只大老虎给射中，而后来的这几次射箭，他心里面都有一个迷惑，那就是自己能否像第1次那样做到将箭射进石头里面，带着这样的迷惑他是永远都不可能做到，像第一次那样的，这也是精诚所至，金石为开的一个出处。
守信的古代成语故事
典故出处：西汉 刘向《新序 杂事四》：「熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？」 成语意思：金属和石头都会被打开。常与「精诚所至」连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。 成语注音：ㄐㄧㄣ ㄕㄧˊ ㄨㄟˊ ㄎㄞ 通用拼音：jīn shi wei kāi 拼音简写：JSWK 使用频率：常用成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：金石为开，主谓式；作谓语；常与精诚所至连用。 成语结构：紧缩式成语 成语正音：为，不能读作「wei」。 英语翻译：The utmost sincerity can influence even metal and stone. 近义词：金石可开 反义词：无动于衷 成语例句：精诚所至。贞心不寐，死后重谐。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九） 成语故事：
西汉名将「飞将军」李广喜欢打猎，他的箭法特别准，经常带回很多猎物。一天傍晚他与弟弟上山打猎，看到一只老虎，李广拔箭就射，正中虎身。上前一看，原来是一块虎形石，他拔箭再射都没射进。扬雄评论说：「至诚则金石为开。」
金石为开的上一句是什么
守信是我国的传统美德，下面是我整理的守信的古代成语故事，欢迎阅读！1、精诚所至，金石为开
释义
意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。
出处
语出《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”
2、抱柱之信
释义
用以表示坚守信约。
故事
有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱（桥墩）不离桥下，结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲，而信守承诺却可颂。故事流传至今。
出处
《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
3、立木为信
故事
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
出处
出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
4、一诺千金
释义
诺：许诺。一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，说到做到，讲究诚实信用。
出处
典出《史记·季布栾布列传》：“楚人曹丘生，辨士，数招权（依附权贵而倚仗其权势）顾金钱。事贵人赵同等，于窦长君善。季布闻之，寄书谏（劝说）窦长君曰：‘吾闻曹丘生非长者（忠厚之人），勿与通（打交道）。’及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：‘季布不说足下，足下无往。’固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即缉季布曰：‘楚人谚曰“得黄金百斤，不如得季布一诺”，足下何以得此声于梁、楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下拒距仆之深也！’季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。”曹丘引用的楚谚“得黄金百斤，不如得季布一诺”，不知经过如何换算，成就出“一诺千金”这个典故，也作“千金一诺”。
5、一言既出，驷马难追
释义
一句话说出了口，四匹马驾的车也难以追上。驷，古代同驾一辆车的四匹马或四匹马共同拉的车。形容话一经说出，便无法收回，一定要算数。
出处
典出《论语·颜渊》：“棘子成曰：‘君子质而已矣，何以为文？’子贡曰：‘惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。’”引文大意是，棘子成说：“君子重视内容就可以了，为什么还要形式呢？”子贡说：“你如此轻视形式，真令人惋惜啊，孔子批评的就是你这种观点啊。错话说出口了吧，驷马也追不上啦。孔子说，形式的重要和内容是一致的，内容的重要和形式也是一样的。如果去了毛，虎豹的皮和犬羊的皮是没有多大区别的。”其中“驷不及舌”便是“驷马难追”的意思。因此，《论语》种棘子成和子贡的对话，应视为“一言既出，驷马难追”的出处。“一言既出驷马难追”从宋代起，才开始在文章中完整出现。如，“俗云：一言既出驷马难追，《论语》所谓不及舌也。”（欧阳修《笔说》）既然是“俗云”，可以证明“一言既出驷马难追”是先风行在人们口头上的。其时间，应在宋之前。
6、开诚布公
释义
谓推诚相待，一片真心，坦白无私。
出处
源于《三国志·蜀志·诸葛亮传论》。三国时，要先派大将去把守重镇街亭。参军马谡主动请战，并立下军令状。诸葛亮答应了马谡的请求，并叮嘱他注意保证作战的水源。但是，马谡刚愎自用，不听副将王平劝告，远离水源，依山扎寨，结果丢失阵地。危急中，诸葛亮以空城为计，度过了危难。事后，诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮见到马谡首级之后，恸哭不已。蒋琬在一旁问：“马谡死有余辜，丞相为何如此悲伤？”诸葛亮说：“我不是为马谡的死而哭。先帝曾告诫我，说马谡言过其实，不可重用。我没有听从先帝的话，真痛恨我得糊涂啊？”诸葛亮将马谡首级示众，让官兵引为警戒。然后又抚慰马谡的家属，答应按时给他们发放抚恤金。同时，诸葛亮又亲自撰写祭文，安葬了马谡。《诸葛亮传》结尾处评论道：“诸葛亮之为相国也、、、、、、开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚；服罪输情者，虽重必释；游辞巧饰者，虽轻必戮。”其中“开诚心，布公道”后被炼为典故“开诚布公”。
7、赤诚相待
释义
赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处
姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
8、言而有信
出处
《论语·学而》第七章：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
9、金口玉言
释义
旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
