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淆惑视听打一生肖_淆惑视听打一生肖鼠
tamoadmin 2024-07-09 人已围观
简介1.淆惑是什么意思2.淆惑视听近义词3.淆惑视听的意思解释4.带有听字的四字成语5.有关听的四字成语6.什么惑视听7.淆惑视听的意思淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。成语用法作谓语、定语;指故意用假象或谎言迷惑人。造句1、自声明后,如有故意毁坏本人名誉、妄造是非,淆惑视听者,冬惟有诉之法律之一途。2、第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。3、涯涸竭枯,渣滓臊膻
1.淆惑是什么意思
2.淆惑视听近义词
3.淆惑视听的意思解释
4.带有听字的四字成语
5.有关听的四字成语
6.什么惑视听
7.淆惑视听的意思
淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。
成语用法
作谓语、定语;指故意用假象或谎言迷惑人。
造句
1、自声明后,如有故意毁坏本人名誉、妄造是非,淆惑视听者,冬惟有诉之法律之一途。
2、第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。
3、涯涸竭枯,渣滓臊膻,谣决淆惑,是非确断。
4、嗣后如有妄造谣言、淆惑众听者,着步军统领衙门顺天府五城御史一体严拿惩办,以靖人心。
5、徐晃带着满脑的淆惑,与李陵随马超返回了营地。
6、自声明后,如有故意毁坏本人名誉、妄造是非,淆惑视听者,冬惟有诉之法律之一途。
7、心存邪念的人,遵从隐微的节文,企图淆惑人心,探求经义的究竟。
8、第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。
9、老师正在解释我们端由淆惑不清的问题。
视听意思是见闻。
出处
《书·蔡仲之命》:“详乃视听。”《墨子·尚同中》:“夫唯能使人之耳目,助己视听;使人之唇吻,助己言谈。”《史记·秦始皇本纪》:“皇帝明德,经理宇内,视听不怠。”亦指视觉和听觉。
清·刘献廷《广阳杂记》卷三:“师年七十有六,而精健如少年,视听尚不稍衰。”清·魏源《过洞庭》诗之四:“风涛酣视听,天地缺东南。”《三国志·吴志·诸葛恪传》:“恪更拜太傅。於是罢视听,息校官,原逋责,除关税,事崇恩泽,众莫不悦。”
汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“臣悦所论,粗表其大事,以参得失,以广视听也。”唐·玄奘《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》:“外道於是诵其宗致,三万余言,其义远,其文博,包含名相,网罗视听。”
淆惑是什么意思
1. 表示听的四字词语
道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路,耳听八方 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见,听之不闻 视而不见,听而不闻 诲尔谆谆,听我藐藐 反听收视 只听楼梯响,不见人下 言之谆谆,听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处,耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响,不见人下来 言听计从 眼观四路,耳听八方 言者谆谆,听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明,偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。
2. 关于听的四字成语听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
3. 关于听的4字词语帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。
听:治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。
俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。
用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。
听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。
听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。
也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。
说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。
危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。
恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
只听楼梯响,不见人下 出处解释比喻只是口头说说,没有实际行动。示例故事 反。
4. 表示听的成语(四字成语)至少四个耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详
道听途说
闭目塞听
垂帘听政
耳视目听
耳听八方
耳听心受
俯首听命
拱手听命
公听并观
姑妄听之
倾耳而听
骇人听闻
混淆视听
兼听则明,偏信则暗
偏听偏信
迷惑视听
内视反听
听其言而观其行
听其自然
听人穿鼻
耸人听闻
收视反听
听而不闻
听之任之
天高听卑
听天由命
危言耸听
唯命是听
娓娓动听
妄言妄听
洗耳恭听
言听计从
5. 带听的四字成语带听的四字成语 :
揣骨听声、
虚己以听、
舍实听声、
听天委命、
内视反听、
收视返听、
拱手听命、
听篱察壁、
观化听风、
款言不听、
天高听远、
迷惑视听、
眩视惑听、
垂帘听政、
侈人观听、
道听耳食、
借听于聋、
天高听卑、
娓娓可听、
厌闻饫听、
逖听远闻、
耳听八方、
甜蜜动听、
耳不旁听、
听风听水、
牛听弹琴、
隔壁听话、
帘窥壁听、
听其自然、
逖听遐视
6. 关于带听字的四字成语带听的成语
敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?
