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减灶之计打一生肖是什么寓意_减灶之计指什么生肖

tamoadmin 2024-07-16 人已围观

简介1.孙膑是什么生肖2.什么是减灶计“减灶之计”表示在战争中隐瞒自己军队的实力,借此麻痹敌人。此典出自《史记·孙子吴起列传》:“……入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”战国时,韩国因魏国的进攻向齐国求救。齐王派田忌为将,孙膑为军师,率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓得知敌人袭击后方阵地,连忙撤军回援。孙膑听说魏军撤了回来,便对田忌说:“魏军一向勇猛善战,从不把齐兵放在眼里,我们为什么不加

1.孙膑是什么生肖

2.什么是减灶计

减灶之计打一生肖是什么寓意_减灶之计指什么生肖

“减灶之计”表示在战争中隐瞒自己军队的实力,借此麻痹敌人。

此典出自《史记·孙子吴起列传》:“……入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”

战国时,韩国因魏国的进攻向齐国求救。齐王派田忌为将,孙膑为军师,率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓得知敌人袭击后方阵地,连忙撤军回援。孙膑听说魏军撤了回来,便对田忌说:“魏军一向勇猛善战,从不把齐兵放在眼里,我们为什么不加以利用呢?如果我军今天做饭时挖十万个灶,明天挖五万个,后天再挖三万个灶。魏军会认为我们的兵力越来越少,因此麻痹轻敌。”果然一路上庞涓见齐军的灶越来越少,高兴地说:“想不到齐军如此胆怯,才入魏国境内三天,士兵就逃亡过半。”于是他下令丢掉步军,只率领少数骑兵追赶齐军。当行至狭窄的马陵道时,到处倒着树木,非常难走。庞涓见地上放着一封信,便叫人举起火把来看,上面写着:“庞涓死于此!”这时,埋伏在两旁的齐军万箭齐发,魏军纷纷中箭,庞涓见难以逃命,就拔剑自杀了。

孙膑是什么生肖

减灶之计是数字8,指在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。

出处:西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”

语法:减灶之计作主语、宾语;用于军事。

示例:战争策略运用之妙,存乎一心,孙膑巧用减灶之计,终将自己的仇人庞涓引入葬身之地。

战国时,魏将庞涓攻韩,齐将田忌孙膑率师救韩。孙膑故意逐日减少军队的灶数,造成士卒日渐逃亡的象,以迷惑魏军。魏军果中其计,追至马陵道遭伏击,大败。

什么是减灶计

问题一:古代孙膑生肖是数什么 孙膑

战国时期著名军事家。生卒年不详,真名失传,约活动于公元前4世纪下半叶,齐国人(今山东郓城人),吴国大将孙武的后代。相传他少年时与庞涓同师于著名高人鬼谷子。庞涓为魏惠王将军,因忌妒孙膑才能,将其骗至魏国,施以膑刑(割去膝盖骨),故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国,经将军田忌举荐,被齐威王重用为军师。在齐矗魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中,孙膑指挥齐军两次击败魏军,迫庞涓自杀,使齐国成为强国之一。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则,创造了著名的“围魏救赵”战法,为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想,总结战国中期以前的战争经验,具有鲜明的时代特色,给后世留下了宝贵的军事理论遗产。

问题二:孙膑代表十二生肖代表哪个 应该是猴 孙膑中的“孙”字,与西游记中的孙悟空同姓,孙悟空是猴子,故“孙膑”代表的生肖为:猴。

问题三:孙膑的生肖 孙膑(生卒年不详),其本名不传,是中国战国时期军事家。今山东鄄城人,汉族。孙武后代。身长七尺约为161cm(周的一尺合今23.1cm)与庞涓同学兵法,后庞涓为魏惠王将军,骗孙膑到魏,用膑刑(即挖去膝盖骨),被齐国使者偷偷救回齐国后,本名不详,人称为孙膑,被齐威王任为军师,马陵之战,身居辎车,计杀庞涓,大败魏军。著作有《孙膑兵法》,久已失传。12年山东省临沂银雀山出土残简,有一万一千余字。

希望对你能有所帮助。

问题四:孙膑开过什么生肖? 猴子

问题五:孙膑属什么生肖? 孙膑是属哪个生肖

问题六:孙子兵法里面的孙宾属什么生肖 写孙子兵法的是孙子,孙膑是孙子的曾孙。。

问题七:今期必中孙膑打一生消 个人认为:马

原因:因为有“田忌”的典故。

孙膑向田忌献策:孙膑让田忌用下等马替换上等马,与齐威王的上等马比赛,首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马,分别与齐威王的中等马及下等马比赛,结果田忌两胜一负,最终赢得齐威王的千金赌注,孙膑由此名声大振,这揭示军事上一条重要规律:着眼全局,舍弃局部,出奇制胜。

问题八:”你是孙膑啊!“是什么意思啊 孙膑,有四个方面闻名:1,他是瘸子;2,他是个军事家,著有《孙膑兵法》;3,田忌的故事;4,孙膑和庞涓之间同门师兄弟的斗争。这样,我想你已经能知道是哪个了,那么什么意思也就知道了。

问题九:什么是十二生肖大阵 孙膑兵败十二生肖大阵

话说战国末年,秦始皇发动统一华夏的战争。一日,玉帝降下玉旨,在三十三兜率宫设宴,会浮天君、张天君、许天 、立天君、葛天君等。众天君依旨而来,朝见山呼毕。玉帝曰:“天下大事,分久必合,今秦赢政有水德,顺应天命,将一统华夏,现不知进展如何?”

