古代成语白龙鱼服是什么意思_古代成语白龙鱼服是什么意思啊

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1.白鱼龙服什么意思

2.白龙鱼服意思是什么

3.白什么鱼服成语

4.白龙鱼服什么意思

5.求这四个成语的意思？白龙鱼服、一衣带水、沐猴而冠、 瓜田李下

6.白龙鱼服文言文

白鱼龙服什么意思

       bái lóng yú fú ]

       鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

       详细释义

       解释：鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

       出自：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

       白龙鱼服3.5w 00:41?

       出处

       西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”

       造句

       1. 古时的那种白龙鱼服私访民间的清官形象，常常闪现在我的脑际。

       近义词

       微服私巡 白龙微服

       服低做小 小姑独处 处之怡然 然糠照薪 薪桂米珠

       白龙鱼服：紧缩式成语，本义指白龙化为鱼在渊中游，被渔夫所伤。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。语出西汉·刘向《说苑·正谏》

       英文翻译

       A nobleman makes his tour in disguise

白龙鱼服意思是什么

       春秋时期，吴国大王想要跟老百姓一起饮酒，伍员就劝他 说：“不行，过去天上的白龙下到清冷之渊里面，变化成了一条鱼时，被一个叫豫且的渔夫射中眼睛了，白龙回去就跟天帝告状了。

       天帝就问白龙：“当时你是以怎样的形象出现的阿？”白龙回答说：“我下到清冷之渊里面以后就变成一条鱼了”天帝就说：“鱼本来就是被人射杀的，既然这样渔夫又有什么罪了?”

       白龙是天帝的宠物，豫且只是宋国的平民，白龙药是不变成鱼的话，豫且是不敢射杀的，如今大王不顾身份要去跟寻常百姓一起饮酒，我恐怕会发生豫且那样不好的事情哦！”

       于是吴王就听了劝告，取消原来的意思了。

扩展资料：

       白龙鱼服，成语，本义指白龙化为鱼在渊中游，被渔夫所伤。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。语出西汉·刘向《说苑·正谏》。

       传说，很久很久以前，天上的玉帝养了一条非常漂亮的白龙，这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天，白龙厌烦了天庭单调的生活，就变化为鱼，下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去，觉得非常有趣。

       这时，一个名叫豫且的渔人走了过来，这个深池是他每天打渔的地方。豫且看见池水中的这条鱼个头很大，高兴极了，就一箭射了过去。正玩得高兴的白龙突然感到一阵剧痛，原来豫且一箭射中了他的眼睛。白龙带着痛逃跑，愤怒地到玉帝那里告状，要求惩治豫且伤害神龙的大罪。

       玉帝充满疑惑地问白龙：“你为什么会让一个渔夫射伤了眼睛呢?当时你是以什么形象出现在渔夫面前的?”白龙回答道：“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

       玉帝打断白龙的话，说道：“渔夫打渔天经地义，而你化龙为鱼，自贬身份，才招致这无妄之灾，这不能怨恨别人，问题倒是在你自己。你为什么要变化成鱼的形象呢?而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢?”经玉帝这么一说，白龙无奈之下，自认倒霉。

       伍子胥说完了这个故事，转身对吴王说：“白龙是玉帝所钟爱的宠物，而豫且只是宋国的一个平民。如果白龙不变化成鱼，豫且就不会射伤它。现在您是一国之君，如果不顾自己作为国君的尊贵地位，而与普通百姓一起饮酒，我很担心，怕大王会遇上如同豫且射白龙那样的无妄之灾啊!”

白什么鱼服成语

       白龙鱼服意思是白龙化为鱼在渊中游。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

       比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。出自西汉·刘向《说苑·正谏》。

       成语出处：西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊。化为鱼，渔者豫且射中其目。”汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且”。

       张衡《二京赋》之一，收入《文选》。张衡，东汉建初三年生;永和四年卒。字平子，南阳西鄂，今河南南阳市石桥镇人，汉族。

       《东京赋》，作者:张衡，是《二京赋》其中一篇。

       《二京赋》是张衡赋作中的代表。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的西京长安与东京洛阳。《后汉书·张衡传》说:"时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。"这两篇赋的体制比班固的赋更宏大、更细致、更有特色。除了像它以前的事类赋一样，铺写东西南北所有以及宫室、动植物等等外，还写了许多民情风俗，像《西京赋》里写了商贾、游侠、骑士、辩论之士以及角抵百戏杂技幻术等，《东京赋》里写驱逐疫鬼的大傩、方相等，都有极其生动、具体、绘声绘色的描写。