甜蜜动听:悦人的甜美
悉听尊便:一切由您的意思
淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么
听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动
言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较
百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听:为保证事实的正确理解
眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。
耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
言听计用:同“言听计从”。
惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。
言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。
娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。
7. 表示听的四字词语道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路,耳听八方 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨听风听水 逖听远闻 视之不见,听之不闻 视而不见,听而不闻诲尔谆谆,听我藐藐 反听收视 只听楼梯响,不见人下 言之谆谆,听之藐藐厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决言听计用 言听计行 眼观四处,耳听八方 言从计听眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声侈人观听 只听楼梯响,不见人下来 言听计从 眼观四路,耳听八方言者谆谆,听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听兼听则明,偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听偏听偏言 帘窥壁听。
淆惑视听近义词
淆惑是什么意思
淆惑是一个汉语词汇,指的是使人困惑、迷惑或误解的状态或行为。它可以描述一个人在认识、判断或理解某个问题或情况时感到困惑或迷茫。淆惑可能源于信息不清晰、矛盾的观点或复杂的情况,导致人们难以做出明确的决策或正确的判断。
淆惑是一个汉语词语,读音是xiáo huò,是指混淆迷惑。
解释
〈书〉动混淆迷惑。
出处
鲁迅《稗边小缀》:“经盖公佐拟作,而当时已被其淆惑。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“道家思想与佛学根本不同,我辈似不宜因形式上之相类而生淆惑。”
组词:淆乱、混淆
造句:
1、老师正在解释我们端由淆惑不清的问题。
2、第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。
3、心存邪念的人,遵从隐微的节文,企图淆惑人心,探求经义的究竟。
4、嗣后如有妄造谣言、淆惑众听者,着步军统领衙门顺天府五城御史一体严拿惩办,以靖人心。
5、自声明后,如有故意毁坏本人名誉、妄造是非,淆惑视听者,冬惟有诉之法律之一途。
6、徐晃带着满脑的淆惑,与李陵随马超返回了营地。
7、涯涸竭枯,渣滓臊膻,谣决淆惑,是非确断。
淆惑视听的意思解释
淆惑视听近义词:混淆视听。
一、概述
淆惑视听是指通过各种手段,使人们的视觉和听觉受到误导或扭曲,从而产生错误的理解或判断。在社会中存在着许多能够淆惑视听的现象和行为,这些都对我们的认知和判断能力造成了一定的影响。本文将详细介绍淆惑视听的定义、特点以及几种常见的淆惑视听方法。
二、定义与特点
1.定义:
淆惑视听是指通过改变或扭曲信息的传递方式、内容或环境等手段,来达到误导他人思考或形成偏见的目的。
2.特点:
