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四字成语意思和历史出处怎么写_四字成语意思和历史出处怎么写的

ysladmin 2024-05-13 人已围观

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出自历史故事的成语有哪些 有哪些四字成语是出自历史典故

       1、纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ] :在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

        出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

        例句:人们十分讨厌那些只会纸上谈兵,而不能解决实际问题的人。

        典故:战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。

        2、围魏救赵[ wéi wèi jiù zhào ]:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。 后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

        出处:《三国演义》三十回:“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”

        例句:抗日战争时期,日本鬼子出来抢粮,我们便用围魏救赵的办法,打他的县城,鬼子就急忙撤回。

        典故:战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

找成语意思与历史故事的成语解释10个!!!

       1 天荒地老?[ tiān huāng dì lǎo ] 指经历的时间极久。

       出 处:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

       2 老子长孙?[ lǎo zi zhǎng sūn ] 养育子孙,使之长大成人。

       出 处:宋 叶适 《安集两淮申省状》:“人在战地,各自为家,养生送死,老子长孙,未尝有阙。”

       3 孙庞斗智?[ sūn páng dòu zhì ] 孙:孙膑;庞:庞涓。 孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

       出 处:〖出处〗《史记·孙子吴起列传》

       4 智周万物?[ zhì zhōu wàn wù ] 天下万物无所不知。 形容知识渊博。

       出 处:《周易·系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”

       5 物力维艰?[ wù lì wéi jiān ] 物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。

       出 处:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

       6 艰难曲折?[ jiān nán qū zhé ] 困难和曲折。

       出 处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中,要想不经过艰难曲折。”

       7 折矩周规?[ zhé jǔ zhōu guī ] 犹循规蹈矩。指举止合乎法度。

       出 处:清·沈涛《交翠轩笔记》卷二:“左珩右佩,折矩周规,绝无名流儇薄之习。”

       8 规贤矩圣?[ guī xián jǔ shèng ] 指效法圣贤。

       出 处:宋·叶适《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!”

       9 圣主垂衣[shèng zhǔ chuí yī ]形容天下太平,无为而治。

       出处 :语出《易·系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”

       10 衣锦还乡[yì jǐn huán xiāng ?] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

       出处 :《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

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       闻鸡起舞

       语出《晋书.祖逖传》:逖,与刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝,中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也,因起舞。”后世之人誉有志报国,及时奋发,常用“闻鸡起舞”之成语。

       枕戈待旦

       语出《晋书.刘锟传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏。”戈:古代一种武器。旦:早晨。枕戈待旦,既头枕武器躺着,等待天亮。形容杀敌心切,一刻也不松懈。

       先吾着鞭

       语出《晋书.刘锟传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭耳。”着鞭:挥鞭催马。先吾着鞭,比喻他人比自己抢先一步,自己也要迎头赶上,争取后来居上。

       多难兴邦

       语出《左传.昭公四年》:“或多难以固其国,启其疆土,或无难以丧其国,失其守宇。”又见晋刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”兴:复兴,振兴。邦:国家。多难兴邦,指多灾多难的局面,往往可以激发人民励精图治,转危为安,使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发奋图强,振兴国家。

       无出其右

       语出《史记.田叔列传》:“上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。”出:超出。右:上,古代以右为尊。无出其右,指没有能超过他的,形容人才出众,无人比得上。

       车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来,它形容车马往来繁华热闹的场景。

       这个成语来源于《后汉书.明德马皇后纪》,前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿,领袖正白,顾视御者,不及远矣。

       东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人。

       十三岁那年,马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后,很受宠爱。光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵人。由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旦。公元60年,由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后。

       马氏当了皇后,生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服,裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了。

       马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈论朝廷的事。

       明帝死后,刘煌即位,这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定,明确地反对这样做,因此这件事没有办。 第二年夏天,发生了大旱灾。一些大臣又上奏说,今年所以大旱,是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。今后,怎能再让马氏走老路呢?”诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴,左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯(zhuo)龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣眼绿色,领和袖雪白,看看我们的车上,比他们差远了。我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”

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       伯乐相马

       传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。

       一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

       伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。

       后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

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       千金买骨

       “干金买骨”出自《战国策·燕策》。公元前314年,燕国发生了内乱。齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池。燕昭王即位后,决心振兴燕国。因此,他广招贤士,虚心求教。公元前312年,燕昭王去拜访了一位很有才学的人——郭隗。在交谈中,郭对燕昭王讲了一个故事:从前有一位国君,拿出了千两黄金让手下的人去买千里马。结果却花了五百两黄金给买回了一匹死马的骨头,国君一见,拍案大怒:“我是让你去买千里马,谁叫你买死马?”手下人说:“大王息怒,你想,连死马都肯花五百两黄金买来,这件事情传出去,还愁没有好千里马?”果然,不到一年,就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事,又接着说:“现在,大王如果真心求贤,就先从我郭隗开始吧!人们看到象我这样的人尚且能够得到您的任用,那么还愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不来投奔吗?”燕昭王听罢,觉得这话很有道理,便为郭隗修筑了官邸,责成他动工建造黄金台。不久,乐毅、邹衍、剧辛等人,纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来。没过几年功夫,燕国就强盛起来,把齐国打得大败。