       张衡，东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

白龙鱼服什么意思

       白什么鱼服成语：白龙鱼服。

       白龙鱼服（拼音：bái lóng yú fú），是一则来源于神话传说的成语，该成语最早出自《说苑·正谏》。该成语比喻富贵之人微服私访出巡而遇险。现多指自己降低身份，甘心受辱。结构为主谓式，常作谓语。?

成语故事介绍：

       传说，春秋时期，吴王厌烦了宫中的生活，想要穿上老百姓的衣服到平民中去逛一逛，还想和他们一同饮酒。这决定吓坏了满朝文武，若是吴王在出行的过程中发生什么问题，谁能担当起这个责任？

       大夫伍子胥也认为一国之君混迹在百姓中间很不妥当。为了打消吴王出游的念头，他为吴王讲述了这样一个故事：

       从前，天上的玉帝养了一条非常漂亮的白龙，这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天，白龙厌烦了天庭单调的生活，就变化为鱼，下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去，觉得非常有趣。这时，一个名叫豫且的渔人走了过来，这个深池是他每天打鱼的地方。

       豫且看见池水中的这条鱼个头真不小，非常高兴，就一箭射了过去。正玩得高兴的白龙突然感到一阵剧痛，原来豫且一箭射中了它的眼睛。白龙负痛而逃，愤怒地跑到玉帝那里告状，要求惩治豫且伤害神龙的大罪。?

       玉帝问白龙：“你怎么会让一个渔夫射伤了眼睛呢？当时你是以什么形象出现在渔夫面前的？”白龙回答道：“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

       玉帝打断白龙说道：“渔夫打鱼天经地义，而你自贬身份，化龙为鱼，才招致这无妄之灾，这不能怨恨别人，问题倒是在你自己。你为什么要变化成鱼呢？而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢？”白龙只好自认倒霉。

       伍子胥讲完了这个故事，又对吴王说：“白龙是玉帝所钟爱的宠物，而豫且只是宋国的一介草民。如果白龙不变化为鱼，豫且就不会射它。

       现在您是一国之尊，若不顾自己作为国君的尊贵地位，而和布衣粗服的普通百姓一起饮酒，我很担心，怕大王会遇上如同豫且射龙那样的无妄之灾呢。”吴王觉得伍子胥说得有道理，便放弃了与百姓一同饮酒的打算。?

       关于上述的白龙化鱼的神话故事，还有另一种说法，故事是这样的：河伯（黄河之神）化为白龙，在水滨游玩。

       后羿见了，一箭射伤了他的左眼。河伯上诉玉帝，请杀后羿。玉帝说：“你是河神，后羿怎能射你？谁叫你变作动物的？后羿射的是动物，难道有什么罪吗？”这里说的不是白龙和豫且，而是河伯和后羿了，但故事情节大致相同。

       以上内容参考：百度百科－白龙鱼服

求这四个成语的意思？白龙鱼服、一衣带水、沐猴而冠、 瓜田李下

       白龙鱼服

        典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》：“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰：‘不可.昔白龙下清冷之渊,化为鱼.渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝.天帝曰：『当是之时,若安置而形?』白龙对曰：『我下清冷之渊化为鱼.』天帝曰：『鱼固人之所射也；若是,豫且何罪?』夫白龙,天帝贵畜也；豫且,宋国 贱臣也.白龙不化,豫且不射；今弃万乘之位而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣.’ 王乃止.”

        《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》：“权翰林穿著儒衣,正似‘白龙鱼服’,掩著口只是笑,连权忠也笑.”

        春秋时,吴王欲与民共饮,伍员谏曰：“不可!昔天上白龙下于清冷之渊,化为鱼时,为渔人豫且射中其目.白龙诉于天帝,天帝问曰：‘其时,汝以何形而现?’白龙答曰：‘吾下于清冷之渊后,便化为鱼.’天帝曰：‘鱼本为人所射杀也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民.白龙若不化为鱼,豫且便不敢射杀之.今王罔顾万乘之尊位,而与寻常百姓共饮,臣恐有豫且之虞也!”吴王於是取消原意.