张天君道;“上界九天应元雷神普化天尊王翦奉玉帝旨、千佛牒文附落尘凡,协助赢政一统华夏,目前正在按旨推进。”

许天君道:“武曲星孙膑私自下凡,在云梦山中学习鬼谷子所传授三卷天书,能知过去未来,奇门遁甲。因被庞涓刖足,淳于兀救之归齐,救韩伐魏,用减灶之计在马陵道伏兵,射死庞涓,现正领六国兵马在函谷关抗拒秦国王翦大军。使王翦不得进军已有一月。”

玉帝曰:“这个刖夫,不好好在云梦山中修行,尽敢违抗天命,私下凡间。千里眼,快看看函谷关的战事如何。”

千里眼看了一会报到:“孙膑在函谷关摆了二个大阵,一座叫阵,一座叫诛仙阵,王翦已被困在阵中,海潮圣人的三个徒弟命丧诛仙阵。现秦军死伤过半,不得前进一i。”

“这可如何是好。”玉帝惊慌,不知如何是好。

浮天君出班回道:“鬼谷子为道教一脉,算起来应该是南极仙翁的子侄,我看不如派南极仙翁走一趟。”

玉帝立刻下旨,由南极仙翁带四灵兽,青龙、白虎、玄武、朱雀一同到函谷关帮助王翦破阵,使秦军早日出函谷关一统华夏。

南极仙翁来到函谷关二军阵前道:“六国的兵士,快去叫孙膑来见我。”

士兵看来了一位老道,不取待慢,立极回营报孙膑。“报孙元帅,二军阵前来了一们位老道,指明要见你。”

孙膑不取待慢,因为道士都是同们中人,也不知是敌是友。孙膑骑着青牛来到阵前一看是南极仙翁,快紧下青牛拱手到:“世孙有礼了,不知师公来此有何事。”

南极仙翁道:“王翦奉玉帝旨、千佛牒文协助始皇一统华夏,今兴兵并琢国被困函谷关,是你逆天而行,私自出山,仗着鬼谷子所传授的天书,要保六国,现将王翦困在阵中。又将海潮道友杀的大败。并将他的三个徒弟杀死在诛仙阵中,欺灭同道,只显你之能,我今天奉玉帝旨,劝你回营撤兵,撤了阵和诛仙阵,上顺天意,下免生灵涂炭,彼此又不伤和气。对于你杀海潮圣人的徒弟一事我去做做海潮圣人的工作,叫他不再追究你。”

孙膑回道:“师公,我不是不听你的,我父兄侄女一家四口俱死于王翦之手,我下山来殡葬父兄,不想王翦引兵而来与我动手,我焉能宽大相容。”

南极仙翁道:“两国相争必有死伤,你一个世外之人参与进来违背天意,岂不妄了自身的修行。”

“不用多说,我今天一定要打败秦国,杀了王翦,为父兄报仇。”孙膑咬着牙说。

“王翦乃上界九天应元雷神普化天尊,奉玉帝旨、千佛牒文下凡,你如果将其杀了,将违天条,还是回头是岸。”南极仙翁又劝。

“不用多说,只要破了我的阵,我就回山,永不管凡间事。”孙膑答到。

“我是看你不见棺材不落泪。好,我先看你的阵,明天破你的阵。”南极负翁怒道。

孙膑让三军闪开一条路,催动青牛进入阵中,南极仙翁用天元真气罩住自己也跟着进入阵中。只见阵中天昏地暗,阴风侵骨,黄沙满天,杀气冲天,四面八方,俱有神将把守,各门上俱挂有斩仙剑。好一座大阵。

南极仙翁不敢在阵中久留,出得阵来对孙膑说:“我明天就来破阵。”

双方各自回营。

秦将将南极仙翁迎入大营,升帐。南极仙翁坐到帅位上道:“孙膑布下的两座大阵乘是凶险,阵是按阴阳五行排阵的,诛仙阵是按九宫八卦布阵的,特别是诛仙阵,是在原有的阵法上加以变化,我都没办法破。只有找我的师父元始天尊。

青龙、白虎、玄武、朱雀,今晚你们各带1000精兵在阵前埋伏,明天卯......>>

问题十:孙膑是什么生肖 是什么生肖

您说的是?增兵减灶希望答案您还满意迷惑敌军的战术,后人称之为“增兵减灶

另一次史称“马陵之战”,发生在公元前341年。庞涓统率魏军攻韩,韩求救于齐。齐以田忌、田婴为将, 以孙膑为军师,带兵救韩,直取魏国都城大梁。魏以太子申为上将军、庞涓为将军,率领大军抵抗齐军。孙膑为了迷惑敌方,命令齐军进入魏国的第一天造灶10万个,第二天造灶5万个,第三天造灶2万个,以逐日减灶的方法制造齐军大量逃亡的象,引诱魏军追击。然后在马陵(今河北省大名市东南)设下埋伏,大败魏军,杀庞涓,俘太子申。这种迷惑敌军的战术,后人称之为“增兵减灶 具体是这样的:

魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行,暮当至马陵。马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。

引自《史记·孙吴列传·附孙膑传》