(1)隐蔽性:淆惑视听往往以不易察觉的方式进行,人们往往无法察觉到自己的判断或看法已经被淆乱。
(2)广泛性:淆惑视听现象普遍存在于社会生活的各个领域,包括政治、商业、媒体等。
(3)目的性:淆惑视听的目的通常是为了迷惑他人、获得利益或实现某种意识形态上的目标。
三、常见的淆惑视听方法
1.篡改信息
篡改信息是一种常见的淆惑视听方法,指通过修改、编辑或删除信息的内容来改变其原本的含义或影响。例如,在新闻报道中故意夸大或缩小某一事件的重要性,或者在社交媒体上散布虚假信息以引起公众关注。
2.利用情绪影响判断
利用情绪影响判断是指通过激发人们的情绪反应,使他们在判断和决策时受到情绪的干扰而产生偏见。例如,一些广告商在广告中运用恐惧、愤怒等情绪来唤起消费者的情感,从而影响他们做出购买决策。
3.使用模糊语言
使用模糊语言是一种淆惑视听的常见手法,通过使用模糊不清的措辞或词语来使信息的含义模糊不清,从而让人们对其产生误解。例如,政治演讲中常见的措辞模糊,让听众产生多种解读,同时满足不同利益群体的需求。
4.制造舆论压力
制造舆论压力是指通过操纵和引导公众舆论,使人们在表达意见或做出决策时遵循特定的思维模式或规则。例如,一些政治组织或团体通过发布激进言论、组织抗议活动等手段来影响舆论,从而达到他们的目的。
5.使用偏见和刻板印象
使用偏见和刻板印象是一种常见的淆惑视听手法,通过将个体或群体归类为某种刻板印象或负面形象,从而使人们对其产生偏见。例如,通过媒体报道将某一族群描绘为危险或不可信任的形象,从而引发公众对他们的偏见。
四、应对淆惑视听的方法
1.提高媒体素养
加强对媒体素养的培养,提高人们对信息真实性和客观性的辨别能力,避免受到虚假信息的误导。
2.多方求证信息
在接收信息时,不要轻易相信单一来源的信息,要从多个渠道获取信息,进行比对和分析,确保获得准确的信息。
3.培养批判思维和判断能力
提高批判性思维和判断能力,学会分析问题,辨别信息中的漏洞和矛盾之处,从而减少被淆惑视听的可能性。
4.加强教育与宣传
通过教育和宣传活动,加强公众对淆惑视听的认识和防范意识,提高整个社会的抵御能力。
五、结论
淆惑视听在现代社会中日益严重,给人们的生活带来了一定的困扰。通过了解淆惑视听的定义、特点以及常见的方法,并采取相应的应对措施,我们可以更好地保护自己的视听感知,提高思维和判断的准确性,以适应复杂多变的社会环境。
带有听字的四字成语
淆惑视听的意思解释如下:
清惑视听的意思是故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。
资料扩展:
淆惑视听,是一种结合视觉与听觉的艺术形式,是一种把影像声音以及其他因素结合在一起,以达到给人以特定的情感体验的方式这种结合各种新思维,让观众体会到灵性、情感的视听体验,使其眼花、耳热,抑或是发出一声深沉而优美的呼唤,特别是可以给观众带来极高的情感交流。
淆惑视听的意思是,把影像、声音以及其他因素结合到一起,以达到给人以特定的情感体验的艺术形式,以此来感受人生的多样性、文化对比,赋予沟通交流更多的深意和景象。
淆惑视听不仅仅是视觉的享受,同时也把听觉也纳入其中,让观众可以被动感受,可以透过声音来获取更多的情感,从而形成一种独特的艺术体验。淆惑视听可以拉近每个人的距离,创造出一个独特的视听世界,让人在其中得到超越言语的感受,心神得到满足。
“视听”是一个常用的汉语词语,它的意思是指视觉和听觉,即人们的视力和听力。按照汉语拼音规则,它的读音为“shì tīng”。
其中,“视”表示视觉的意思,它的读音为“shì”,用来表示人们的眼睛和视力。而“听”则表示听觉的意思,读音为“tīng”,用来表示人们的耳朵和听力。因此,“视听”一词通常用来表示人们的视力和听力,以及与之相关的事物和现象。
在汉语中,“视听”一词经常用于描述一些视听类的媒体和产品,如电视、**、音乐、广播等。此外,“视听”还可以用来形容人们的视力和听力是否健康,例如保护视听健康、视听教育等。因此,“视听”一词在日常生活和文化传播中具有广泛的应用。
有关听的四字成语
1. 关于带听字的四字成语
带听的成语
敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?