        亦作白龙微服.《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静,‘白龙微服’记为鱼.”

        “白龙鱼服”.原指天帝之宠物白龙,化身为鱼,遭渔父豫且射中之故事.后喻帝王公卿微服私访,遭受困厄,身陷危境.或为隐瞒身分,乔装出行,恐有不测之虞,常用此语.

        汉朝人刘向编撰的《说苑》,记有这样一个古老的神话故事：有一条白龙,变作一条鱼,到人间来玩.它在清清的河水里,游来游去,很觉有趣.忽然渔人豫且走来,看见这条鱼倒不小,就一箭射了过去.白龙伤了一只眼睛,负痛而逃.它很生气,就去向天帝告状,要求惩治豫且伤害神龙的大罪.天帝问明原委,说道：“渔人本是捉鱼为业的.豫且射的是鱼,不是龙,他有什么罪呢?问题倒是在你自己,你为什么要变作鱼呢?”

        后汉张衡的《东京赋》中,有一句道：“白龙鱼服,见困豫且（白龙化为鱼形,被困于豫且）”,就是引用了这个典故.后来的“白龙鱼服”这句成语,也就是从这里来的.旧时人们借用这句成语来比喻贵人微服出行（隐藏身分,化装到民间去）.

        不过,上述的神话故事,也还有另一种说法,如根据《楚辞·天问》的王逸所注,那么故事就要变成这样：河伯（黄河之神）化为白龙,在水滨游玩.后羿见了,一箭射伤了他的左眼.河伯上诉天帝,请杀后羿.天帝说：“你是河神,后羿怎能射你?谁叫你变作动物?后羿射的是动物,难道有什么罪吗?”这里说的不是白龙和豫且,而是河伯和后羿了.但故事情节和结构大致相同.

白龙鱼服文言文

       白龙鱼服 bái lóng yú fú 〖解释〗鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。 〖出处〗汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。”汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。” 〖示例〗相公～，隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低，有毁相公者，何以处之？ ★明·冯梦龙《警世通言》卷四 一衣带水 yī yī dài shuǐ 〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 〖出处〗《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？” 〖示例〗香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔～。 ★鲁迅《而已集·略谈香港》 沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 瓜田李下 guā tián lǐ xià 〖解释〗比喻容易引起嫌疑的场合。 〖出处〗《北史·袁翻传》：“瓜田李下，古人所慎。” 〖示例〗但～，嫌疑难辩，万一已拘者畏法混供，也甚怕堂讯之下，玉石不分。 ★清·李绿园《歧路灯》第五十一回

古代成语“白龙鱼服”的意思是什么?拜托了各位 谢谢

       1. 《白龙鱼服》 古文翻译

        春秋时期，吴国大王想要跟老百姓一起饮酒，伍员就劝他 说：“不行，过去天上的白龙下到清冷之渊里面，变化成了一条鱼时，被一个叫豫且的渔夫射中眼睛了，白龙回去就跟天帝告状了。

        天帝就问白龙：“当时你是以怎样的形象出现的阿？”白龙回答说：“我下到清冷之渊里面以后就变成一条鱼了”天帝就说：“鱼本来就是被人射杀的，既然这样渔夫又有什么罪了？”

        白龙是天帝的宠物，豫且只是宋国的平民，白龙药是不变成鱼的话，豫且是不敢射杀的，如今大王不顾身份要去跟寻常百姓一起饮酒，我恐怕会发生豫且那样不好的事情哦！”

        于是吴王就听了劝告，取消原来的意思了。

       

扩展资料：

       

        白龙鱼服，成语，本义指白龙化为鱼在渊中游，被渔夫所伤。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。语出西汉·刘向《说苑·正谏》。

        传说，很久很久以前，天上的玉帝养了一条非常漂亮的白龙，这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天，白龙厌烦了天庭单调的生活，就变化为鱼，下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去，觉得非常有趣。

