勤勤恳恳的成语故事_勤勤恳恳的成语故事有哪些

勤勤恳恳的成语故事_勤勤恳恳的成语故事有哪些

       大家好，今天我将为大家详细介绍勤勤恳恳的成语故事的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.勤俭节约的成语故事

2.做事认真细致一点也不马虎的成语

3.中国历史故事 （100字左右就行了）

4.成语故事50个简短

5.守株待兔的故事原文

勤俭节约的成语故事

       勤俭节约的成语故事如下：

       有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。

       相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个勤字，老二分得一个“俭”字。

详细介绍如下：

       老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

       老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。

       尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

如下：

       他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满！”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿！”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。

       吸取教训以后，他俩将勤俭持家四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

       尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾经3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹能够克勤克俭地为人民服务就让位给他。

做事认真细致一点也不马虎的成语

       出处： 《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

       成语典故

       东晋时期荆州官吏陶侃，他勤于政事，处理政务从不拖延，对下属的赌博及贪小便宜的行为严惩不贷。他主张勤俭节约，经常将造船的木屑留作冬天雪地吸潮用，将造船剩下的竹屑、竹枝制成钉子再造船，对待工作真是兢兢业业。《尚书·虞书·皋陶谟》“无教逸欲有邦。兢兢业业，一日二日万几”者，有人解释说“一日”是将犯人缚在十字架上砍下四肢和头颅，“二日”是把绑犯人于十字架上任其死去，“兢兢”（借为矜）是举矛刺喉，业业（借为削）是割削犯人肌肉。

       成语示例

       ◎ 《东周列国志》第八十回：“勾践泣谓群臣曰：‘孤承先人余绪，兢兢业业，不敢怠荒。今夫椒一败，遂至国亡家破，千里而作俘囚。此行有去日，无归日矣！’群臣莫不挥涕。”

       ◎ 于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安。　清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

       ◎ 为什么要兢兢业业，因为从小学到中学甚至到大学这一段时间，正是人生变化最为迅速的期间。

       ◎ 清溪每日为人民服务，为大江大海助澜，一无所求；班长每天兢兢业业，勤勤恳恳做好本职工作，不为名，不为利。

       ◎ 但晋深知楚是强敌，于是临事而惧，始终保持警惕性，兢兢业业，每走一步都三思而行，经过精心策划。

       ◎ 劳改期满后，他埋头苦干，兢兢业业，脚踏实地用辛勤劳动来弥补自己的过失，被评为先进工作者。

       ◎ 原农林局农艺师何志诚，是五十年代中技毕业生，兢兢业业工作三十多年，对香河的农业很有研究，过去因历史问题被控制使用。

       ◎ 各行各业，各个方面都要兢兢业业做好自己的本职工作，为人民富裕、民族昌盛、国家富强尽职尽责，作出实实在在的贡献，这就是最大的爱国。

       ◎李师傅几十年如一日，兢兢业业地在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。

       ◎他做工作兢兢业业，从不偷懒。

中国历史故事 （100字左右就行了）

       做事认真细致一点也不马虎的成语：兢兢业业、一丝不苟、专心致志、勤勤恳恳、呕心沥血。

       1、兢兢业业

       兢兢业业，汉语成语，拼音为：jīng jīng yè yè。形容做事小心谨慎，认真踏实。出自《诗经·大雅·云汉》。

       2、一丝不苟

       一丝不苟（yī sī bù gǒu），是汉语的一则成语，出自清·吴敬梓《儒林外史》第四回。这则成语意思是连最细微的地方也不马虎，形容办事认真细致，一点儿不马虎。

       3、专心致志

       专心致志（拼音：zhuān xīn zhì zhì）是一个汉语成语，最早出自战国时期的《孟子·告子上》。该成语指把心思全放在上面，形容一心一意，聚精会神。

       4、勤勤恳恳

       勤勤恳恳，汉语成语，拼音是qín qín kěn kěn，形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。出自汉·司马迁《报任少卿书》。

       5、呕心沥血

       呕心沥血（拼音：ǒu xīn lì xuè）是一则来源于历史故事和文人作品的成语，该成语有两处来源，其中“呕心”出自唐代李商隐《李贺小传》，“沥血”出自唐代韩愈《归彭城》诗。后来人们把“呕心”和“沥血”合起来，组成了“呕心沥血”这个成语。成语“呕心沥血”形容苦思冥想，费尽心血（呕：吐；沥：一滴一滴）。

成语故事50个简短

       1、白云苍狗。唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。

       “白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》。

       2、鞠躬尽瘁，死而后已。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意思说，我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽我的力量，一直到死为止。

       3、庄周梦蝶。战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

       4、倾国倾城。汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

       5、既生瑜，何生亮。在《三国演义》中，周瑜以其经典名言"既生瑜何生亮"为演义党所不齿。原因很简单，因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教，而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害，这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。

       6、生子当如孙仲谋。曹操与孙权相持于濡须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语。这后人常以此比喻希望晚辈英贤。现多用来赞扬或激励。。

守株待兔的故事原文

       50个成语典故5：

       1、一鼓作气(曹刿guì)出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

       2、一字千金(吕不韦)出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

       3、一字之师(郑谷)出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

       4、一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

       5、东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

       6、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

       7、纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。

       后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

       8、负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

       9、卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

       10、接竿而起(陈胜)出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

       11、三顾茅庐(刘备)出自 三国 蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的 故事 。比喻真心诚意，一再邀请。

       12、孺子可教(张良)出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”释义：指年轻人可培养。

       13、四面楚歌(项羽)出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

       14、老当益壮(马援)出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

       15、投笔从戎(班超)出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

       16、暴殄天物(商王)出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐_民。”释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