甜蜜动听:悦人的甜美
悉听尊便:一切由您的意思
淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么
听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动
言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较
百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听:为保证事实的正确理解
眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。
耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
言听计用:同“言听计从”。
惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。
言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。
娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。
2. 听字的四字成语有哪些听字的成语 :
悉听尊便、
危言耸听、
道听途说、
骇人听闻、
洗耳恭听、
娓娓动听、
兼听则明,偏信则暗、
眼观四路,耳听八方、
淆乱视听、
言听计从、
混淆视听、
视而不见,听而不闻、
听之任之、
言之谆谆,听之藐藐、
听见风就是雨、
听其言而观其行、
收视反听、
听谗惑乱、
听聪视明、
听风就是雨、
耳听心受、
周听不蔽、
狐听之声、
游鱼出听、
委国听令
3. 带有听字的成语成语:道听途说
拼音:dào tīng tú shuō
解释:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
示例:妹子~,不知是否?尚求指示。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回
近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语
反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿
语法:联合式;作谓语;含贬义
相关成语:
暴虐无道 老罴当道 骅骝开道 渺不足道 夫子自道 轻车熟道 遗风古道 胡言乱道 贫而乐道 蚕丛鸟道 鼠窜狗盗 面面俱到 高牙大纛 穿窬之盗 意想不到 绿林大盗 诬良为盗 慢藏诲盗 谩藏诲盗 先来后到 说是谈非 说黄道黑 说千说万 说三道四 说今道古 说一是一,说二是二 说古谈今 说白道黑 说是道非 说时迟,那时快
4. 带有听听的四字成语带有听听的四字成语 :悉听尊便、危言耸听、道听途说、骇人听闻、洗耳恭听、娓娓动听、淆乱视听、言听计从、混淆视听、听之任之、收视反听、听谗惑乱、听聪视明、耳听心受、周听不蔽、狐听之声、游鱼出听、委国听令、俯首听命、闭门塞听、郑公听履、听人穿鼻、妄言妄听、即温听厉、听命由天、言听谋决、耳视目听、偏听偏信、听而不闻、牧豕听经揣骨听声、虚己以听、舍实听声、听天委命、内视反听、收视返听、拱手听命、听篱察壁、观化听风、款言不听、天高听远、迷惑视听、眩视惑听、垂帘听政、侈人观听、道听耳食、借听于聋、天高听卑、娓娓可听、厌闻饫听、逖听远闻、耳听八方、甜蜜动听、耳不旁听、听风听水、牛听弹琴、隔壁听话、帘窥壁听、听其自然、逖听遐视倾耳而听、公听并观、听微决疑、闭目塞听。
5. 含有听的意思的四字成语如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯:贯穿,进入。
响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处元·无名氏《冻苏秦》第一折:“久闻先生大名,如雷贯耳。” 结构动宾式。
用法多用于客套话。一般作谓语、定语。
辨形贯;不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。
但~强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。
例句 (1)久闻老兄大名;~;只恨相识太晚。 (2)肖飞的大名在敌占区里已~。
6. 带有听字的成语mù shǐ tīng jīng 牧豕听经 《后汉书·承宫传》:“少。. 451
dào tīng tú shuō 道听途说 《论语·阳货》:“道听而。. 1391
bì mù sè tīng 闭目塞听 汉·王充《论衡·自纪》:。. 380
chuí lián tīng zhèng 垂帘听政 《旧唐书·高宗纪下》:“。. 257
ěr shì mù tīng 耳视目听 《列子·仲尼》:“老聃之。. 229
ěr tīng bā fāng 耳听八方 。. 302
ěr tīng xīn shòu 耳听心受 。. 257
fǔ shǒu tīng mìng 俯首听命 《旧五代史·杜重威传》第。. 171
gǒng shǒu tīng mìng 拱手听命 《明史·陈九畴传》:“边。. 187
gōng tīng bìng guān 公听并观 《三国志·魏书·蒋济传》。. 183
gū wàng tīng zhī 姑妄听之 《庄子·齐物论》“予尝为。. 235
qīng ěr ér tīng 倾耳而听 《礼记·孔子闲居》:“倾。. 171
hài rén tīng wén 骇人听闻 宋·孟元老《东京梦华录·。. 1616
hùn xiáo shì tīng 混淆视听 。. 220
jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn 兼听则明,偏信则暗 汉·王符《潜夫论·明暗》。. 878
piān tīng piāng xìn 偏听偏信 汉·王符《潜夫论·明暗》。. 209
mí huò shì tīng 迷惑视听 。. 159
nèi shì fǎn tīng 内视反听 《史记·商君列传》:“反。. 198
tīng qí yán ér guān qí xíng 听其言而观其行 《论语·公冶长》:“今吾。. 500
tīng qí zì rán 听其自然 清·吴敬梓《儒林外史》第。. 274
tīng rén chuān bí 听人穿鼻 《南史·张弘策传》:“徐。. 222
sǒng rén tīng wén 耸人听闻 。. 981
shōu shì fǎn tīng 收视反听 晋·陆机《文赋》:“其始。. 364
tīng ér bú wén 听而不闻 《老子》第十四章:“听之。. 276
tīng zhī rèn zhī 听之任之 。. 324
tiān gāo tīng bēi 天高听卑 《史记·宋微子世家》:“。. 206
tīng tiān yóu mìng 听天由命 清·刘鹗《老残游记续集》。. 336
