出自庄子秋水的成语_出自庄子秋水的成语有哪些

出自庄子秋水的成语_出自庄子秋水的成语有哪些

       大家好，今天我将为大家详细介绍出自庄子秋水的成语的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.《庄子》中的成语文言文

2.《秋水》一课中出现的两个成语和含义是什么？

3.望洋兴叹这个成语出自哪里

《庄子》中的成语文言文

       《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       也是成语“邯郸学步”出处

       邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

       比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

       家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

《秋水》一课中出现的两个成语和含义是什么？

       邯郸学步

       邯郸学步

读音[hán

       dān

       xué

       bù]

       邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

       比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       出

       处

       《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”

       例句：不管学什么，都不能～，生搬硬套。

       释义

       邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰：

       寿陵失本步，笑煞邯郸人。但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

望洋兴叹这个成语出自哪里

       《秋水》一课中出现的两个成语：望洋兴叹、贻笑大方

       1、望洋兴叹wàng yáng xīng tàn

       出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

       释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

       例句

       望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

       本想去听音乐会的，可票价却让我望洋兴叹。

       皇帝永远都是皇帝，大臣们再怎么努力，也只能望洋兴叹。

       看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹。

       2、贻笑大方yí xiào dà fāng

       出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

       释义：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       例句

       演讲者所举事例张冠李戴，真个贻笑大方。

       我是个外行，我说的话可能贻笑大方，可我还是要说几句。

       在专家学者面前还是别随便发表意见，以免贻笑大方。

       她拿自己那篇很不像样的文章到处宣杨,也不怕贻笑大方?

       望洋兴叹这个成语出自《庄子秋水》。

       “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

       意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

       古文：

       秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

       于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

       北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。

       此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；

       此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”?——《庄子秋水》

       好了，今天关于“出自庄子秋水的成语”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“出自庄子秋水的成语”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。