        这时，一个名叫豫且的渔人走了过来，这个深池是他每天打渔的地方。豫且看见池水中的这条鱼个头很大，高兴极了，就一箭射了过去。正玩得高兴的白龙突然感到一阵剧痛，原来豫且一箭射中了他的眼睛。白龙带着痛逃跑，愤怒地到玉帝那里告状，要求惩治豫且伤害神龙的大罪。

        玉帝充满疑惑地问白龙：“你为什么会让一个渔夫射伤了眼睛呢？当时你是以什么形象出现在渔夫面前的？”白龙回答道：“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

        玉帝打断白龙的话，说道：“渔夫打渔天经地义，而你化龙为鱼，自贬身份，才招致这无妄之灾，这不能怨恨别人，问题倒是在你自己。你为什么要变化成鱼的形象呢？而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢？”经玉帝这么一说，白龙无奈之下，自认倒霉。

        伍子胥说完了这个故事，转身对吴王说：“白龙是玉帝所钟爱的宠物，而豫且只是宋国的一个平民。如果白龙不变化成鱼，豫且就不会射伤它。现在您是一国之君，如果不顾自己作为国君的尊贵地位，而与普通百姓一起饮酒，我很担心，怕大王会遇上如同豫且射白龙那样的无妄之灾啊！”

2. 白龙鱼服翻译

        吴王想要跟百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不能这样。

        从前白龙从天上下到清泠池，变成鱼，被渔夫豫且射中了它的眼睛。自龙向天帝告状，灭帝问：‘当时，你是怎么处置自己身形的？’白龙回答说：‘我下到清泠池中，变成了鱼。

        ’天帝说。‘鱼本来就是人们所要射的，像这样，豫且有什么罪过？’那白龙是天帝豢养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱酶奴隶，白龙系变成鱼，豫且就不敢射它。

        现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

3. 关于龙的成语故事（画龙点睛叶公好龙屠龙之技和古文不要）

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4. 古代成语‘白龙鱼服’的意思是什么

        白龙鱼服 （ bái lóng yú fú ）

        解 释 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。

        出 处 西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

        用 法 主谓式；作谓语；指贵人微服出巡

        示 例 晋·潘岳《西征赋》：“彼~，挂豫且之密网。

        近义词 微服私巡

5. 古代成语“白龙鱼服”的意思是

        满意答案

        白龙鱼服

        典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清冷之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。天帝曰：『当是之时，若安置而形？』白龙对曰：『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰：『鱼固人之所射也；若是，豫且何罪？』夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国 贱臣也。白龙不化，豫且不射；今弃万乘之位而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。”

        《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》：“权翰林穿著儒衣，正似‘白龙鱼服’，掩著口只是笑，连权忠也笑。”

        春秋时，吴王欲与民共饮，伍员谏曰：“不可！昔天上白龙下于清冷之渊，化为鱼时，为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝，天帝问曰：‘其时，汝以何形而现？’白龙答曰：‘吾下于清冷之渊后，便化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射杀也，既为如此，豫且何罪之有？’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼，豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位，而与寻常百姓共饮，臣恐有豫且之虞也！”吴王於是取消原意。

        亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静，‘白龙微服’记为鱼。”

        “白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙，化身为鱼，遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访，遭受困厄，身陷危境。或为隐瞒身分，乔装出行，恐有不测之虞，常用此语。

       白龙鱼服 典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清冷之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。天帝曰：『当是之时，若安置而形？』白龙对曰：『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰：『鱼固人之所射也；若是，豫且何罪？』夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国 贱臣也。白龙不化，豫且不射；今弃万乘之位而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。” 《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》：“权翰林穿著儒衣，正似‘白龙鱼服’，掩著口只是笑，连权忠也笑。” 春秋时，吴王欲与民共饮，伍员谏曰：“不可！昔天上白龙下于清冷之渊，化为鱼时，为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝，天帝问曰：‘其时，汝以何形而现？’白龙答曰：‘吾下于清冷之渊后，便化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射杀也，既为如此，豫且何罪之有？’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼，豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位，而与寻常百姓共饮，臣恐有豫且之虞也！”吴王於是取消原意。 亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静，‘白龙微服’记为鱼。” “白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙，化身为鱼，遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访，遭受困厄，身陷危境。或为隐瞒身分，乔装出行，恐有不测之虞，常用此语。

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