10、一言九鼎
释义
一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品，故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。
出处
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王心服口服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现代就成了信守诺言了！
拓展内容
守信的小故事
曾子杀猪教子
曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。
刘廷式坚娶盲女
刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。邻女打算退婚，她说：“我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？”刘廷式回答说：“既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？”结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。
宋就以诚感人
宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。
于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说：“怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。”
季札赠剑
吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。
季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”
后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”
楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地浇过了，瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后，深深受到宋就以德报怨的行为所感动，自觉惭愧，就以重礼对梁王表示感谢，并请求两国交好。
求职诚实故事
有一个求职者经过层层面试终于熬到了最后一关由总裁亲自面试，这个求职者刚走进总裁的办公室，总裁就兴奋的走了过来紧紧握住这个人的手说：“小伙子，去年我在东湖游玩我的女儿不小心掉进了湖里，是你奋不顾身冒着生命危险救了我的女儿，没有想到今天能在看见你”。求职者被这突如其来的欢迎仪式惊呆了，因为他从来没有救过这位总裁的女儿，于是他对总裁说：“总裁你好，我不是救你女儿的人，我想你肯定是认错人了”。可是总裁依旧不依不饶，坚持认为就是这个小伙子救了自己的女儿。可是这位求职者始终否认自己做过这样的事情，并且详细的和总裁解释。
总裁和小伙子坚持了一会一会，总裁轻轻拍拍小伙子的.肩膀说：“你明天可以来我的公司上班了”。这下子求职者总算明白了，原来总裁是用这样的方式来考验自己呢！如果自己不诚实这份工作肯定就完蛋了。
华盛顿与樱桃树的诚实故事
话说美国第一位总统华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿并没有逃避责任，而是勇敢的向父亲承认了自己的过失，并且得到了父亲的了解。
韩信诚实守信的故事
韩信小时候家境特别贫苦，有一天他饿的实在不行了遇到一位好心的大妈施舍给他饭吃，韩信吃完饭以后发誓将来一定要报答这位大妈。后来韩信跟随刘邦打天下立下旷世功勋被封淮阴侯，韩信发达以后没有忘记自己的承诺，亲自给施舍饭的大妈100两黄金。
烽火戏诸候（失信的成语故事）
烽火戏诸侯是一个失信于人的历史成语故事，故事的主人公是西周最后一个天子周幽王，周幽王为了让自己的爱妃褒姒一笑，竟然屡屡点燃召集诸侯集合的烽火，久而久之诸侯就不在听周幽王的号令了。这个故事和狼来了的故事非常相似，寓意失信于人后果是很严重的，弄不好会把自己的性命送掉。
精诚所至，金石为开出自《庄子·渔父》。意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
基本解释：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。?
词语分开解释：精诚所至?: 人的真诚的意志所到。?
金石为开?: 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。 ?
相关典故
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。 有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至，金石为开”这一成语也便由此流传下来。
扩展资料：
《庄子》一般认为是集合了庄子及庄学后人的篇章，整理而成，分为内篇、外篇与杂篇。道教中奉《庄子》为经典，也称为《南华真经》或《南华经》。民国以来，内篇为庄子言行、外篇为弟子杂说、杂篇为后世敷衍逐渐成为定说。
据司马迁《史记》所载，《庄子》有十余万言，由汉至晋之间，都为五十二篇。今本所见《庄子》则为三十三篇，七万余言，应是郭象作注时所编定。历代《庄子》注本，以郭象注、成玄英疏解最为重要。严灵峰所编《无求备斋庄子集成》正、续二编已经多达数百部注本。今人王叔岷所著《庄子校诠》最为精详。
魏晋玄学称《老子》、《庄子》、《易经》为“三玄”，为清谈的主要典籍。唐代时，《庄子》与《老子》、《文子》、《列子》并列为道教四部经典。列御寇中有庄子言行，借盗跖微言大义。
《庄子》标志先秦散文已经由语录体发展到了成熟阶段，也标志着先秦散文的最高成就。
成书源流
《庄子》书分内、外、杂篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形；然而当时流传版本，今已失传。目前所传《庄子》三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心；而外篇、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。司马迁认为庄子思想“其要本归于老子”。
然而就《庄子》书中寓言、义理及〈天下篇〉对老子思想所评述，老子与庄子思想架构有别，关怀亦不相同，所谓“道家”思想体系与《庄子》书，实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。
参考资料：
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