wēi yán sǒng tīng 危言耸听 。. 1006
wéi mìng shì tīng 唯命是听 《左传·昭公十二年》:“。. 207
wěi wěi dòng tīng 娓娓动听 清·曾朴《孽海花》第三十。. 1023
wàng yán wàng tīng 妄言妄听 《庄子·齐物论》:“予尝。. 223
xǐ ěr gōng tīng 洗耳恭听 元·郑廷玉《楚昭公》第四。. 591
yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng 眼观四路,耳听八方 清·文康《新儿女英雄传》。. 783
zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái 只听楼梯响,不见人下来 。. 10697
yán tīng jì cóng 言听计从 《史记·淮阴侯列传》:“。. 553
yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo 言之谆谆,听之藐藐 《诗经·大雅·抑》:“诲。. 2083
yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo 言者谆谆,听者藐藐
什么惑视听
1. 关于听的四字成语
听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
2. 关于带听字的四字成语带听的成语
敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?
甜蜜动听:悦人的甜美
悉听尊便:一切由您的意思
淆惑视听:故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么
听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动
言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较
百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听:为保证事实的正确理解
眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。
耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
言听计用:同“言听计从”。
惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。
言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。
娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。
3. 关于听的4字词语帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。
听:治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。
俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。
用假象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。
听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。
听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。
也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。
说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。
危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。
恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
只听楼梯响,不见人下 出处解释比喻只是口头说说,没有实际行动。示例故事 反。
4. 含有听的意思的四字成语如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯:贯穿,进入。
响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处元·无名氏《冻苏秦》第一折:“久闻先生大名,如雷贯耳。” 结构动宾式。
用法多用于客套话。一般作谓语、定语。
辨形贯;不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。
但~强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。
例句 (1)久闻老兄大名;~;只恨相识太晚。 (2)肖飞的大名在敌占区里已~。
5. 含有听的意思的四字词语闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 闻风丧胆
安于故俗,溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问
不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记
博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻
博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻
充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻
单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见
耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚,眼观为实
6. 表示学习认真的四字成语精益求精;孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问,勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学, 笃信好学,学而不厌, 学而时习之 , 笃学好古, 顿学累功,闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,折节读书,囊萤照书, 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。