       后来,人们根据这个故事,概括出“千金买骨”这个成语,容求贤若渴的迫切心情。

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       老 马 识 途

       春秋时,齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国,并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上,齐桓公扎营休息,半夜里黄花前来投诚,还拿着山戎大王的首级,并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠,孤竹国的都城是一个空城。

       第二天,齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城,果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里,自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分,他们来到一个地方地人叫它"迷谷",只见平沙一片,跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向,齐桓公赶紧派人找黄花,可黄花早就没影了,齐桓公这才反应过来,是中了黄花的诡计。这时,齐国的大臣管仲说?quot;我听说北方有个'旱海',是个很险恶的地方,恐怕就是这儿,我们不能再走了。"挨了一夜,第二天天亮,仍然不知怎么走出去,人困马乏,随时都有饿死渴死的危险。这时,管仲猛然想起,狗和鸽子不管离家多远,也不会迷路,便对齐桓公说:"马也许认得路,不如挑几匹当地的老马,让他们在前头走,也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马,让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着,还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国,杀掉了答里呵和黄花,灭了孤竹国。

       骥 伏 盐 车

       寓言故事:有匹上了年纪的好马,"服盐车而上太行",结果是"蹄申膝折","白汗交流",还是上不了山。伯乐看到后,给它卸下车辕哭,这匹马也"仰而鸣,声达于天"。见《战国策·楚策四》。后以"骥伏盐车"喻才能受到压制。明吾丘瑞《运甓记·辞亲赴任》:"争奈尘理,未逢鉴识,譬之剑沉丰狱,骥伏盐车。"

       杀 马 毁 车

       东汉南阳人冯良,年三十时,奉命去迎接督邮。他耻于做这工作,在路上毁车杀马,撕破衣帽,逃到犍为去从杜抚求学。妻子去找他,见路旁草中的死马败车和破衣服,认为已为虎狼盗贼所害,就为他发丧。过了十来年,他才学成回乡。见《后汉书·周燮传》。后用为藏身匿迹的典故。宋苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲恭有怀子由弟》诗二首之二:"杀马毁车从此逝,子来何处问行藏?"

有关来源于"历史故事"的四字词语有哪些?

       1.冰清玉洁

       [拼音] bīng qīng yù jié

       [解 释] 清:清澈;洁:洁白;像冰一样清明,玉一样纯洁。比喻人品高尚、纯洁,做事光明磊落。冰清玉洁又作“玉洁冰清”

       [出 处] 西汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。

       汉·桓谭《新论·妄瑕》:“伯夷叔齐,冰清玉洁,以义不为孤竹之嗣,不食周粟,饿死首阳。”

       [用 法] 联合式;作谓语、状语;形容人品高尚、操行清白

       [示 例] 清·文康《儿女英雄传》第25回:“那时叫世人知我~,来去分明。

       [近义词] 冰清玉润

       [反义词] 浅尝辄止

       英 文 pure; beautiful; Great Future; be pure like jade and clear like ice;be pure-minded

       ***玉洁冰清的传奇故事源自2700多年前周穆王与西王母对玉石的推崇和喜爱。

       2.亭亭玉立 ( tíng tíng yù lì )

       解 释 亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。 。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。

       出 处 《北齐书·徐之才传》:“白云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”

       用 法 偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义

       示 例 巴金《家》:“尤其可爱的是他那~的身材,比他妻子沈氏的短胖的身子好看多了。”

       近义词 袅袅婷婷、风仪玉立

       反义词 其貌不扬

       3.安如泰山

       拼音:ān rú tài shān

       解释:形容安稳牢固,不可动摇。

       出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“变所欲为,易于反掌,安于泰山。”

       用法:主谓式;作谓语、宾语;形容坚固不可摧毁

       示例:在敌人的强大攻势下,我军阵地

       词性:中性成语;古代成语

       近义词:坚如磐石、岿然不动

       反义词:岌岌可危、危在旦夕、不堪一击

       英文:as secure as Mount Taishan;as solid as a rock

       4.不劳而获 ( bù láo ér huò )

       解 释 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

       出 处 《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

       用 法 紧缩式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻不劳动而得到成果

       示 例 我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,~。(鲁迅《两地书》三十)