       17、暗渡陈仓(韩信)出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

       18、嗟来之食(黔敖)出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”释义：指带有侮辱性的施舍。

       19、怒发冲冠(蔺相如)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

       20、手不释卷(吕蒙)出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”释义：书本不离手。形容勤奋好学。

       21、韦编三绝(孔子)出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

       22、墨守成规(墨子)出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

       23、病入膏肓(蔡桓公)出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

       24、一人得道，鸡犬升天(刘安)出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会 天下 有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。

       王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

       25、高山流水(俞伯牙、钟子期)出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

       26、口蜜腹剑(李林甫)出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

       27、风声鹤唳(苻坚)出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。

       28、泰山北斗(韩愈)出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

       29、破釜沉舟(项羽)出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”释义：比喻下决心不顾一切地干到底。

       30、东窗事发(秦桧)出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”释义：比喻阴谋已败露。

       31、程门立雪(程颐、杨时)出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”释义：学生恭敬受教。比喻尊师。

       32、司空见惯(刘禹锡)出自唐·孟_《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”释义：指某事常见，不足为奇。

       33、梦笔生花(李白)出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

       34、力透纸背(颜真卿)出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此 成功 之极也。”释义：形容 书法 刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

       35、胸有成竹(或成竹在胸)(文与可)出自宋·苏轼《文与可画__谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

       36、赤膊上阵(许褚)出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

       37、马革裹尸(马援)出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

       38、黄袍加身(赵匡胤)出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

       39、洛阳纸贵(左思)出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”释义：比喻著作有价值，流传广。

       40、背水一战(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

       41、闻鸡起舞(祖逖)出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

       42、初出茅庐(诸葛亮)出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏 经验 。

       43、完璧归赵(蔺相如)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       44、退避三舍(晋文公重耳)出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”释义：主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

       45、乐不思蜀(刘禅)出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

       46、指鹿为马(赵高)出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

       47、画龙点睛(张僧繇)出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

       释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

       48、入木三分(王羲之)出自唐·张怀_《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”释义：相传王羲之在木板上写字， 木工 刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

       49、讳疾忌医(蔡桓公)出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”释义：隐瞒 疾病 ，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

       50、鞠躬尽瘁(诸葛亮)出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。

       1. 守株待兔的故事

        守株待兔的故事 守株待兔的故事,简短一点

        1.宋国有个农夫正在田里翻土.突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看：兔子死了.因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了.农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了.从此，他再也不肯出力气种地了.每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来.世上哪有那么多便宜事啊.农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了.2.相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发生了.深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑.突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上. 当天，他美美地饱餐了一顿. 从此，他便不再种地.一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现. 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通.[启示]：遇到幸运的事就想一直幸运的人，他是痴心妄想！这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.。

        守株待兔的故事

        “守株待兔”的故事内容为：战国时宋国有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

        但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。 人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。

       深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。

        突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。 当天，他美美地饱餐了一顿。

        从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。

        扩展资料 “守株待兔”出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》，此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。 兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好地发现捕猎者。

        但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。

        “守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

        守株待兔的故事

        宋国有一个农民，每天在田地里劳动。

        有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。

        晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。

        第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。 他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。

        第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

        后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

        把守株待兔寓言故事写出来,并把它说明的道理或教训也写出来

        《守株待兔》相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑.突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上.当天，他美美地饱餐了一顿.从此，他便不再种地.一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现.成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通.。

        守株待兔的故事中的人错在哪里你想对他说什么？

        相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑.突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上.当天，他美美地饱餐了一顿.从此，他便不再种地.一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现.成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.。

        守株待兔成语故事新篇改写.在原来的故事后续写,加入一个新角色,

        这个农夫懒洋洋的坐在树桩边，齐桓公乘车见宋襄公，路过农夫的村庄，看见农夫觉得很奇怪，便问：你这是为什么呢？农夫连眼皮都不愿抬一下：上次有只兔子撞在树桩上死了.桓公更觉奇怪：这跟你蹲在这里有什么关系？农夫：我在等待另一只兔子.桓公：等到了吗？农夫：公子知道宋国东边有个齐国吧，齐国国君叫姜小白吧.桓公：是.农夫：齐国是一方大国，民富而国强，但为什么不能称霸中原呢？桓公：为什么呢？农夫：吏治昏聩，军无纪律，兵无战心，而民富不忧国事，何以称霸？桓公大惊：人说大隐隐于市，先生真的大隐啊.农夫笑笑：我其实就是这树桩，等的就是公子这位兔子啊.桓公立刻下拜：小白愿拜先生为相.农夫哈哈大笑：我管仲终遇明主了.于是齐桓公拜管仲为相，励精图治，终成为春秋五霸之首.而管仲成为一代名相.此故事纯属虚构，与真实历史不符，只做戏说.守株待兔可以，如果你没本事再守也是一场空。

        类似《守株待兔》的成语典故

        墨守成规 典 故 有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用.那是墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一起走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王.墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国.楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力. 墨子说：“那好，咱们就当场试试吧.”说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演.鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了.鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余. 鲁班不肯认输，说道：“我有办法对付你，但是我不说.”墨子说：“我知道你要怎样对付我，但是我也不说.”楚王听不懂，墨子说：“公输子是想杀害我.他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了.他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻.”楚王眼看没有把握取胜，便说：“好了，我决定不攻打宋国了.” 因为墨子善守，后来就把牢守成为“墨守”. 刻舟求剑 有一个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了水里.他急忙在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的.”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到.船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进.用刻舟求剑的方法去找剑，难道不是很糊涂吗？。

       好了，今天关于“勤勤恳恳的成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“勤勤恳恳的成语故事”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。