7. 描写人的四字词身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩,大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .描写人物神态的:神采奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 形容人物品质的:(1)勇敢:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 (2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳 (3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、(4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 (5)关心他人:无微不至、体贴入微 (6)公正严明:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 (7)有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 关于学习的:学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 注意力集中的:全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 形容谦虚的:不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 形容骄傲的:班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 描写人物心理活动的:(1)喜:欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 (2)怒:大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 (3)哀:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 (4)怕:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 (5)急:迫不及待、心急如焚、燃眉之急 (6)忧:忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 描写人的语言:口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 (1)语言流利:滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 (2)语言生动:抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 (3)语言不生动:吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 描写人容貌体态的:闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面(1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语:兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语:聚精会神、全神贯注、。
淆惑视听的意思
淆惑视听
淆惑视听成语解释:指因言辞或音调等方面的差异,使人感到困惑或难以辨别真实的。
1、成语来源与含义
淆惑视听这个成语出自《元曲选·贾仲明国历》:“乘云天未明,飞龙已去程;入目人未见,渐闻说淆听。”意为事情未明确之前,就有了各种不同的说法和传闻,使人产生困惑和无法判断真相。
2、形成原因与特点
淆惑视听的成语凸显了信息传播时容易产生误解和混淆的问题。产生这种情况的原因可能是信息来源不明确、信息传递不准确或有意误导等。这种成语通常用于形容人们在收集和理解信息时遇到的困难和阻碍,需要理性思考和辨别真假。
3、反映社会现象与应用场景
淆惑视听这一成语反映了信息传递容易混淆的社会现象。在现代社会中,由于信息传媒的快速发展,人们经常面临着大量信息的冲击和干扰,容易受到虚假信息和谣言的影响,导致判断力和辨别能力受到挑战。
在媒体报道、社交网络传播等场景中,人们需要保持理性思考,避免被淆惑视听。
4、对个人与社会的影响
淆惑视听可能导致人们对事实真相的认识产生偏差,影响决策和行为的准确性。个人在面临多样的信息时,需要具备批判性思维和辨别能力,以保持客观和理性的态度。
对于社会而言,淆惑视听的存在可能会造成谣言传播、误导思想、破坏社会稳定等问题,需要加强信息素养教育和舆论引导。
淆惑视听这一成语通过形象的描述和隐喻,揭示了信息传播中容易产生误解和困惑的问题。在日常生活中,人们需要保持警惕,增强辨别真伪的能力,避免被虚假信息所迷惑。
同时,社会也应当加强媒体监管、提升群众信息素养,建立健康的信息传播环境,以促进社会的发展和进步。
淆惑视听的意思是指淆惑视听,使人难以分辨真实与虚假的情况。
淆惑视听这个成语中的淆是指混淆,惑是指迷惑,视听则是指看到和听到的事物。因此,淆惑视听是指通过混淆真实与虚假的信息,迷惑人们的视觉和听觉,从而达到误导他们的目的。
在现实生活中,这种行为经常出现在各种场合,例如政治、商业、社交等领域。一些人或组织可能会通过发布虚假信息、散布谣言、掩盖事实等方式,淆惑视听,使人们难以做出正确的决策。这种行为不仅会干扰人们的判断,也会对社会的正常秩序和稳定造成负面影响。
因此,我们应该保持警惕,不轻易相信来路不明的信息,尤其是那些试图淆惑视听的言论。在面对各种信息时,我们应该保持理性思考和客观分析的态度,不盲目相信或拒绝接受。同时,我们也应该积极传播真实的信息和知识,帮助更多的人了解真相,避免被淆惑视听所误导。
淆惑视听的造句:
1、他在网上发布虚假信息,淆惑视听,试图误导公众。
2、该公司为了掩盖真相,故意发布淆惑视听的言论。
3、政府官员在面对公众质疑时,不应该用淆惑视听的手段来转移注意力。
4、媒体应该客观公正地报道事实,不应该用淆惑视听的标题来吸引读者。
5、他在讲话中故意使用一些模糊的措辞,试图淆惑视听。
6、这些谣言和虚假信息淆惑视听了大家的视听,使人们难以分辨真假。
7、政治家们在选举期间往往会使用各种手段来淆惑视听,以赢得选民的支持。
8、他的演讲中充满了淆惑视听的言论,让听众难以理解他的真实意图。
9、这个组织为了达到自己的目的,不惜淆惑视听,误导公众。
10、媒体应该客观公正地报道事实,而不是用淆惑视听的手段来制造轰动效应。
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