       近义词 坐享其成、不劳而食

       反义词 自食其力、劳而无功

       歇后语 鲤鱼跳船上

       灯 谜 剥削

        词目 坐享其成

       sitidleandenjoythefruitsofother’swork;reapwhereonehasnotsown

       发音 zuò xiǎng qí chéng

       释义 享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

       用法 动宾式;作谓语、宾语;含贬义 ;指享受现成的东西

       出处 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”

       示例 人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有~,好逸恶劳的思想。

       歇后语:等天上掉馅饼

       5. 皓月当空

       皓 hào

       释义①明亮:皓月。②洁白:皓首|明眸皓齿。

       晧 <形>

       光明

       晧,日出貌。――《说文》。徐锴曰:“初见其光白也。”俗字作“皓”。从白,字亦作“晧”。

       晧,光也。――《尔雅》

       晧晧,光也。――《广雅》

       曳彗星之晧旰兮。――《楚辞·怨思》

       又如:晧天(光明的上天);晧旰(明亮);晧穹(光明的上天);晧然(光明正大之气)

       皓(皜、暠)hào

       ⒈白:~齿。~发。~首(白发。指老人)。

       ⒉明亮:~月千里。

       ⒊通"昊"。

       皓月:明亮的月亮。

       当空:在空中。

       皓月当空:明亮的月亮在空中照耀着大地,形容月光皎洁,天气暗和。

成语的意思和出处

       1、负荆请罪

       拼音: fù jīng qǐng zuì

       解释: 负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

       出处: 《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

       举例造句: 我今特来寻贤弟,负荆请罪。

       典故: 战国时期,赵国有两位重臣蔺相如与廉颇,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴,蔺相如为了社稷,对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背负荆条向蔺相如请罪。

2、望梅止渴

       拼音: wàng méi zhǐ kě

       解释: 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

       出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

       举例造句: 鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。

       典故: 东汉末年,曹操带兵攻打张绣,行军途中没有水,带的水也早已喝完,士兵们渴得要命,纷纷停下乘凉,派出去找水的人也没发现水源,曹操急中生智,传令下去说前边有一梅林,时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴,士气大振而快速前进。

3、破釜沉舟

       拼音: pò fǔ chén zhōu

       解释: 比喻下决心不顾一切地干到底。

       出处: 《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

       举例造句: 只要我们有破釜沉舟的决心,就能克服学习上的各种困难。

       典故: 秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军。

4、卧薪尝胆

       拼音: wò xīn cháng dǎn

       解释: 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

       出处: 《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

       举例造句: 中国足球要想冲出亚洲,必须卧薪尝胆,刻苦训练。

       典故: 春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。

5、四面楚歌

       拼音: sì miàn chǔ gē

       解释: 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

       出处: 《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

       举例造句: 在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。

       典故: 楚汉相争时期,项羽攻占秦都以后,烧杀掳掠,人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽,让大军把项羽围在垓下,并设下“四面楚歌”之计,项羽以为汉军已经攻占楚地,以为天要灭他,只好边饮酒边唱歌,悲壮自刎身亡。

       成语的意思有字面意思和深层含义,成语的出处,许多可以在古代的经典文学作品中找到,其相关知识如下:

       1、成语的字面意思通常指的是成语本身直接表述的意义,然而,许多成语的含义并不局限于字面意义,这是因为许多成语存在着“转义”的现象,也就是说,它们可能有额外深层的含义。这种深层含义往往比字面意思更加深刻且富有趣味性。

       2、成语的含义也可能因语境的不同而变化。有的成语具体指什么,要看说话者所处的语境。例如,“张冠李戴”这个成语,字面意思就是张的帽子李在戴,从而衍生出比喻弄错事情的含义。但是在实际使用中,并不一定要在遇到帽子戴错了的情况才能使用这个词。

       3、成语的出处,例如,“哀而不伤”出自《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不*,哀而不伤。’”,这句话的意思是说,《关雎》这首诗的音乐优美雅致,感情适度,既能引起人的共鸣,又不会过于悲伤。

成语相关内容

       1、结构固定性:成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更改语素或词序。例如,“唇亡齿寒”不能改为“唇亡牙冷”、“唇无牙冷”,也不能增加成“胸中无有一点墨”;“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”。这是因为成语的结构意义已经凝固,大都与其来源有关。

       2、语言形式上的约定俗成:成语几乎都是约定成俗的四字结构,不能随意更换字面。尽管也有三字、五字甚至七字以上的成语,但四字成语最为常见。成语作为一种特殊的表达方式,能够在有限的字数内传达丰富的信息,使语言更加简练、生动。

       3、含义的丰富性和深远性:许多成语的含义并不局限于字面意思,可能含有特定历史故事、寓言或者典故的寓意。比如,“夸父逐日”寓言了决心和毅力,“精卫填海”象征了不屈不挠的精神。因此,理解和运用成语时,需要了解其深层含义和文化背景。

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